نص معلوماتي الاختلاف والتميز - اللغة العربية تواصل1 - خامس ابتدائي

النَّص العلُومَاتِ الاخْتِلَافُ وَالتَّميز ا .١. فكر ) بِاللُّغَةِ العَرَبِيّةِ هُنَاكَ كَثِيرٌ مِنَ الكَلِمَاتِ المُتَشَابِيَةِ فِي الحُرُوفِ لَكِنْ ضَبْطَهَا يَجْعَلُهَا تَخْتَلِفُ فِي المَعْنَى.. أَمَامَكَ بَعْضُهَا اكْتُبْ مَا تَغْبُرُ عَنْهُ كُلُّ كَلِمَةٍ: غَدَاء عَذَاءٌ .٢ اقْرَأْ وَاكْتَشِفْ : أَذَانُ آذَانٌ نَفَدَّ / نَفد نَشَاط) (أ): -١- اسْتَنْتِجُ مَعْنَى الكَلِمَةِ المُلَوْنَةِ مِنَ السَّيَاقِ وَاكْتُبْهُ، ثُمَّ تَأَكُدُ مِنَ المُعْجَمِ أُخْتِي «ليلى» فَطَرَهَا اللهُ بِمَوْهِبَةٍ عَظِيمَةٍ فِي الرَّسْمِ وَظَهَرَتْ هَذِهِ المَوْهِبَةٌ مُنْذُ صِغَرِهَا وَهِيَ لَمْ تَتَجَاوَزْ بَعْدُ الرَّابِعَةَ مِنْ عُمُرِهَا، فَكَانَتْ تُمْسِكُ أَقْلَامَ التَّلْوِينِ وَتُحَاوِلُ رَسْمَ بَعْضِ الأَشْيَاءِ وَلَمْ يَقْتَصِرِ الأَمْرُ عَلَى هَذَا الحَدُ بَلْ كَانَتْ تَرْسُمُ بِالأَلْوَانِ عَلَى جُدْرَانِ المَنْزِلِ؛ لِذَا أَلْحَقَهَا أَبِي بِدُرُوسٍ خَاصَّةٍ ِللرَّسْمِ وَالتَّلْوِينِ وَكَانَتْ رُسُومَاتُهَا تَتَمَيَّزُ بِتَلَاحُمِ الْأَلْوَانِ وَتَنَاسُقِهَا. فَطَرَهَا: يقتصر: تتجاوز . _ 2- هَيَّا نَلْعَبْ بِأَحْرُفِ كَلِمَةِ اخْتِلَافِ) وَأَكْمِلِ الجُمَلَ الآتِيَةَ: (1) (ب) حَاوَلَ أَبِي حَلْ الـ صَدِيقِي وَعْدَهُ وَلَمْ يُوَفُ بِهِ. الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَ أَخِي بِالتَّفَاهُم. (جـ) أَخِي الصَّغِيرُ دَائِمًا يَعْتَرِضُ وَيُـ. رَأْيِي وَيُصَمِّمُ عَلَى أَنْ نَلْعَبَ اللُّعْبَةَ الَّتِي يُفَضِّلُهَا. (د) التّلْمِيذُ فِي الدُّرَاسَةِ وَلَمْ يَنْجَحْ. г. الأَهْدَافُ نَشَاط 1: يُمَيَّزُ الفِكْرَةَ الرئيسة للنص. نقاط 2 (1): يَسْتَنْتِجُ مَعَانِي المُفْرَدَاتِ الجَدِيدَةِ مِنْ خِلَالِ سِيَاقَاتِ لَقَوِيةٍ مُتَقَوْمَةٍ.

نَضٌ مَعْلُومَانِيِّ (الاخْتِلَافُ وَالتَّمَيُّنُ هَلْ تُؤْمِنُ بِالاخْتِلَافَاتِ بَيْنَ البَشَرِ؟ جَمِيعُنَا مُخْتَلِفُونَ، فَأَنْتَ لا تُشْبِهُ أَخَاكَ وَيَخْتَلِفُ عَنْكَ جَارُكَ وَصَدِيقُكَ.. وَهَكَذَا الاخْتِلَافُ كَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ. هَلْ تَعْلَمُ الحِكْمَةَ مِنِ اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ؟ إِنَّ اخْتِلَافَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الأُمُورِ الَّتِي تُسَاعِدُ الإِنْسَانَ عَلَى بَقَائِهِ فِي صِحْةٍ جَيْدَةٍ؛ إِذْ يَتَمَثَلُ النَّهَارُ فِي الحَرَكَةِ وَقِيَامِهِ بِالعَمَلِ... أَمَّا عِنْدَ حُدُوثِ اللَّيْلِ فَيُعَرِّضُ نَفْسَهُ وَجِسْمَهُ للرّاحَةِ لِيَجْمَعَ طَاقَتَهُ لليَوْمِ التَّالِي. بِالمَمْلَكَةِ النَّبَاتِيةِ هُنَاكَ نَبَانَاتٌ تَحْتَاجُ إلَى فَتْرَةِ إِظْلَامٍ يَوْمِيَّةٍ أَطْوَلَ حَتَّى تَزْهَرَ وَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ هَذِهِ النَّبَاتَاتُ نَبَاتَاتِ اللَّيْلِ الطَّوِيلِ، وَهُنَاكَ أَيْضًا نَبَانَاتٌ تَحْتَاجُ إلَى فَتْرَةِ إِضَاءَةِ يَوْمِيَّةٍ أَطْوَلَ حَتَّى تَزْهَرَ وَلِذَا سُمِّيَتْ نَبَاتَاتِ النَّهَارِ الطويل.. إذَا نَقَلْنَا نَبَاتًا مِنْ نَبَاتَاتِ اللَّيْلِ الطَّوِيلِ إِلَى بِيئةٍ فِيهَا النّهَارُ أَطْوَلُ فَإِنْ هَذِهِ النَّبَاتَاتِ تَفْشَلُ فِي تكْوِينِ الأَزْهَارِ وَالثَّمَارِ، وَكَذَلِكَ بِمَمْلَكَةِ الحَيَوَانِ حَيَوَانَاتٌ لَا تَنْشَطُ إِلَّا فِي اللَّيْلِ وَأُخْرَى لَا تَنْشَطُ إِلَّا فِي النَّهَارِ. مَا مَعْنَى هَذَا الكَلَامِ؟ كُلْنَا مُتَمَيَّزُونَ، تَتَفَرَّدُ فِي الشَّكْلِ وَالصَّفَاتِ وَطَرِيقَةِ تَفْكِيرِنَا وَمُسْتَوَى مَعِيشَتِنَا وَمَلَابِسِنَا وَمَا نَقُومُ بِهِ مِنْ مِهَنِ وَمَا نَدْرُسُهُ مِنْ عُلُومٍ وَكَثِيرٍ مِنْ أَوْجُهِ الاخْتِلَافِ، لَكِنَّنَا فِي النَّهَايَةِ نُكْمِلُ وَجْهَ الحَيَاةِ، فَلَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَّا العَيْشَ مِنْ دُونِ الآخَرِ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَحِلُّ مَحَل أَحَدٍ أَوْ أَنْ يَمْحُوَ أَحَدًا. الاخْتِلَافُ سُنةُ الحَيَاةِ الَّتِي فَطَرَنَا اللهُ عَلَيْهَا، عَلَى سَبِيلِ المِثَالِ لَا يَتَحَدِّثُ الجَمِيعُ لُغَةٌ وَاحِدَةٌ إِذْ يُوجَدُ بِالعَالَمِ نَحْو مِنَةِ لُغَةِ تَأْتِي فِي مُقَدِّمَتِهَا مِنْ حَيْثُ عَدَدُ مُتَحَدِّثِيهَا لُغَةُ (الماندرين) حَيْثُ تَتَجَاوَزُ ال%14% مِنْ سُكّانِ العَالَم كَمَا فِي الطِّينِ وَسَنْغَافُورةً وَمَالِيزِيَا وَتَايِوَانَ، تَلِيهَا اللُّغَةُ الإِسْبَانِيَّةُ الَّتِي يَتَحَدَّثُ بِهَا 6 مِنْ سُكَّانِ العَالَمِ أَغْلَبُهُمْ بِقَارْةِ أَمْرِيكَا الجَنُوبِيَّةِ، تَلِيهَا الإِنْجِلِيزِيَّةُ الَّتِي يَتَحَدِّثُ بِهَا نَحْو %5.5% مِنْ سُكَّانِ العَالَمِ، ثُمَّ الهِنْدِيَّةُ الَّتِي يَتَحَدِّثُ بهَا نَحْو %4.7، ثُمَّ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ التِي يَتَحَدَّثُ بِهَا نَحْو %4.4% مِنْ سُكّانِ العَالَمِ، هَذَا بِخِلَافِ أَلْوَانِ البَشَرَةِ وَالمِهَنِ التِي يَقُومُ بِهَا خَلق الله. الاخْتِلافُ لَا يَقْتَصِرُ فَقَط عَلَى البَشَرِ لَكِنْهُ يَمْتَدُّ إِلَى الكَوْنِ مِنْ حَوْلِنَا، وَالَّذِي يَحْتَوِي عَلَى مِنَاتِ المَجَرَّاتِ السَّمَاوِيةِ الَّتِي تَضُمُ بِدَاخِلِهَا مَلَابِينَ الكَوَاكِبِ وَالنُّجُومِ الَّتِي تَخْتَلِفُ عَنْ بَعْضِهَا، فَالكَوَاكِبُ مُظْلِمَةٌ بَارِدَةٌ تَعْتَمِدُ فِي النُّورِ وَالدَّفْءِ عَلَى النُّجُومِ وَبِخَاصَّة الشَّمُوسُ مِنْهَا كَمَا يَنْقَسِمُ كَوْكَبُ الأَرْضِ الَّذِي نَحْيَا عَلَيْهِ إِلَى يَابِسَةٍ ومِيَاهِ، كَمَا أَنْ المِيَاهَ لَيْسَتْ وَاحِدَةً فَهُنَاكَ العَذْبَةُ بِالأَنْهَارِ وَالمَالِحَةُ فِي البِحَارِ وَالمُحِيطَاتِ. هَلْ أَدْرَكْتَ مَعْنَى الاختلاف؟ هُوَ - بِبَسَاطَةٍ - تَفَرِّدُ كُلِّ مَخْلُوقٍ فِي ذَاتِهِ بِصِفَاتِهِ وَهَيْئَتِهِ مِنْ دُونِ أَنْ يُقَللُ هَذَا مِنْ شَأْنِهِ وَقَدْرِهِ أَوْ أَهَمْيَّتِهِ بِالحَيَاةِ، فِي الوَقْتِ نَفْسِهِ الَّذِي يَحْتَاجُ فِيهِ كُلُّ مَخْلُوقِ لِغَيْرِهِ حَتَّى تَتَكَامَلَ الحَيَاةُ. هَكَذَا يُمْكِنُنَا أَنْ نَقُولَ: نَحْنُ مُخْتَلِفُونَ .. نَحْنُ مُتَكَامِلُونَ. یا נו

La In C JJ نَشَاط ٢ (ب): بَعْدَ قِرَاءَتِكَ النّصّ أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتية: -1 اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ: (أ) اخْتِلافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ظَاهِرَةُ تُعَبِّرُ عَن: (ب) اللُّغَةُ الأُولَى مِنْ حَيْثُ عَدَدُ المُتَحَدِّثِينَ هِيَ: الاخْتِلَافِ - الوُضُوحِ - التّشَابِه) اللُّغَةُ العَرَبِيّة - اللُّغَةُ الإِنْجِلِيزِيّة - الماندرين) (جـ) النَّسْبَةُ الأَكْبَرُ مِنَ المِيَاهِ عَلَى سَطْحِ الأَرْضِ هِيَ: مِيَاهُ) الأمْطَارِ) - المياه المَالِحَة - المياه العذبة) - اسْتَخْرِجُ مِنَ النّص: (1) مُفْرَدَ :(مَخْلُوقات): . (ب) جَمْعَ (علم): نَشَاط ٢ (جـ) : ( أَكْمِلِ المُغَطِّطَ التَّالِي مِنْ خِلَالِ كِتَابَةِ المَعْلُومَاتِ الَّتِي قَرَأْتَهَا عَنِ الكَوْكَبِ: نَشَاط ٥٢) أَجِبْ عَمَّا يلي: -١ مَا الأَشْيَاءُ الَّتِي يَخْتَلِفُ فِيهَا كُلُّ إِنْسَانٍ عَنِ الْآخَرِ؟ -- مَاذَا يَحْدُثُ لَوْ خَلَقَ اللهُ جَمِيعَ البَشَرِ مُتَشَابِهِينَ؟ نَشَاط ) (هـ): لَخْصِ النّ السّابِقَ عَلَى شَكْلِ فِكَرِ، مُوَضّحًا الفِكْرَةَ الرَّئِيسَةَ لَهُ وَالفِكَرَ الفَرْعِيَّةَ: الفكرة الرئيسة: الفكرُ الفَرْعِيَّةُ: -1 نشاط ٢ ( و ): حَانَ الآنَ وَقْتُ القِرَاءَةِ الجَهْرِيَّةِ، هَيَّا اتَّبِعْ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِكَ. الأَهْدَافُ نقاط 2 (ب) جـ ، د): يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَةٍ تُظهِرُ فَهْمَهُ النّصّ وَالرُّجُوعُ إلَى النَّص للإِجَابَةِ عَنِ الأَسْئِلَةِ. نقاط 2 (هـ): يُظهِرُ مَدَى فَهْمِهِ النّصّ مِنْ خِلَالِ إِجَابَتِهِ مَنِ الأَسْئِلَةِ. نقاط 2 ( و ) : يَقْرَأُ الكَلِمَاتِ وَالنُّصُوصَ قِرَاءَةٌ جَهْرِيَّةٌ صَحِيحَةٌ بِطَلَاقَة. "

٢) ٣- لاحظ وَاكْتَشف: نَشَاط ٣ ( أ ) ( اخترِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةُ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ لِتَصِلَ بَيْنَ الجُمْلَتَيْنِ: -١ جَاءَ الفَرِيقُ (هَذَا) - آنا - الَّذِي - هُوَ - أَنْتَ حَصَلَ عَلَى البُطُولَةِ. -۲- حَضَرَتِ الطَّبِيبَةُ هَذِهِ - أَنْتِ - الَّتِي - هِيَ - أَنَا عَالَجَتِ المَرْضَى. - مِنْ خِلَالِ الجُملتَينِ السَّابقتَينِ، الاسْمُ الَّذِي يَصِلُّ بَيْنَ الجُمْلَتَيْنِ هُوَ: (اسْمُ الإِشَارَةِ - الظَّمِيرُ - الاسْمُ المَوْصُولُ). نَشَاط ۳ (ب): ارْهُمْ دَائِرَةً حَوْلَ الاسْمِ المَوْصُولِ الَّذِي يَصِلُ بَيْنَ الجُمْلَتَيْنِ وَاكْتُبُهُ: - حَصَلَ اللَّاعِبَانِ اللَّدَانِ فَإِذَا عَلَى الجَائِزَةِ. -۲- حَضَرَتِ الطبيبتان اللتَانِ عَالَجَنَا المَرْضَى. -٣ سَافَرَ التّلَامِيذُ الَّذِينَ اشْتَرَكُوا فِي الرَّحْلَةِ. -٤ كُرْمَتِ البَنَاتُ اللَّائِي أَوِ اللَّاتِي اجْتَهَدْنَ. نَشَاط ۳ :(جـ) مِنْ خِلَالِ الأَمْثَلَةِ السَّابِقَةِ صِلْ كُلَّ كَلِمَةٍ بِمَا يُنَاسِبُهَا: ١- يَصِلُ بَيْنَ الجُمْلَتَيْنِ -٢- يُسْتَخْدَمُ مَعَ المُفْرَد المُذَكِّرِ - يُسْتَخْدَمُ مَعَ المُفْرَد المُؤَنَتِ ٤- يُسْتَخْدَمُ مَعَ المُثَنِّى المُذَكَّرِ -٥- يُسْتَخْدَمُ مَعَ المُثَنِّى المُؤَنَّثِ ٦- يُسْتَخْدَمُ مَعَ جَمْعِ المُذَكْرِ -- يُسْتَخْدَمُ مَعَ جَمْعِ المُؤَنَّثِ .......................... الذي الَّذِينَ التي الاسْمُ المَوْصُول الاتي - الائي اللذان اللتان الاسْتِنْتَاجُ: للرِّبْطِ بَيْنَ الجُمْلَتَيْنِ نَسْتَخْدِمُ الأَسْمَاءَ المَوْصُولَةَ كَمَا يَلِي: «الَّذِي» للمُفْرَد المُذَكِّرِ، «الَّتِي» للمُفْرَدَةِ المُؤنُثَةِ وَجَمْعِ غَيْرِ العَاقِلِ «اللَّذَانِ» للمُثَنَّى المُذَكِّرِ، «اللَّتَانِ» للمُثَنَّى المُؤَنَّثِ، «الَّذِينَ» لِجَمْعِ المُذَكِّرِ»، «اللَّاتِي - اللَّاتِي» لِجَمْعِ المُؤَنَّثِ. نشاط ٣ ( د ) : ( الختَرِ الاسْمَ المَوْصُولَ المُنَاسِبَ: -١- حَصَدَ الفَلاحُ الثَّمَرَ -۲- اشْتَرَيْتُ القِصَصَ . - كَرْمْتُ اللاعبينَ . ٤- انتَصَرَ الجُنْدِيانِ ه- أُحِبُّ المُعَلمَاتِ زَرَعَهُ أَعْجَبَتْنِي. تَعَاوَنُوا. دَافَعَا عَنِ الوَطَنِ. يُسَاعِدْنَ التلاميذ. الأختاق * نَشَاطَ 3 ( 1 ): يُمَيَّزُ الاسْمَ المَوْصُول. الأَهْدَافُ نقاط 3 (ب) ج (د): يَسْتَخْدِمُ الاسْمَ المَوْصُول. التِي) - الذي - الذينَ - اللاتي) الَّتِي) - الَّذِي - الَّذِينَ - اللَّاتِي) الَّتِي) - الَّذِي - الَّذِينَ - اللَّاتِي) التي - الَّذِي - الَّذِينَ - اللَّذَانِ) التي) - اللُّتَانِ - الذِينَ - (اللاتي) लJ

٤- لاحظ وَتَعَلَّمْ: نشاط ٤ ( أ ): ( أَكْمِل بِاسْمِ مَوْصُولٍ مُنَاسِبٍ: -١ سِرْتُ فِي الطَّرِيقِ ... -۲- قَرَأْتُ الكتب ٣- سَاعَدْتُ الفُقَرَاء _ حدده أبي. وَجَدْتُهَا بِالمَكْتَبَة. أعرفهم. ٤- حَضَرَتِ الأَنْهَاتُ -٥- هَاتَانِ الرَّسامَتَانِ هُمَا فُرْنَ بِجَائِزَةِ الأم المثالية. حَصَلَنَا عَلَى الجَائِزَة. نشاط ٤ (ب): صَوْبٍ مَا تَحْتَهُ خَطْ: -١- أُعْجِبْتُ بِالطَّبِيبَاتِ الَّذِينَ عَالَجْنَ المَرْضَى. -۲- أَخَذَ الفَرِيقَانِ اللُّتَانِ لَعِبَا المُبَارَاةَ شَارَةَ البَدْهِ. - رَسَمْتُ الأَوْحَةَ اللَّائِي أَعْجَبَتْنِي. -٤ شَاهَدتُ المُبَارَاةَ الَّذِي أَذَاعَهَا التَّلْقَانُ. نَشَاط ٤ (جـ) طَلَبَ المُعَلمُ مِنْ تِلْمِيذِ أَنْ يَكْتُبَ الأَسْمَاءَ المَوْصُولَةَ فَكَتَبَهَا، حَدَّدِ الخَطَأَ الَّذِي وَقَعَ فِيهِ هَذَا التَّلْمِيذُ ثُمَّ صَوْبُهُ: «اللذي - التي - الذان - التان - اللذين – الائي - اللاتي». نَشَاط ٤ ( د ) عَبْرُ عَنِ الصُّوَرِ الآتِيَةِ مُسْتَخْدِمًا الاسْمَ المَوْصُولَ المُنَاسِبَ: ٢٤ الأَهْدَافُ نشاط 4 (أ): يَسْتَخْدِمُ الإِسْمَ الْمَوْصُول. تشاط 4 (جـ) : يكتشف الْخَطَأُ الْإِمْلَالِي وَيُصَوِّبُهُ. نشاط 4 (د): يَسْتَخْدِمُ الاسْمَ المَوْصُول فِي التَّكْبِيرِ بِجُمَل بسيطة. نشاط 4 (ب): يُصَوبُ الْخَطاً.

نشاط ٤ (هـ) أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ مُسْتَخْدِمًا الاسْمَ المَوْصُولَ: ١- مَنِ الَّذِي حَصَلَ عَلَى جَائِزَةِ نُوبِلَ فِي العُلُومِ؟ ٢- مَا القِصَّةُ الَّتِي تُفَضِّلُهَا؟ -- مَنِ الأَصْدِقَاءُ الَّذِينَ تُحِبُّهُمْ؟ ٤ من الشَّقِيقَانِ اللَّذَانِ اخْتَرَعَا الطَّائِرَةَ؟ نَشَاط ٤ ( و ) : ( ارْبِطْ بَيْنَ كُلَّ جُمْلَتَيْنِ بِاسْمِ مَوْصُولٍ مُنَاسِبٍ كَمَا فِي المِثَالِ: نَضِجَ الزَّرْعُ الزِّرْعُ زَرَعَهُ الفَلاحُ -٢- انْتَهَتِ العَامِلَاتُ العَامِلَاتُ يَنْسِجْنَ السَّجاد. غَرَّدَ العُصْفُورَانِ العُصْفُورَانِ فَوْقَ الشَّجَرَةِ. -٤ رَأَيْتُ السُّحُبَ السُّحُبُ تَمْلَأُ السَّمَاءَ. -٥ صَافَحْتُ أَصْدِقَانِي. أَصْدِقَانِي أُحِبُهُمْ. نشاط ٤ ( ز ): لَنْ وَاجْمَعِ الجُمَل الآتية: -١ هَذَا هُوَ اللّاعِبُ الَّذِي تَعَاوَنَ مَعَ أَصْدِقَائِهِ. المثنى -٢ هَذِهِ هِيَ الفَتَاةُ الَّتِي تَقَدِّمَتْ للمُسَابَقَةِ. المثنى -٣- هَذَا هُوَ البُرْجُ الَّذِي بَنَاهُ المُهَنْدِسُ. المثنى: ، الجمع: G الجَمْعُ ، الجمع: ) ............ (نَضِجَ الزَّرْعُ الَّذِي زَرَعَهُ الفَلاحُ). ( ) نَشَاط ٤ (ح) المتَرَكْتَ مَعَ أَصْدِقَاتِكَ بِإِحْدَى الدَّوْرَاتِ الَّتِي تُنَمِّي المَهَارَاتِ، صِفْ هَذِهِ الدَّوْرَةَ مُسْتَخْدِمًا (جَمِيعَ أَقْسَامِ الكَلِمَةِ، اسْمَ الإِشَارَةِ الضّمَائِرَ الاسْمَ المَوْصُولَ) مُرَاعِبًا الكِتَابَةَ الصَّحِيحَةَ: الأَهْدَافُ 民 نَشَاطِ 4 (هـ): يَسْتَخْيمُ الاسْمَ المَوْصُولَ فِي الإِجَابَةِ عَنِ الأَسْئِلَةِ. نشاط 4 ( و ) : يَسْتَخْدِمُ الاسْمَ المَوْصُولَ فِي الرَّبْطِ بَيْنَ الجُمَلِ. نَشَاطه (ز): يُتْني وَيَجْمَعُ الأَمَالِيبَ بِطَرِيقَة صَحِيحَة. نَشَاط (ح): يَسْتَخْدِمُ مَا تَعَلَّمَهُ فِي التعبير بكتابة فقرة. Го

10 ه شارك نشاط ٥ ( 1 خَلَقَ اللهُ البَشَرَ مُخْتَلِفِينَ وَلَوْ كَانُوا فِي أَسْرَةٍ وَاحِدَةٍ، اخْتَرْ أَحَدَ أَفْرَادِ أَسْرَتِكَ وَتَحَدِّثُ مَعَهُ عَنْ أَوْجُهِ الثَّشَابُهِ وَالاخْتِلَافِ بَيْنَكُمَا وَاكْتُبُهَا فِي المُخَطِّطِ الثَّالِي: اسمي النقابة اسْمُ قَرْدٍ مِنْ أَسْرَتِي نَشَاط ۵ (ب): أَحْيَانًا يَتَعَرَّضُ بَعْضُ الأَطْفَالِ للعُنَمُرِ لاخْتِلَافِهِمْ عَنْ أَصْدِقَائِهِمْ إِمَّا فِي الشَّكْلِ أَوِ الهِوَايَاتِ أَوْ بَعْضِ الصَّفَاتِ الأُخْرَى، نَقُدْ مَعَ زُمَلَائِكَ بِالفَصْلِ حَمْلَكَ تَوْعِيَةٍ بِعُنْوَانِ ضِدْ التَّلَمُ) فِي المَدْرَسَة. نشاط ٥ (ج): اخْتَرْ جُمْلَةٌ بِاللُّغَةِ العَرَبِيّةِ وَابْحَثُ عَنْ تَرْجَمَتِهَا عَلَى «الإنترنت» لِثَلَاثِ لُغَاتِ أُخْرَى اكتُبُهَا وَتَعَلَّمْهَا وَأَخْبِرْ بِهَا أَصْدِقَاءَكَ: الجُمْلَةُ باللغة العربية: نَشَاط ٥ ( د ): اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ ٢٦ الأَهْدَافُ نشاط 5 (1) يُجْرِي حِوَارًا مَعَ أَحَدٍ أَفْرَادِ أَسْرَتِهِ مُسْتَخْدِمًا وَسَائِط مُخْتَلِفَةٌ لِيَتَوَصَلَ إِلَى الفِكْرَةِ الرئيسة. نقاط 5 (ب): يَسْتَعْدِمُ مَهَارَةَ التَّحَدِّثِ ِلإِيصَالِ فِكْرِهِ عَنْ مَوْضُوع مَا بِلُغةٍ عَلِيمَةٍ. نقاط 5 (جـ) : يَسْتَخْدِمُ مَهَارَةَ البَحْثِ وَالاسْتِكْشَافِ لِيَتَعَلَّمَ لُغَاتِ جَدِيدَةٌ. نشاط 5 ( د ): يَعْرِضُ مَهَارَاتِ الكِتَابَةِ الأَسَاسِيَّة.