العصور الذهبية - اللغة العربية2 - ثالث ابتدائي

نَضٌ مَعْلُومَانِيُّ : العُصُورُ الذَّهَبِيَّةَ 1 فَكْرْ نَشاط انْظُرْ إِلَى الصُّوَرِ، وَفَكْرْ مَنْ قَامَ بِاخْتِرَاعِهَا: Ul Al A 022 1000 100 120 140 LENS EF-S 18-55mm 1:3.5-5.6 I CANON ZOOM LENS EOS 1500D اقْرَأَ وَاكْتَشف نَشاط اخْتَر المَعْنَى المُنَاسِبَ ِللكَلِمَاتِ المُلَوَّنَةِ مِمَّا يَلِي 0000 بَاقِيَةٌ تَقَدُّمِ شَارَكَ سَهْلًا المُدَاوَمَة 0000 العِلْمُ يُسَاعِدُ عَلَى -١ العِلْمُ يُسَاعِدُ عَلَى ازْدِهَارِ البِلادِ. ٢ - يَعْمَلُ أَبِي مُهَنْدِسًا: فَقَدْ أَسْهَمَ فِي بِنَاءِ . يَعْمَلُ أَبِي مُهَنْدِسًا فَقَدْ البيت. بِنَاءِ البَيْتِ. -٣- آثَارُ المصريين القدماء خَالِدَةٌ حَتَّى . آثَارُ المصريين القدماء يَوْمِنَا هَذَا يَوْمِنَا هَذَا البلاد. ٤ إِذَا وَاجَهْتَ الصَّعَابَ بالصَّبْرِ وَالمُثَابَرَةِ إِذَا وَاجَهْتَ الصِّعَابَ بالصَّبْرِ ... - فَسَتَتَغَلْبُ عَلَيْهَا. فَسَتَتَغَلْبُ عَلَيْهَا. ه - الامْتِحَانُ كَانَ يَسِيرًا، وَانْتَهَيْتُ مِنْ حَلِّهِ . الامْتِحَانُ كَانَ C... لف حَتَّى وَانْتَهَيْتُ مِنْ الأهداف: بِسُرْعَة. حَلِّهِ بِسُرْعَةٍ. نَشَاط: يُحَدِّدُ الفكْرَةَ الرئيسة في النّصّ. نَشَاطِ ٢ ( أ ): يَسْتَنْتَجُ الكَلِمَات غَيْرَ المَعْرُوفَة بأساليب مُخْتلِفَة؛ كَالسّيَاقِ وَاسْتخْدَام مُرَادِفَاتِ الكَلمَة. ۰۳

نَضٌ مَعْلُومَانيّ : العُصُورُ الذهبية فِي الوَقْتِ الَّذِي كَانَتْ فِيهِ أُورُبًا تَعِيشُ فَتْرَةً تُسَمَّى عُصُورَ الظَّلامِ لِكَثْرَةِ الجَهْلِ، كَانَتْ هُنَاكَ عُصُورٌ ذَهَبِيَّةٌ عِنْدَ الْعَرَبِ تُشِيرُ إِلَى الازْدِهَارِ، فَمُعْظَمُ اخْتِرَاعَاتِ اليَوْمِ يَعُودُ الفَضْلُ فِيهَا إِلَى عُلَمَاء تِلْكَ الفَتْرَةِ. بَدَأَتِ العُصُورُ الذَّهَبيَّةُ فِي عَهْدِ الخَلِيفَةِ هَارُونَ الرَّشِيدِ - ٧٨٦م - ٨٠٩م عِنْدَمَا قَامَ بِافْتِتَاحَ أَوَّلِ مَكْتَبَةٍ عَامَّةٍ مَفْتُوحَةٍ = = للعُلَمَاءِ وَالدَّارِسِينَ فِي بَغْدَادَ، وَسَمَّاهَا (بَيْتَ الحِكْمَةِ). كَانَ العَصْرُ الذَّهَبِيُّ مَلِيئًا بِالعُلَمَاءِ الَّذِينَ أَسْهَمُوا بِاخْتِرَاعَاتِ فِي كُلِّ المَجَالاتِ، وَالَّتِي لا تَزالُ خَالِدَةً حَتَّى اليَوْمِ، أَمْثَالَ: الزهراوِيُّ، حَيْثُ اخْتَرعَ َأدَوَاتِ الجِرَاحَةِ. وَعَبَّاسُ بْنُ فِرنَاس أَوَّلُ شَخْصِ حَاوَلَ الطَّيرانَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ حَاوَلَ صُنْعَ آلَةٍ تُسَاعِدُ = عَلَى الطَّيران.. وَالحَسَنُ بن الهيثم، إِذِ اخْتَرعَ آلَةَ القَمرةِ وَهِيَ الكَامِيرا فِي وَقْتِنَا الحَالِيّ.. وَابْنُ سِينَا، وَهُوَ مِنْ أَفْضَلِ الأَطْباءِ فِي التَّارِيخ، وَأَلَّفَ العَدِيدَ مِنَ الكُتُبِ فِي الطِّبِّ. الاهْتِمَامُ بالعِلْم كَانَ وَلا يَزالُ أَمْرًا مُهِمَّا؛ إِذْ لا بُدَّ مِنَ الدّراسَةِ وَالتَّعَلْم وَالصَّبْرِ وَالمُثَابَرِةِ؛ لِيَتَمَكَّنَ الإِنْسَانُ من اكْتِسَابِ مَعْرِفَةٍ حَقِيقِيَّةٍ، وَعَمَلِ تَقَدِّمِ وَتَطَوُّرٍ حَقِيقِيٍّ فِي البلاد، وَذَلكَ لَيْسَ بِجُهْد يَسِيرٍ. σε

نَشاط ب أَكْمِلْ ١ - كَانَتْ أُورُبًا تَعِيشُ فِي فَتْرَةٍ تُسَمَّى كَانَتْ هُنَاكَ عُصُور - العُصُورُ الذَّهَبيَّةُ كَانَت -٣ يَتِمُّ تَحْدِيدُ بِدَايَةِ العُصُورِ الذَّهَبِيَّةِ فِي عَهْدِ - ٤- اسْتَخْرِجٌ مِنَ النص مُضَادَّ (جَهْل): ٥ - يَتَطلْبُ العِلْمُ -0 نَشاط جـ صِلْ كُلَّ مُخْتَرِعِ بِاخْتِرَاعِهِ: وَمُضَادَّ (ظَلام): ،،، و. عَبَّاسَ بْنَ مَرْنَاس الحَسَنُ بْنُ الهَيْثَم ابن سينا الزهراوي كُتُبْ فِي الطِّب القمرة آلَةُ الطَّيَرَان أَدَوَاتُ الجَرَاحَةِ نَشاط 3) عَبْرَ عَنِ الصُّورَةِ مُسْتَخْدِمَا الكَلِمَاتِ الآتِيَةَ: مثابرة خالدة أَسْهَمُوا يسير الازدهار نشاط الأهداف: حَانَ الآنَ وَقْتُ القِرَاءَةِ الجَهْرِيَّةِ، هَيَّا اتَّبِعْ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِكَ. نَشَاط ٢ ب ، جـ ): - يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَة تُظْهرُ فَهْمَهُ النّصّ، وَالرَّجُوعُ للنّصّ للإجَابَة عَن الأَسْئَلَة. - يُحَدِّدُ الفِكْرَةَ الرَّئيسَةَ وَالفكَرَ الفَرْعِيَّةَ فِي الفِقْرَة. نَشَاطِ ٢ (د): يَخْتَارُ كَلِمَات وجُمَلًا؛ لإيصال المَعْنَى وَالأَسْلُوبِ المُرَاد. الله نَشَاط ٢ (هـ): يَقرَأ النصوص بطلاقة ودقة. 00

٣ لاحظ وَاكتشف نشاط اقْرَأْ ثُمَّ أَجِبْ • يَاسِرٌ يُذَاكِرُ دُرُوسَهُ. • الكَلْبُ يَجْرِي فِي الحَدِيقَةِ. 0000 • الشَّجَرَةُ أَثْمَرَتْ تُفَّاحًا لَذِيذًا طَاوِلَةُ الطَّعَامِ عَلَيْهَا أَصْنَافٌ لَذِيذَةٌ وَمُتَنَوِّعَةٌ. • • المَدْرَسَةُ هِيَ بَيْتُنَا الثَّانِي. • الصِّدْقُ خُلُقٌ عَظِيمٌ، عَلَيْنَا أَنْ نَتَحَلَّى بِهِ. اختر: ود (أ) تَبْدَأُ الجُمَلُ بِـ (ب) كُلَّ جُمْلَةٍ تُسَمَّى (اسم) - فِعْل - حَرْفٍ). جُمْلَةٌ اسْمِيَّةٌ - جُمْلَةً فِعْلِيَّةٌ). لاحظ وَتَعَلَّمْ نَشَاط أ ضَعْ خَطَّا تَحْتَ الجُمْلَةِ الاسْمِيَّةِ: • أَشْرَقَت الشَّمْسُ مِنَ المَشْرِقِ. • المُعَلِّمُ يَشْرَحُ الدَّرْسَ بِإِثْقَانِ. • فَازَ أَحْمَدُ فِي المُسَابَقَةِ. • مِصْرُ بَلَدٌ جَمِيلٌ. . يُدَافِعُ الجُنْدِيُّ عَنْ وَطَنه. . القطارُ تَحَرَّكَ بسُرْعَة. • و نَشاط ب أَحْمِلْ كُلَّ جُمْلَةٍ لِتُصْبِحَ اسْمِيَّةَ: בס -1 -۲ الأهْدَافُ: سَرِيعٌ. يَنَامُ مُبَكُرًا. جَميلة. يُعَالِجُ المَرْضَى. نشاطا ٣، ٤ (أ ب): يَتَوَكَّلُ إِلَى مَفَاهِيمَ جَديدَة (الجُمْلَة الاسمية). -

نشاط جـ حَوْلِ الجُمْلَةُ الاسْمِيَّةَ إِلَى فِعْلِيَّةٍ وَالفِعْلِيَّةَ لاسْمِيَّةٍ كَمَا فِي المثال: المثال اللاعِبُ شَعَرَ بالتَّعَبِ. الجُمْلَةُ : اسْمِيَّةٌ شَعَرَ اللَّاعِبُ بِالتَّعَبِ. ٢- يُحِبُّ أَخِي الأَزْهَارَ. الجُمْلَةُ ........... .............. -٣- اكْتَشَفَ العَالِمُ اكْتِشَافَاتِ مُهمَّةً. الجُمْلَةُ: ٤ - يَبْكِي الطَّفْلُ الصَّغِيرُ كَثِيرًا. الجُمْلَةُ: -٥ الاخْتِرَاعَاتُ الحَدِيثَةُ تُقَللُ الجُمْلَةُ: الجُهْدَ وَالوَقْتَ. مِقْ صُورَتَهُ أَوِ ارْسُمْهَا ه شارك نَشاط أ ابْحَتْ عَنِ اسْمِ مُخْتَرع و وَاجْمَعْ مَعْلُومَات عَنْهُ وَعَنِ اكْتِشَافَاتِهِ وَكَيْفَ وَصَلَ إِلَى هَذَا الْاكْتِشَافِ، ثُمَّ امْلأُ سَيرَتَهُ الذَّاتَيَّةَ ١ - الاسم : -٢ مَعْلُومَاتٌ عَنْ حَيَاتِه .. -٣- الاكْتشَافُ : ٤ - كَيْفَ اكْتَشَفَهُ؟ نشاط ب أَكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ: الأهداف: الله نَشاط ٤ ( جـ ): يَسْتَخْدِمُ قَوَاعِدَ اللَّغَةِ فِي الكِتَابَةِ. نَشَاط ٥ ( أ ): يَكْتُبُ جَمَلًا كَامِلَةً مُسْتَخْدمًا عَلامَاتِ التَّرْقِيم. نشاط ٥ (ب): يَعْرضُ مَهَارَات الكتابة الأساسية. OV