لاحظ وتعلم - اللغة العربية تواصل1 - خامس ابتدائي

لَاحِظُ وَتَعَلَّمْ فِي حَيَاةِ الإِنْسَانِ أَعْمَالُ كَثِيرَةٌ عَلَيْهِ أَنْ يُنْجِزَهَا وَيُحَقِّقَهَا، فَبِدُونِ هَذِهِ الأَعْمَالِ وَالإِنْجَازَاتِ تُصْبِحُ حَيَاتُهُ بِلا قِيمَةٍ، فَهُوَ لَا يَشْعُرُ بِأَهَمِّيِّتِهِ وَلَا يَبْذُلُ طَاقَتَهُ فِي الحَيَاةِ، وَلَكِنْ بَعْضَنَا لَا يَسْتَطِيعُ تَدْبِيرَ هَذِهِ الأَعْمَالَ وَتَرْتِيبَهَا وَالتَّخْطِيطَ لَهَا عَلَى الوَجْهِ الصَّحِيحِ، فَيَجِدُ أَنْ أَعْمَالَهُ الَّتِي خَطْطَ لَهَا أَكْثَرُ مِنْ طَاقَتِهِ وَوَقْتِه أَوْ رُبَّمَا أَقَلُ مِنْهُمَا: لِذَا فَقَدْ قَدَّمَ خُبَرَاءُ التَّنْمِيَةِ البَشَرِيةِ حُلُولًا تُسَاعِدُنَا عَلَى التَّخْطِيطِ السّلِيمِ بِحَيْثُ نجِدُ السَّعَادَةَ وَالرِّضَا عَنْ أَعْمَالِنَا الَّتِي نَحَقِّقُهَا وَنَكُونُ قَادِرِينَ عَلَى إِدَارَةِ وَقْتِنَا. نشاط ا أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتية: (1) اسْتَخْرِجُ مُفْرَدَ (الأوجه) ، . جَمْعَ (حل) ، مُرَادِفَ (يُتِمُهَا) ... مُضَادُ المَوْت) (ب) لِكَلِمَةِ (قِيمَةٍ) مَعَانٍ عَدِيدَةُ، اخْتَرِ المَعْنَى المُنَاسِبَ لَهَا فِي كُلِّ جُمْلَةٍ مِنَ الجُمَلِ الآتِيَةِ: ١ - قِيمَةُ هَذَا الخَاتَمِ عَالِيَةٌ. -٢ المُعَلِّمُ يُعْطِينَا مَعْلُومَاتٍ ذَاتَ قِيمَةٍ. - لِجَدْتِي قِيمَةٌ كَبِيرَةٌ فِي عَائِلَتِنَا. (جـ) مَتَى يَشْعُرُ الإِنْسَانُ بِأَهَمْيْتِهِ ؟ . ( د ) كَيْفَ سَاعَدَ خُبَرَاءُ التَّنْمِيَةِ البَشَرِيَّةِ الإِنْسَانَ؟ . نَشَاط ٢: ضَع الكَلِمَاتِ الآتية فِي المَكَانِ المُنَاسِب: (ثَمَن) - مَكانَة - مُهِمّة) ثَمَن) - مَكَانَة - مُهِمّة) (تَمَنْ - مَكَانَةُ - مُهِمّة ) (تَسَاؤُلٌ - قُرُونِ - الأَوْلَوِيَّاتِ - تَسْتَغْرِقُ) (أ) يُسَاعِدُنِي أَبِي دَائِمًا عَلَى تَرْتِيبٍ في حَيَاتِي حَتَّى أَكُونَ قَادِرًا عَلَى اسْتِغْلَالِ الوَقْتِ الاستغلال الأمثل. (ب) مند بَعِيدَةٍ وَالإِنْسَانُ لَدَيْهِ القُدْرَةُ عَلَى التَّكَيْفِ وَالنُّطْوِيرِ. (جـ) الرَّحْلَةُ مِنْ الإِسْمَاعِيلَيَّةِ إِلَى الإِسْكَنْدَرِيَّةِ (د) يُرَاوِدُنِي. سَاعَتَيْنِ تَقْرِيبًا. عَجِيبٌ عَنِ الحَيَوَانَاتِ الَّتِي تَسْتَطِيعُ العَيْشَ فِي الأَمَاكِنِ البَارِدَةِ. نَشَاط ٣: اقْرَأ المَهَامَ الآتِيَةَ، ثُمَّ خَطط لإِنْجَازِهَا: (أ) لَدَيْكَ يَوْمَانِ لِإِنْهَاءِ قِرَاءَةِ كِتَابٍ مِنْ ثَلَاثِينَ صَفْحَةٍ. (ب) طَلَبَ مِنْكَ المُعَلمُ أَنْ تُعِدّ ثَلَاثَ فِقْرَاتٍ عَنِ الفَضَاءِ للإِذَاعَةِ المَدْرَسِيَّةِ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ. الأَهْدَافُ نشاط ١: يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَةٍ تُظْهِرُ فَهُمَهُ للمَشْرُوءِ. نقاط :: يُفَسِّرُ المُفْرَدَاتِ الجَدِيدَةَ مِنْ خِلَالِ سِيَاقَاتِهَا المُخْتَلِفَة. نشاط :٣: يُخَطِّطْ لِوَفِيهِ لإِكْمَامِ المَهَامُ المَطْلُوبَةِ مِنْهُ تَخْطِيطًا دَقِيقًا. اه

نشاط ع: اذْكُرْ نَوْعَ الجُمْلَةِ فِيمَا يَلِي وَحَدَّدْ رُكْنَيْهَا: (1) اسْتَخْرَجَ العُلَمَاءُ البِتْرُولَ. (جـ) الصَّحْرَاءُ وَاسِعَةُ. الجملة (ب) الطُّيُورُ سَابِحَةٌ فِي الفَضَاءِ. ( د ) يَتَبَادَلُ النَّاسُ التّهَانِي فِي المُنَاسَبَاتِ العَامَّةِ. نَوْعُهَا الركن الأول الركن الثاني نَشَاط ه: بَيْنْ عَلَامَةَ رَفْعِ مَا تَحْتَهُ خَط وَاذْكُرِ السَّبَبَ : (أ) اجْتَازَ جُنُودِنَا خُطُوطَ العَدُو. «عَلَامَةُ الرَّفْع: (ب) المُنَقُبُونَ عَنِ الآثَارِ بَارِعُونَ. «عَلَامَةُ الرَّفْع: (جـ) الزُّهْرَتَان تَفُوحَانِ بِالعَطرِ. «عَلَامَةُ الرَّفْح:. ( د ) يَنْتَظِرُ السَّائِقِ رُكُوبَ النَّاسِ سَيَّارَتَهُ. «عَلَامَةُ الرَّفْعِ: .................. نَشَاط ٦: اختر الجُمْلَةَ الصَّحِيحَةَ مِنْ كُلِّ مَجْمُوعَة: (أ) سَاعَدَ القَوِيُّ الضَّعِيفَ. سَاعَدَ القَوِيِّ الضّعِيف. (ب) حَمَلَ التَّلْمِيذَانِ الصُّنْدُوقِ. حَمَلَ التَّلْمِيذَانِ الصُّنْدُوق. السبب: السبب: السبب: السبب: ............................................... سَاعَدَ القَوِيُّ الضَّعِيف حَمَلَ التَّلْمِيذَانِ الصُّنْدُوقَ. (جـ) قَرَأْتِ التَّلْمِيدَاتُ النَّص. قَرَاتِ التلميذات النص. قَرَآتِ التَّلْمِيذَاتُ النّص. ( د ) الصُّفُوفُ مُنْتَظِمَةٌ. الصُّفُوفَ مُنْتَظمَةُ. الصُّفُوفُ مُنْتَظِمَةٌ. نَشاط : أَكْمِل بِمَا هُوَ مَظْلُوبٌ بَيْنَ القَوْسَيْنِ، مَعَ الضَّبْطِ إِنْ أَمْكَنَ: ٥٢ (1) مُنتَصِرَة. عَلَامَة رفعه الضمة» جمع (ب) السجادات جمع ينتهي بألف وَتَاء» (ج) زَيْنَ التلاميذ «مَفْعُولٌ به» ( د ) الأطباء. «خَبَرٌ عَلَامَهُ رَفعه الوَاوُ» (هـ) مُتَوَازِيَانِ «مبتدا مثنى» الأهْدَافُ : نَشَاطِ : يُحَدِّدُ نَوْعَ الجُمْلَةٍ مُبَيِّنًا رَكنَيْهَا نَشاط : يُحَدِّدُ عَلَامَةَ الرَّفْعِ مُبَيَّنَا السَّبَب. نقاط ٦: يُمَيَّزُ الصَّوَابَ مِنَ الخَطا. نشاط : يُحمِلُ الجُمَل بِمَا هُوَ مَطلُوبٌ.