اقْرَأ النَّمُوذَجَ ، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ :مَا الهَدَفُ مِنَ الخَبَرِ الصَّحَفِيِّ المَوْضُوعِيِّ؟
تُعَدُّ قِيمَتَا الصِّدْقِ وَالأَمَانَةِ بِحَيَاتِنَا كَالمَوْضُوعِيَّةِ فِي الْأَخْبَارِ الصَّحَفِيَّةِ.
أَيُّ الْأَخْبَارِ الْآتِيَةِ مَوْضُوعِيُّ وَأَيُّهَا مُتَحَيَّنُ؟ وَلِمَاذَا؟
قْرَأْ أَنْوَاعَ الأَخْبَارِ الآتِيَةِ، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ :
• فَكِّرْ فِي أَنْوَاعِ هَذِهِ الأَخْبَارِ وَحَدَّدْ مَا إِذَا كَانَتْ كِتَابَتُهَا أَفْضَلَ بِشَكْلٍ مَوْضُوعِيٌّ أَمْ ذَاتِيٌّ:
اكْتُبْ بَعْضَ المَوْضُوعَاتِ الأُخْرَى الَّتِي يُمْكِنُ أَنْ نَكْتُبَ عَنْهَا بِشَكْلِ غَيْرِ مَوْضُوعِيٌّ:
فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ يَكُونُ التَّحَيُّزُ عَادِلًا إِذَا كَانَ لِإِنْصَافِ الضَّعِيفِ.
اكْتُبْ خَبَرًا صَحَفِيًّا عَنْ آخِرِ مُبَارَاةٍ لِفَرِيقِكَ المُفَضَّلَ بِعَدَدِ كَلِمَاتِ يَتَرَاوَحُ بَيْنَ (٦٠) وَ١٠٠) كَلِمَةٍ مُرَاعِيًا أَنْ يَكُونَ عُنْوَانُهُ وَمَضْمُونَهُ مَوْضُوعِ
تَأكَّدْ مِنَ العَنَاصِرِ الآتِيَةِ فِي كِتَابَتِكَ، وَهِيَ: -١- اخْتِيَارُ الكَلِمَاتِ.