قصة مريم عليها السلام - التربية الدينية الإسلامية 1 - سادس ابتدائي

0000000 3° مَنْ آلُ عِمْرَانَ ؟ الدَّرْسُ الرَّابع قِصَّةُ مَرْيَمَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) عَائِلَةٌ صَالِحَةُ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ) فِيهِمْ سُورَةً قُرْآنِيَّةً بِاسْمِهِمْ : إنَّ اللهَ اصْطَفَى ءَادَمَ وَنُوحا وَ آلَ إِبْرَاهِيمَ وَعَالَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ * (سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : ۳۳ ) وَهُمْ عَائِلَةُ مَرْيَمَ عَلَيْهَا السَّلَامُ الَّتِي نَتَنَاوَلُ قِصَّتَهَا، وَهِيَ الْمَرْأَةُ الوَحِيدَةُ الَّتِي سُمِّيَتْ بِاسْمِهَا سُورَةٌ بِالقُرْآنِ الكَرِيمِ. الأَبُ عِمْرَانُ » كَانَ رَجُلًا صَالِحًا، وَالْأُمُّ «حَنَّةُ » امْرَأَةٌ عَابِدَةٌ لَمْ تَكُنْ تُنْجِبُ .. ذَاتَ يَوْمٍ رَأَتْ طَيْرًا يُطْعِمُ صَغِيرَهُ فَتَمَنَّتْ أَنْ تَكُونَ أُمَّا فَاسْتَجَابَ لَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ) بَعْدَهَا وَحَمَلَتْ، وَنَذَرَتْ أَنْ يَعِيشَ مَوْلُودُهَا فِي خِدْمَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ مُتَفَرِّفًا للعِبَادَةِ .. قَالَ (تَعَالَى): الأَبُ عِمْرَانُ ( << «مَرْيَمُ» (عَلَيْهَا السَّلَامُ) الأُم « حَنة » إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا) (سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : ٣٥ ) • نَذَرْتُ : نَوَيْتُ وَعَقَدْتُ العَزْمَ • مُحَرَّرًا : مُتَفَرِّعًا للعِبَادَةِ وِلَادَةُ مَرْيَمَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) 66 جَاءَ المَوْلُودُ أُنْثَى سَتَكُونُ مِنْ خَيْرِ البَشَرِ، وَقَدْ وُلِدَتْ بِمَدِينَةِ النَّاصِرَةِ بِفِلَسْطِينَ ، وَأَسْمَتْهَا أُمُّهَا "مَرْيَمَ " مَ " أَيْ خَادِمَةِ اللهِ تَعَالَى ) وَدَعَتْهُ سُبْحَانَهُ) أَنْ يَحْفَظَهَا وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ. قَالَ (تَعَالَى): 00000000000000000 ATT AOQAA فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أَنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَا لأنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيدُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَنِ الرَّحِيمِ ( (سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : ٣٦) الأهداف يتعرف قصة آل عمران. يحدد مكان ميلاد مريم ( عليها السلام).

عِنَايَةُ زَكَرِيَّا لِمَرْيَمَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) بَعْدَ أَنْ تُوُفِّيَ وَالِدَاهَا تَنَافَسَ الرِّجَالُ فِي قَوْمِهَا عَلَى رِعَايَتِهَا ، وَمِنْهُمْ زَوْجُ خَالَتِهَا نَبِيُّ اللهِ تَعَالَى) زَكَرِيَّا ( عَلَيْهِ السَّلَامُ). وَلِكَيْ يَخْتَارُوا مَنْ يُرَبِّيهَا أَلْقَوْا - كَعَادَتِهِمْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ - أَقْلَامَهُمْ بِالنَّهْرِ، وَالقَلَمُ الَّذِي يَطْفُو عَلَى سَطْحِ المَاءِ وَلَا يَجْرُفُهُ التَّيَّارُ يَكُونُ صَاحِبُهُ هُوَ مَنْ يَتَوَلَّى تَرْبِيَتَهَا وَارْتَفَعَ قَلَمُ زَكَرِيَّا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .. قَالَ (تَعَالَى): وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَفَلَمَهُمْ أَنَّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ) رِزْقُ اللهِ تَعَالَى ) لِمَرْيَمَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) ٤٤ (سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : ٤٤ ) بَعْدَ أَنْ تَوَلَّى زَكَرِيَّا (عَلَيْهِ السَّلَامُ) تَرْبِيَتَهَا وَأَعَانَهَا لِتَكُونَ فِي خِدْمَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَكَانَ يَزُورُهَا فَيَجِدُ عِنْدَهَا طَعَامًا طَيِّبًا لَمْ يُقَدِّمْهُ لَهَا ، وَحِينَ يَسْأَلُهَا تَقُولُ إِنَّهُ عَطَاءُ اللهِ . قَالَ (تَعَالَى ): قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) ۳۷ (سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : ۳۷ ) مَكَانَةُ مَرْيَمَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) هِيَ الوَحِيدَةُ الَّتِي حَمَلَتْ وَوَلَدَتْ وَهِيَ عَذْرَاءُ وَهَذِهِ مُعْجِزَةٌ مِنَ اللهِ (عَزَّوَجَلَّ) للعَالَمِينَ؛ تَذْكِيرًا بِأَنَّهُ (سُبْحَانَهُ) هُوَ الخَالِقُ وَتَذْكِيرًا للنَّاسِ بِخَلْقِ أَوَّلِ البَشَرِآدَمَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ). • هِيَ الوَحِيدَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا اللهُ تَعَالَى ) بِاسْمِهَا فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ وَهِيَ مِنْ سَيِّدَاتِ نِسَاءِ العَالَمِينَ. • هِيَ مِنْ أَفْضَلِ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ .. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ) : قَالَ رَسُولُ الله الله : حسبُكَ مِن نساء العالَمينَ مَريمُ بِنتُ عِمرانَ ، وخَديجةُ بِنتُ خوَيْلدٍ ، وفاطمةُ بِنتُ محمَّدٍ ، وآسيةُ امرأةُ فِرعَونَ » ● كَلَّمَتْهَا المَلَائِكَةُ : قَالَ (تَعَالَى ) : وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَبِكَةُ يَمَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ أَصْطَفَيكِ وظهرك وَأَصْطَفَنَكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَلَمِينَ ) ٤٢ (سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : ٤٢ ( الأهداف (التَّرْمِذِيُّ) يفسر سبب كفالة زكريا ( عليه السلام ) لمريم (عليها السلام). يستنتج مكانة مريم ( عليها السلام) بين النساء. يحلل أحداث قصة مريم ( عليها السلام). يحرص على مداومة العبادة في كل زمان ومكان. رس དད

نَشاط اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ : وُلِدَتْ مَرْيَمُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) فِي مَعْنَى اسْمِ مَرْيَمَ هُوَ ( مِصْرَ - فِلَسْطِينَ - سُورِيًّا ) . (الفَتَاةُ الجَمِيلَةُ - خَادِمَةُ اللهِ - الفَتَاةُ الهَادِئَةُ ) . كانَتْ مَرْيَمُ عَلَيْهَا السَّلَامُ) تَتَّصِفُ بِـ ( البُعْدِ عَنِ الذُّنُوبِ - الصِّدْقِ - حُبِّ اللهِ - كُلَّ مَا سَبَقَ ) . نَشَاط ٢ رَتِّبْ أَحْدَاثَ قِصَّةِ مَرْيَمَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) مِنْ إِلَى ، تَرْتِيبًا صَحِيحًا تَمَّ اخْتِيَارُ نَبِيَّ اللهِ (تعالى) زَكَرِيَّا لِتَرْبِيَةِ مَرْيَمَ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ). وُلِدَتْ مَرْيَمُ عَلَيْهَا السَّلَامُ) بِشَمَالِ فِلَسْطِينَ. ( ) نَذَرَتْ " حَنَّةُ " ابْنَتَهَا لِخِدْمَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَسْمَتْهَا مَرْيَمَ وَدَعَتِ اللهَ تَعَالَى ) أَنْ يَحْفَظَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ. ( ) كَانَتْ " حَنَّةُ " تَتَمَنَّى أَنْ تَكُونَ أُمَّا وَاسْتَجَابَ لَهَا اللهُ تَعَالَى ) وَحَمَلَتْ. ( ) نَشَاط ٣ اسْتَخْرِجْ مِنَ القِصَّةِ الصَّفَاتِ الجَمِيلَةَ الَّتِي اتَّصَفَتْ بِهَا مَرْيَمُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ)، وَاخْتَرْ مِنْهَا صِفَةً تُحِبُّ أَنْ تُمَارِسَهَا مَعَ أَسْرَتِكَ هَذَا الْأَسْبُوعَ : الصِّفَاتُ هِيَ ٣٢ الصَّفَةُ الَّتِي اخْتَرْتُهَا هِيَ : • السُّلُوكُ الَّذِي مَارَسْتُهُ لِكَيْ أَتَخَلَّقَ بِهَذِهِ الصَّفَةِ : الأهداف و نشاط ۱ : يتعرف شخصية مريم ( عليها السلام) • نشاط ٢ : يرتب أحداث قصة مريم (عليها السلام). نشاط ٣ : . يستنتج الصفات الجميلة التي اتصفت بها مريم (عليها السلام). يطبق إحدى صفات مريم ( عليها السلام) مع الأسرة.