نص معلوماتي طعامهم يميزهم - اللغة العربية تواصل1 - خامس ابتدائي
الموضوع الأول: عرفت قدري
الموضوع الثاني: تساءلت وبادرت
الموضوع الثالث: خططت وثابرت
المحور الثاني: علاقاتي مع الآخرين
الموضوع الأول: أشكالهم تميزهم
الموضوع الثاني: لغاتهم تميزهم
الموضوع الثالث: عاداتهم تميزهم
النَّص المعْلُومَاتِ طَعَامُهُمْ يُمَيِّزُهُمْ ) ١. فكز: نَشَاطِ ارْسُمْ صُورَةَ الطَّعَامِ الَّذِي تَشْتَهِرُ بِهِ مَدِينَتُكَ وَشَارِكْ طَرِيقَةَ إِعْدَادِهِ مَعَ مُعَلِّمِكَ وَأَقْرَانِكَ: . ٢. اقْرَأْ وَاكْتَشِفُ: نَشَاط ٢ ( أ ) : ( -٣-١ اقْرَأ الفِقْرَةَ الآتِيَةَ، ثُمَّ فَكَّرْ فِي مَعَانِي الكَلِمَاتِ المُلَوِّنَةِ وَتَأْكُدْ مِنَ المُعْجَمِ وَضَعْهَا بِجُمَلٍ مِنْ إِنْشَائِكَ: القُدْرَةُ عَلَى اتِّخَاذِ القَرَارِ بِحَسْمٍ دَلِيلٌ عَلَى قُوَّةِ الشَّخْصِيَّةِ، وَهُوَ مِنَ الأَسْبَابِ الجَوْهَرِيَّةِ الَّتِي تَمْنَحُنَا القُوَّةَ وَالثَّقَةَ بِالنَّفْسِ وَحُسْنَ اسْتِمَاعِ الآخَرِينَ لَنَا، وَهَذَا الأَمْرُ يَقْتَضِي التَّرَيْثَ وَالتَّرْكِيزَ جَيْدًا قَبْلَ مُشَارَكَةِ الفِكْرِ دُونَ إِفْرَاطٍ. الجَوْهَرِيّة: تمنحنا: يَقْتَضِي: إفراط : -٢٣ صِلِ الكَلِمَاتِ المُلَوْنَةَ بِالمَعْنَى الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهَا: ( أ ) مَدِينَةُ الأَقْصُرِ تَقَعَ فِي صَعِيدِ مِصْرَ. (ب) مِصْرُ رَائِدَةٌ عَلَى مَرَّ العُصُورِ. جَنُوب عَكْسُ حُلو» (جـ) طَعْمُ الحَنْظَل من. الأهداف مُضِي الأَهْدَافُ : نَقاط 1: يُميز الفكرة الرئيسة للنص. نشاط ۲ (۱): يَسْتَنْتِجُ مَعَانِي مُفْرَدَاتٍ جَدِيدَةٍ فِي سِيَاقات تقوية متنوعة. 1.......... ۱۲۹

الأهداف يميز الفكرة الرئيسة للنص
نَضٌ مَعْلُومَاتِيِّ ( طَعَامُهُمْ يُمَيِّزُهُمْ) يُعَدُّ الطَّعَامُ شَيْئًا جَوْهَرِبًا بِالعَالَم فِي المَاضِي وَالحَاضِرِ، كَمَا يُعَدُّ تَنَاوُلُهُ شَيْئًا أَسَاسِيًّا للجَمِيع؛ لأَنَّهُ يُحَافِظُ عَلَى بَقَائِنَا أَحْيَاءٌ وَيَمْنَحْنَا المُتْعَةَ فِي الوَقْتِ نَفْسِهِ، فَلَا حَيَاةَ بِدُونِهِ. عَلَى صَعِيدٍ آخَرَ لَيْسَ الطَّعَامُ مَصْدَرًا للصُحْةِ وَالطَّاقَةِ فَقَط لَكِنَّهُ يَعْكِسُ أَيْضًا عَادَاتِ الشُّعُوبِ وَثَقَافَاتِهَا عَلَى مَرُ العُصُورِ فَهُوَ مُرْتَبِطُ بِالمُنَاسَبَاتِ السَّعِيدَةِ كَالأَفْرَاحِ وَالحَفَلَاتِ وَالأَعْيَادِ؛ فَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نَحْتَفِلَ بِحَدَثٍ مَا فَإِنْ أَوْلَ سُؤالٍ يَتَبَادَرُ إِلَى الأَذْهَانِ: مَاذَا سَنُقَدِّمُ عَلَى المَائِدَةِ؟ تَخْتَلِفُ ثَقَافَةُ الطَّعَامِ مِنْ بَلَدٍ لَآخَرَ بَلْ مِنْ مُحَافَظَةٍ لأُخْرَى فِي البَلَدِ نَفْسِهِ، فَتَجِدُ أَنْ لِكُلِّ مُحَافَظَةٍ مَا يُمَيْزُهَا مِنْ أَنْوَاعِ الأَطْعِمَةِ المُخْتَلِفَة؛ فَمَثَلًا تَشْتَهِرُ مُحَافَظَةُ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ وَمُحَافَظَاتُ القَنَاةِ دَائِمًا بِالأَكَلاتِ البَحْرِيَّةِ مِنْ أَنْوَاعِ السَّمَكِ المُخْتَلِفَةِ وَالجَمْبَرِي وَ أُمُ الخُلُولِ». فَلَا تَجِدُ زَائِرًا لِهَذِهِ المُحَافَظَاتِ إِلَّا وَيُرِيدُ أَنْ يَتَنَاوَلَ أَكْبَرَ قَدْرٍ مِنْ هَذِهِ الْأَسْمَاكِ الَّتِي لَا تَتَوَافَرُ فَوَائِدُهَا فِي أَسْمَاكِ الأَنْهَارِ. تَجِدُ مَثَلًا مُحَافَظَةَ البَحْرِ الأَحْمَر وَبِالأَخَصُ فِي مِنْطَقَةِ حَلايبَ وَشَلاتينَ تَشْتَهِرُ بِـ«السَّلاتِ» الَّتِي تَتَكَوْنُ مِنْ لَحْمِ الضَّأْنِ وَالمَاعِزِ وَتُطْهَى بِوَضْعِهَا عَلَى أَحْجَارِ البَازلتِ وَسَط الأَخْشَابِ وَالأَعْشَابِ المُشْتَعِلَةِ وَتُقَلْبُ لِمُدَّةٍ مُحَدِّدَةٍ وَيُضَافُ إِلَيْهَا البُهَارَاتُ المُخْتَلِفَةُ، وَتَجِدُ أَمَامَ مُعْظَمِ المَنَازِلِ مَوْقِدًا لإِعْدَادِ السَّلاتِ وَهِيَ تُطْهَى قُبيلَ المَغْرِبِ. كَمَا تَشْتَهِرُ سَيْنَاهُ بِأَنَّهَا أَرْضُ الزِّيْتُونِ»؛ لِذَا تَجِدُ أَنَّ زَيْتَ الزِّيْتُونِ يَدْخُلُ فِي مُعْظَمِ أَنْوَاعِ الأَطْعِمَةِ لَدَيْهِمْ وَتَجِدُ بَعْضَهُمْ يَحْرِصُونَ عَلَى شِرَاءِ الزِّيْتُونِ، وَكَذَلِكَ تَشْتَهِرُ مَطرُوحُ» بِالمَفْرُوكَةِ وَهِيَ مُكَوْنَةٌ مِنْ لَحْمِ الضَّأْنِ وَالْأَرْزِ. وَإِذَا ذُكِرَ صَعِيدُ مِصْرَ يَتَبَادَرُ إِلَى عَقْلِكَ دَائِمًا «الكِشْكُ» و«الفَايِشُ»، أما «الفايش» فَيَشْتَهِرُ بِهِ مُعْظَمُ مُحَافَظَاتِ الصِّعِيدِ خَاصَّةً بِالتّزَامُنِ مَعَ قُدُومٍ عِيدِ الفِطْرِ، إِلَّا أَنْ قِنَا» تَتَصَدِّرُ المُحَافَظَاتِ فِي خَبِيزِهِ لَأَنْهَا - دُونَ غَيْرِهَا مِنَ المُحَافَظَاتِ - تُقَدِّمُهُ بِاللَّوْنِ الأَصْفَرِ، كَمَا تَشْتَهِرُ أَيْضًا بِأَفْمَاعِ السُّكْرِ الجَلابِ» وَهُوَ أَحَدُ أَنْوَاعِ الحَلْوَى الَّتِي لَا تَعْرِفُهَا أَي مُحَافَظَةٍ أُخْرَى سِوَى مُحَافَظَة «قِنَا». حِينَ تَتَحَدِّثُ عَنِ الأَطْعِمَةِ الَّتِي يَتَمَيْرُ بِهَا أَصْحَابُهَا فَلَا يُمْكِنُ أَنْ تَنْسَى الفَطِيرَ «المشلتت» و«حواوشي» العَزِيزِيَّةَ، وَهُمَا أَشْهَرُ الأَكَلَاتِ المَوْجُودَةِ بِمُحَافَظَةِ الشَّرْقِيَّةِ، وَرَغْمَ أَنْ الفَطِيرَ «المشلتت» تُعِدُهُ كَثِيرٌ مِنْ مُحَافَظَاتِ مِصْرَ فَإِنْ مُحَافَظَةَ الشَّرْقِيَّةِ يَظُلُّ يُمَيْزُهَا عَنْ غَيْرِهَا مِنَ المُحَافَظَاتِ. الجَدِيرُ بِالذِّكْرِ أَنَّ لِكُلِّ مُحَافَظَةٍ طَعَامًا يُمَيَّزُهَا، وَيُعَدُّ ذَلِكَ مِنْ ثَقَافَتِهَا لأَنَّ الطَّعَامَ يَعْكِسُ ثَقَافَاتِ الشُّعُوبِ وَعادَاتِهَا، وَكَذَلِكَ هُوَ مَصْدَرٌ ِللبَهْجَةِ وَالمُتْعَةِ لَكِنَّهُ يَقْتَضِي مِنَّا الاعْتِدَالَ وَتَجَنُّبَ الإِفْرَاطِ. P ۱۳۰

طعامهم يميزهم
نَشَاط ٢ (ب): بَعْدَ قِرَاءَتِكَ النَّصَّ أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَة : -١٣- ضَعْ عَلَامَةَ ( √ ) أو (X) أَمَامَ العِبَارَاتِ الآتية: -1 (أ) تُعَدُّ «المَفْرُوكَةُ» مِنْ أَشْهَرِ أَطْعِمَةِ مُحَافَظَةِ مَطْرُوحٍ. (ب) تُلقَّبُ مُحَافَظَةُ الأقْصُرِ بِأَرْضِ الزِّيْتُونِ. (جـ) مِنَ الأَطْعِمَةِ الَّتِي تَشْتَهِرُ بِهَا مُحَافَظَاتُ الصَّعِيدِ (الفايش وَالكِشْك). -۲- أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتية: (أ) للطَّعَام فَوَائِدُ أُخْرَى غَيْرَ أَنَّهُ مَصْدَرُ للطَّاقَة اذْكُرْهَا. (ب) مَا الأَطْعِمَةُ الَّتِي تُمَيْزُ الإِسْكَنْدَرِيَّة وَمُدُنَ القَنَاةِ. (جـ) ضَعْ عُنْوَانًا آخَرَ النَّص: نَشَاط ٢(جـ) : (اخْتَرْ ثَلَاثَةَ أَطْعِمَةٍ ذُكِرَتْ بِالنَّصُ وَقَارِلْهَا فِي الجَدْوَلِ التَّالِي: ( ) ( ) ( ) اسْمُ الطَّعَامِ المُحَافَظَةُ الَّتِي تَشْتَهِرُ بِهِ. المكونُ الأَسَامِيُّ لَهُ هَلْ تَذَوْفْتَهُ مِنْ قَبْلُ؟ نَشَاط ٢ ( د) مَاذَا يَحْدُثُ لَوْ أَفْرَطَ الإِنْسَانُ فِي تَنَاوُلِ الطَّعَامِ؟ نَشَاط ۲ (۵): حانَ الآنَ وَقْتُ القِرَاءَةِ الجَهْرِيَّةِ، هَيّا اتَّبِعْ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِكَ. الأهداف : نقاط ۲ (ب): يُجِيبُ عَنْ أَسْلَةٍ تُظهِرُ فَهُمَهُ النَّيِّ، وَالرَّجُوعُ إِلَى النَّصُ لِلإِجَابَةِ عَنِ الأَسْئِلَةِ. نشاط ۲ (جـ) : يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَةٍ تُظهِرُ فَهْمَهُ النّصّ وَيُوَقِّفُ مَا تَعَلَّمَهُ الإِجَابَةِ عَنِ الْأَسْئِلَةِ. تشَاطِ ٢ ( ٥ ): يَسْتَنْتِجُ الفِكْرَةَ الرّئيسَةَ وَيُوَفِّفُ مَا تَعَلَّمَهُ. نشاط ۲ (هـ) : يَقْرَأُ الكَلِمَاتِ وَالنُّصُوصَ قِرَاءَةٌ جَهْرِيَّةٌ صَحِيحَةٌ بِطَلاقة. ۱۳۱

الأهداف يستنتج الفكرة الرئيسة ويوظف ما تعلمه
ن) ۳- لاحظ وَاكْتَشفُ: نَشَاط ٣ ( أ ): فَعْ مَكَانَ مَا تَحْتَهُ خَط اسْمَ إِشَارَةِ مُنَاسِبًا: -١- التّلَامِيذُ مُجِدُونَ فِي دِرَاسَتِهِمْ. - الكِتَابَانِ مُفِيدَانِ للقَارِيُّ. -٣- النِّسَاءُ أَمْهَاتٌ مُرَبِّيَاتٌ. ٤- الآثارُ تَمَاثِيلُ قَدِيمَةٌ. - التلميذاتُ مُجْتَهِدَاتٌ فِي دِرَاسَتِهِنَّ. ٦- الثَّمَارُ أَنْهَارُ الأَشْجَارِ. نَشَاط ۳ (ب): أَكْمِلْ بِمَا هُوَ مَظْلُوبٌ بَيْنَ القَوْسَيْنِ: -1 ۲- غَرْدَتْ ٣- قَرَأْتُ قِصَصًا وَاقِعِيَّةٌ -٤- جَلَسْتُ _ أَصْدِقَائِي هَذَا النَّشَاطَ. «فِعْلٌ وَبَيِّنْ نَوْعَهُ» الطُّيُورُ اسْمُ إِشَارَةِ» خَيَالِيَّةٌ حَرْفٌ وَبَيْنَ نَوْعَهُ» المُعَلِّمِينَ ظَرْفٌ وَبَيْنَ نَوْعَهُ» ٥- ذَهَبْتُ إِلَى المَدْرَسَةِ -1- حَضَرَتْ «مریم» ظَرْفٌ وَبَيْنَ نَوْعَهُ» «ملك». حَرْفٌ وَبَيْنُ نَوْعَهُ» نَشَاط ۳ (ج) ضَعْ خَطًا تَحْتَ الضّمِيرِ، ثُمَّ اذْكُرْ نَوْعَهُ فِيمَا يَلِي: -١ سَاعَدْتَ أَنْتَ وَاصْدِقَاؤُكَ المُحْتَاج. -۲- قَالَ المُعَلِّمُ: أَنْتُمْ أَمَلُ مِصْرَ وَمُسْتَقْبَلُهَا. هَذَا هُوَ الهَرَمُ الأَكْبَرُ للمَلِكِ خُوفُو. -٤ الأُمَّهَاتُ هُنَّ اللَّائِي يَصْنَعْنَ الرَّجَالَ. ه نَحْنُ نَعْرِفُ الكَبِيرِ حَقَّهُ. -٦ هَاتَانِ هُمَا التَّلْمِيذَتَانِ اللُّتَانِ تَفَوْقَتَا. ۱۳۲ الأَهْدَافُ نَشَاط ۳ (۱): يَسْتَخْدِمُ اسْمَ الإِشَارَةِ اسْتِغْدَامًا صَعِيعًا » نقاط ۳ (ب): يُكْمِلُ العِبَارَةَ بِمَا هُوَ مَطْلُوبٌ. نشاط (جـ) : يُحَدُدُ الظَّمِيرَ وَنَوْعَهُ.

الأهداف يحدد الضمير ونوعه
نَشَاط ۳ ( د ): عَبْرُ عَمَّا يَلِي مُسْتَخْدِمًا ضَمِيرَ المُتَكَلَّم مَرَةٌ وَالمُخَاطَبِ مَرَّةٌ وَالغَالِبِ مَرَّةٌ: ١- احْتِرَامُ حُقُوقِ الْآخَرِينَ. -۲- بِنَاهُ مِصْرَ وَالعَمَلُ عَلَى تَقَدُمِهَا. نَشَاط ٣ (هـ): ضَعِ الظَّمِيرَ المُذَكِّرَ مَكَانَ المُؤَنِّتِ وَغَيْرُ مَا يَلْزَمُ: -١- أَنْتِ تَحْرِصِينَ عَلَى فَهْمِ الْآخَرِينَ. -٢ أَنْتُنْ تَحْتَرِمْنَ الكَبِيرَ وَتَعْطِفْنَ عَلَى الصَّغِيرِ. أَنْتِ تُقَدرِينَ العَمَلَ النَّاجِحَ. نشاط ۳ ( و ): اخْتَرِ الاسْمَ المَوْصُولَ المُنَاسِبَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ۱ - العادات ٢- المَصْدَرَانِ ٣- سَرتُنِي التَّلْمِيذَاتُ -٤- زُرْتُ المَكْتَبَتَيْنِ رَأَيْنَاهَا مُخْتَلِفَةٌ. «الَّتِي - اللَّاتِي - اللُّتَانِ» نَحْصُلُ مِنْهُمَا عَلَى الغِذَاءِ هُمَا النَّبَاتُ وَالحَيَوَانُ الَّذِي - اللَّذَانِ - الَّذِينَ» حَصَلْنَ عَلَى الجَائِزَة. «الَّتِي - اللاتي - اللَّتَانِ» «الَّتِي - اللَّاتِي - اللَّتَيْنِ» تَحْوِيَانِ كُتُبا كَثِيرَةٌ. نشاط ۳ ( ز ): صِلْ بَيْنَ الجُمْلَتَيْنِ مُسْتَخْدِمًا الاسْمَ المَوْصُولَ المُنَاسِبَ : ۱ - الدَّوْلَةُ كَرْمَتِ العُلَمَاءَ. العلماء اكْتَشَفُوا الدَّوَاء. -٢ هَنَّاتُ التلميذ. . التلميذ تَعَلَّمَ لُغَاتِ جَدِيدَةٌ. ٣- أَعْجَبَتْنِي الآثار. الآثار زُرْتُهَا بِمَدِينَةِ الأَقْصُرِ. ٤- فَازَ التَّلْمِيذَانِ التلميذان اشْتَرَكَا فِي مُسَابَقَةِ عُلَمَاءِ الغَدِ. الأهْدَافُ نَشاط ٣ ( ٥ ) : يُعْبُرُ عَنِ المَعَانِي مُسْتَخْدِمًا الضُّمَائِرَ المُخْتَلِفَة. نقاط ٣ (هـ): يُحَوِّلُ المُؤَنَّث للمُذَكَّرِ مُسْتَخْدِمًا الضَّمِيرَ. تقاط ۳ ( و ): يَخْتَارُ الاِسْمَ المَوْصُولَ المُنَاسِبَ. نَقاط ٣ ( ز ): يَزيطُ بَيْنَ الجُمْلَتَيْنِ بِالاسْمِ المَوْصُولِ المُناسِب ١٣٣ ۱۳۳

الأهداف يختار الاسم الموصول المناسب
نشاط ۳ (ح) لَنْ وَاجْمَعِ الجُمَل الآتية: -١ أَنْتَ الَّذِي تُقَدِّمُ المُسَاعَدَةَ لِلآخَرِينَ. -۲- هَذِهِ هِيَ القِصَّةُ الَّتِي قَرَأْتُهَا. -٣ هَذَا هُوَ المُعَلمُ الَّذِي زُرْتُهُ. ٤- هَذِهِ هِيَ صَائِعَةُ الأَجْيَالِ. نَشَاط ۳ (ط): ( مَعْ خَطًا تَحْتَ الخَطَا، ثُمَّ صَوْبُهُ: -١ هَؤُلَاءِ هُنَّ الجُنُودُ الَّذِينَ ضَعُوْا مِنْ أَجْلِ الوَطَنِ. -٢ أَنْتُمَا اللّدّانِ يَزْرَعَانِ الخَيْرَ فِي قُلُوبِ النَّاسِ. -٣- ذَلِكَ المَسَافَاتُ البَعِيدَةُ يَقْطَعُهَا القِطَارُ بِسُرْعَةٍ. -٤- أَنْتُمُ اللَّاتِي تَبْنُونَ مُسْتَقْبَلَ البلاد. -E نشاط ۳ (ى): أَكْمِلِ الفِقْرَةَ مُسْتَخْدِمًا (اسْمَ الإِشَارَةِ الضَّمِيرَ الاسْمَ المَوْصُولَ): «نَتَحَدِّثُ مَعَ الآخَرِينَ بِلغَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ .. لِتَعلمها اللُّغَاتُ لَا نُتْقِنُهَا غَالِبًا، و. يَدْفَعُنَا رَغْبَتُنَا فِي التَّوَاصُلِ مَعَ الآخَرِ وَفَهْمِهِ جَيْدًا، وَ. يَجِبُ عَلَيْكَ أَنْ تَتَعَلَّمَ نَسْتَطِيعُ إِجَادَتْهَا بِسُهُولَةٍ وَمِنْهَا أكْثَرَ حَتَّى تَكُونَ أَكْثَرَ تَوَاصُلًا وَتَفَاعُلا، وَاللُّغَاتُ مُتَعَدِّدَةٌ فَمِنْهَا لا تَتَمَكَّنُ مِنَ التَّحَدُّثِ بِهَا إِلَّا بَعْدَ جُهْدِ». _ ٤٠٠ - لاحظ وَتَعَلَّمُ: نَشَاط ٤ ( أ ): اقْرَأْ ثُمَّ أَجِبْ عَمَّا يَلِي: أَقَامَ المُهْتَمِّينَ بِالصَّحْةِ العَامَّةِ مُؤْتَمَرًا دَعَوْا فِيهِ الأَطِبْاءَ كَمَا دَعَوُا القَائِمِينَ عَلَى شَرَكَاتِ الأَدْوِيَةِ وَوَجْهُوا دَعَوَاتٍ لِرِجَالِ الإِعْلَامِ وَالصَّحَافَةِ، وَقَدْ تَنَاوَلَ المُؤْتَمَرُ الأَبْحَاثَ المُقَدَّمَةَ مِنْ بَعْضِ المُنَظَمَاتِ، وَفِي يَوْمِ الخِتَامِ ألْقَى رَئِيسُ المُؤْتَمَرِ كَلِمَةٌ عَنْ ضَرُورَةِ نَشْرِ الوَعْيِ الصَّحْيُّ». اسْتَخْرِجُ مِنَ الفِقْرَةِ مَا يَلِي: -١- فِعْلًا مَاضِيّا: . -۲- حَرْفَ جر ................. ٣- فَاعِلًا مُفْرَدًا وَحَوْلَهُ لِمُضَارِع: ، حَرْفَ عَطف عَلَامَهُ رَفْعِه . ثُمَّ الأَمْرِ : ، (ال) قَمَرِيَّة: -٤- مَفْعُولًا بِهِ جَمْعَ مُذَكِّرٍ سَالِمًا: عَلامَه نَصْبِه -٥ - خطا ، تَصْويبُه : ١٣٤ ب الأهداف - نَشاط ۳ (ح): يُتَني وَيَجْمَعُ الجُمَلَ بِشَكْلٍ صَحِيح. نشاط ۳ (ط): يُحَدِّدُ الخَطأَ مُصَوْبًا إِيَّاهُ. تقاط ٣ (ي): يَسْتَغْدِمُ مَا تَعَلَمَهُ فِي الْمَالِ فِقْرَة. نشاط ع (أ): يَسْتَخْرِجُ مَا هُوَ مَطْلُوبٌ مِنْهُ. .

الأهداف يثني ويجمع الجمل بشكل صحيح
نَشَاط ٤ (ب): اجْعَلْ أَحَدَ الاسْمَيْنِ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ فَاعِلًّا وَالآخَرَ مَفْعُولًا بِهِ فِي جُمَلٍ مُفِيدَةٍ، مُرَاعِيًا الموقع والعَلَامَةَ: ١ - (السَّفِينَة - الهواء) -۲- (الغزلان - الأسد) ٥- شارك: نَشَاط ٥ (أ): قُمْ بِعَمَلِ بَحْثٍ عَنِ الأَطْعِمَةِ الَّتِي تَقِي مِنَ الإِصَابَةِ بِبَعْضِ الْأَمْرَاضِ وَشَارِك مُعَلَّمَكَ وَزُمَلَاءَكَ بِنَتِيجة بَحْلِكَ: نشاط ۵ (ب): اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ: الأَهْدَافُ نَشاط ) (ب): يَسْتَخْدِمُ الجُمْلَةَ الفِعْلِيَّةَ فِي الصّعبِيرِ. نقاط ٥ ( 1 ) : يُقَدِّمُ عَرْضًا تَقْدِيمِيًا مُسْتَغْدِمًا اللغةَ العَرَبِيَّةَ القُضِحَى تقاط ٥ (ب): يَسْتَخدِمُ قَوَاعِدَ اللغَةِ فِي الكِتَابَة. ۱۳۵

الأهداف يستخدم الجملة الفعلية في التعبير

