من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم - لغتي الخالدة 1 - أول متوسط

ملاحظاتي القيم الإسلامية النص الشعري مِنْ أَخْلاقِ النَّبِي رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa أستظهر النص الشعري كاملا. يا مَنْ لَهُ الأخْلاقُ مَا تَهْوى العُلا للشاعر أحمد شوقي مِنْهَا وَمَا يَتَعَشَّقُ الكُبَرَاءُ زَانتْكَ في الخُلق العظيم شَمَائلُ يُغْرَى بسِوَى الأمانةِ فِي الصِّبا والصِّدِقِ لَمْ يعره بهنَّ ويُولَعُ الكُرَمَاءُ فك أهلُ الصِّدق والأمناء فإِذا عَفَوْتَ فَقَادِرٌ ومُقدَرٌ لا يَسْتهينُ بِعفُوكَ الجُهَلاءُ وَإِذَا رَحِمْتَ فأنتَ أم أو أب هَذَانِ فِي الدُّنْيَا هُمَا الرُّحَمَاءُ وَإِذَا غَضَبْتَ فإنما هِيَ غَضْبَةٌ فِي الحَقِّ لَا ضِغْنُ ولا بَغْضَاءُ وَإِذَا رَضِيتَ فَذَاكَ فِي مَرْضَاتِه وَرِضًا الْكَثِيرِ تَحَلُّمْ وَرِيَاءُ وَإِذَا أَخَذْتَ العَهْدَ أو أَعْطَيْتَهُ فَجَمِيعُ عَهْدِكَ ذِمَّةٌ وَوَفَاءُ صَلَّى عَلَيْكَ اللهُ مَا صَحِبَ الدُّجَى حَادٍ، وَحَنَّتْ بِالفَلا وَجْنَاءُ ۷۲ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

استكشف النص أتعرَّفُ الشاعر. أحمد شوقي من شعراء العصر الحديث ولد عام ١٨٦٨م، وتوفي عام ۱۹۳۲م، لُقب بـ (أمير الشعراء)، وهو أول من أدخل المسرحيات الشعرية في الأدب العربي، مثل: مسرحيّة عنترة من إنتاجه ديوان الشوقيات في أربعة أجزاء. ثانيا ملاحظاتي القيم الإسلامية ۱. أرسم دائرة حول رقم الإجابة الصحيحة: تدور أبياتُ النصّ حول المضمون الآتي: أرحمة الرسول عليه الصلاة والسلام ب شمائل الرسول عليه الصلاة والسلام وأخلاقه. ج شمائل صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام وأخلاقهم. د غزوات الرسول عليه الصلاة والسلام. .۲. أُعينُ الكلمة الأكثر تكرارًا في النصّ ثمَّ أُبينُ الغرض منها في الأبيات: إضاءة من أغراض التكرار - الاستعطاف. - التوكيد وتقوية المعنى. - الإلحاح. الغرض الكلمة ۷۳ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

ملاحظاتي القيم الإسلامية ٧٤ لغتي أحدد معنى المفردات الآتية كما يُعبر عنها السياق في النص برسم علامة ( ) أمام المعنى المناسب: الكبراء جمع كبير وهو المتقدم في سنه أو مَقَامه. المتكبر. بسوى بعدل. بغير . الصبا الصغر والحداثة. الشوق. وجناء ناقة شديدة. فرس سريعة. حنت مدت صوتها من الشوق إلى ولدها. رَحمَتْ. ثانيا ا أختار أضداد الكلمات الآتية: تَهْوى رَحِمْتَ رضيت تكره أشفقت وافقت تعشق ظلمْتَ أحببت تسقط قسَوْتَ غضبْتَ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

أفهم وأحلل أقرأُ النص قراءة صامتة؛ لتنفيذ الآتي: أكمل الشكل الآتي لأحدِّدَ الفكرة الرئيسة والفكرة الجزئية: فإِذا عَفَوْتَ فقادرٌ ومقدر لا يستهين بعفوك الجهلاء وإذا رحمت فأنت أم أو أب هذان في الدنيا هما الرحماء وإذا غضبت فإنما هي غضبةٌ في الحقِّ لاضغن ولا بغضاءُ كرة الرئيسة للأبيات كاملة ملاحظاتي ثانيا أستخرج من الأبيات الصفة التي تدلّ عليها المواقف التأريخية النبوية الآتية: .۱ . اجتماع العرب لتحكيم الرسول الله في حادثة الحجر الأسود. الصفة هي: ٢. موقف الرسول ﷺ عندما قال لأهل مكة بعد فتحها: «ماذا تظنُّون أني فاعل بكم؟ قالوا : خيرًا، أخ كريم وابن أخ كريم . قال : اذهبوا فأنتم الطلقاء». الصفة هي: التزام الرسول الله بشروط صلح الحديبية. الصفة هي: القيم الإسلامية Vo وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

ملاحظاتي القيم الإسلامية ثالثا ٧٦ أضعُ خطًا تحـ طا تحت البيئة التي تدل عليها الكلمات التي تحتها خط في البيت الآتي صَلَّى عليك اللهُ ما صَحِبَ الدُّجى حادٍ، وَحَنَّتْ بالفــلا وَجْنَاءُ Tut البيئة الزراعية البيئة الصناعية البيئة الصحراوية أتذوق وإذا رَضِيتَ فذاك في مرضاته ورضى الكثير تَحَلُمُ ورياء أيهما أجمل : (وإذا رضيت) أو (وإذا قبلت) ؟ مع التعليل: ألقي أنشد النص إنشادًا معبرًا. وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446