من المحسنات اللفظية - الدراسات البلاغية والنقدية - ثالث ثانوي

1861 13/8 761 334 Vel 21 242 88 84 - ثالثًا : من المحسنات اللفظية : الجناس : رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa لعلك تذكر المثال الذي افتتحنا به درس التورية السابق، وذلك حين قلنا: حضر جَدُّك ففزت في المسابقة، فذكرنا حينها أنّ لكلمة ( الجد ) معنيين ، وأن القائل أراد هنا الحظ . فلنستعمل هذه الكلمة في استخدام بديعي آخر، ولنقل على سبيل المثال : زارني جَدِّي فحسن جَدِّي ! أنت تلحظ في هذا المثال أننا كرَّرنا كلمة ( جَدِّي ) مرتين في هذه الجملة، ولكن معنى كل منهما مختلف، فأردنا بالأولى منهما : أبا الأب أو أبا الأم، وأردنا بالثانية الحظ، فالكلمتان من حيث الشكل والكتابة متطابقتان، ولكنهما من حيث المعنى مختلفتان، وهذا هو أحد المحسنات البديعية اللفظية، وهو ما يُدعى بـ ( الجناس التام ) . ولعلك تدرك من خلال هذا المثال أنّ بين الجناس والتورية تشابها واختلافًا. فأما التشابه ففي كون الكلمة الواحدة تحتمل أكثر من معنى، وأما الاختلاف الذي بين هذين المحسنين فهو أننا في التورية لا نستخدم الكلمة إلا مرة واحدة ولا نريد بها إلا معنى واحدًا هو المعنى البعيد، وأما في الجناس فإنّ الكلمة ترد مرتين في الجملة وتكون في كل موضع بمعنى . لكن الجناس لا يعني دائما التطابق بين الكلمتين في الشكل والكتابة وإنما قد تكون الكلمتان متشابهتين، فتختلفان في نوع حروفهما ، كأن يقال : هذان شابان صالح وطالحٌ . وقد تختلفان في حركات حروفهما، كما لو قلنا : رأيتُ رَجُلًا يشكو رجلًا له مكسورة . وقد تختلفان في عدد الحروف، كقولنا : سِرتُ مع عَالِم أطلعني على مَعَالِم المدينة. وقد يكون الاختلاف بين الكلمتين في ترتيب حروفهما، مثل : سنحقق آمالنا وندفن آلامنا . ومثل هذا الجناس الذي يكون الاختلاف فيه بين الكلمتين بأحد هذه الأمور الأربعة يُسمى ( الجناس غير التام ولا يجوز فيه أن يكون الاختلاف بأكثر من أمر واحد، فإذا اختلفت الكلمتان في عدد الحروف وترتيبها على سبيل المثال لم يكن بين الكلمتين جناس . نشاط بين معنيين من معاني الكلمات الآتية، ثم استخدم المعنيين في جملة مفيدة : سيارة ـ أحمد ـ فطر وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

الجناس

نشاط بين معنيين من معاني الكلمات الآتية

الوحدة الأولى دراسات بلاغية (1) ومن أمثلة الجناس التام في القرآن قوله تعالى: وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُفْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَة ) ف ( الساعة ( الأولى هي يوم القيامة ، و ( ساعة ( الثانية جزء من الزمن. ومنه قول الشاعر : فدارِهِمْ ما دُمْتَ في دارِهِمْ وأرْضِهِمْ مَا دُمْتَ في أَرْضِهِمْ فر دارهم ) الأولى بمعنى : جاملهم ، و ( دارهم ) الثانية بمعنى : بيتهم أو مكانهم ، و ( أرضهم ) الأولى بمعنى : اطلب رضاهم ، و ( أرضهم ( الثانية بمعنى : موقعهم أو أملاكهم . ومن أمثلة الجناس غير التام الذي اختلف فيه نوع الحروف قوله تعالى : ( وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْثَونَ عَنْهُ (2) فبين ( ينهون ) و( ينأون ) جناس غير تام؛ لوجود حرف الهاء في الأولى وحرف الهمزة في الثانية. ومن أمثلته أمثلته التي اختلفت فيها الحركات ما كان بين ( نَهَاك ) و ( نُهاك ) في قول ابن الفارض : هلًا نَهَاكَ نُهَاكَ عن لَومِ امري لم يُلْفَ غيرَ مُنَعَمِ بشقاءِ ومما اختلف فيه عدد الحروف قول الخنساء ترثي أخاها صخرا : الشفا إنّ الـبــكــاء هــو ف ( الجوانح ) تزيد على حروف ( الجوى ) بالنون والحاء . ء من الجــوى بين الجوانح ومما اختلف فيه ترتيب الحروف بين الكلمتين قول عبد الله بن رواحة في مدح رسول الله ﷺ تحمله الناقةُ الأدْماءُ مُعْتَجِرًا بالبرد كالبَدْر جلى نورُهُ الظُّلَمَا الخلاصـــــــــــــة - الجناس : هو تطابق اللفظين أو تشابههما في النطق والكتابة، مع اختلافهما في المعنى. وهو نوعان: 1 - الجناس التام، وهو ما تطابقت فيه الكلمتان في أربعة أمور : نوع الحروف، وحركاتها، وعددها، وترتيبها. 2 - الجناس غير التام، وهو ما تشابهت فيه الكلمتان في الشكل، واختلفتا في واحد من الأمور الأربعة السابقة. (1) سورة الروم الآية : 55. (2) سورة الأنعام الآية : 26 . اللغة العربية 85 ف التعليم Minis Education 2024 6

تابع الجناس

الخلاصة الجناس

وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 (2) تدريبات 1 - حدد موضع الجناس، وبين نوعه في الأمثلة الآتية : أ - ﴿ ا - قال تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ وَإِنَّهُ لِحُب الخير لَشَدِيدٌ ) (3) . الْخَيْرِ ب – قال تعالى : يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَر ( يُقلِبُ اللهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الأَبْصَر : فِي (3) ج - قال تعالى : ﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ تُمَزَةٍ (4) د - قال تعالى: فَلَا أُقْسِمُ بِالخميس الجوار الكير ) . ١٥ ٢٩ قال تعالى : وَالْنَفَتِ السَّاقُ بِالسَاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَيذٍ الْمَسَاقُ ) (5) . و - قال تعالى : ذَلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ ) (5) . (7) ز - قال تعالى: ﴿ وَإِذَا جَاءَ هُمْ أَمْرُ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ) ٢٢ ح - قال تعالى : ( وُجُوهٌ يَوْمَذٍ نَاضِرَةُ (٢) إِلَى رَتِهَا نَاظِرَةٌ (2) ط – قال تعالى: ﴿ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا نَقَهَرْ وَأَمَّا السَّابِلَ فَلَا تَنْهَرْ – ي - قال تعالى : ( وَجِئْتُكَ مِن سَبَا بِنَبَإٍ يَقِين 2 (0) – : ك (9) عن عروة بن أبي الجعده قال : قال رسول الله ﷺ الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمٍ القيامة ) (11) ل - من دعاء الرسول ﷺ : « اللهم استر عوراتي ، وآمن روعاتي ) 6 (12) م - قال عمر بن الخطاب له الرجل : ارفع إزارك فإنه أنقى لثوبك وأتقى لربك ) . « » ن – قال القاضي الأُرَّجاني : دَعَانِي مِن مَلامَكُمَا سَفَامًا س – قال أبو نواس : فَدَاعِي الشوق قبلكما دَعَاني عَبَّاسُ عَبَّاسُ إذا احتدم الوغى والفَضلُ فَضل، والربيعُ رَبيع ع - قال أبو العلاء المعري : والحسن يظهر في شيئين رَوْنَقُهُ (1) سورة العاديات الآية : 78 . (4) سورة التكوير الآية : 15-16 . (7) سورة النساء الآية : 83 (10) سورة النمل الآية : 22 . (5) بيت من الشعر أو بيت من الشعر (2) سورة النور الآية : 43-44. سورة القيامة الآية : 29-30 . (8) سورة القيامة الآية : 22-23 . (11) متفق عليه . (3) سورة الهمزة الآية : 1. (6) سورة غافر الآية : 75 . (9) سورة الضحى الآية : 109 . (12) رواه ابن ماجة . 86 242 ٠٨٤

حدد موضع الجناس وبين نوعه1

ف ـ قال القاضي التنوخي : أسير وقلبي فـي هـواك أسير وحادي رِكَابي لَوْعَةٌ وزَفِيرُ ص - قال شاعر يرثي ابنا له اسمه يحيى : (1) وسمّيته يحيى ليحيا فلم يكن إلى رد أمر الله فيه سَبيل ق - قال أبو الفتح البستي ناصحًا : يا من يُضيعُ عُمرَهُ مُتَمَادِيًا في اللهو أمسك واعلم بأنك لا مَحَالَةَ ذاهب ک كذهَابِ أَمْسَكْ ر - وقال أيضًا : فَهُمْـتُ كـتـابـكَ يا سَيِّدي فهمتُ ولا عَجَبٌ أنْ أهِيمَا ش – قال أحمد البهكلي : = فتاك أتاك يا أبها مَشُوقًا تكادُ خُطاه تلتهم الطّريقَا (2) ت - لا تَنالُ الغَرَرُ إلا بركوب الغَرَر ) . ث – رحم الله من أمسك ما بين فكيه، وأطلق ما بين كفيه . خ – إنّ الله يمهل ولا يهمل. ذ – قيل عن ابن القيم رحمه الله : ابن القيم قيم في تفكيره . 2 - استخرج جميع صور الجناس من النصوص الآتية : أ - قال الشاعر : فيا لَكَ مـن حـزْمِ وعزمِ طَوَاهما جديد الرَّدى تحت الصفا والصفائح ب - وقال البحتري : هل لما فات مــن تــلاق تلافي أم لشاك مـن الـصـبـابـة شـافـي (1) حادي ركابي : مصاحب سفري . (2) الغرر بضم الغين: جمع غرة، وهي أول الشيء، وبفتحها : الخطر. الوحدة الأولى دراسات بلاغية اللغة العربية 87 ف التعليم Minis Education 2024 6

حدد موضع الجناس وبين نوعه2

استخرج جميع صور الجناس من النصوص الآتية1

وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 ج – قال البهاء زهير : أَشْكُو وأَشْكُر فعلَهُ طرفي وطَرْفُ الـنـجـم فـيـ د – قال أبو الفتح البستي وهو يمدح : بسيف الدولة اتسقتْ أمور فاعْجَب لشاك منه شاكر ك كلاهما ساه وسَـاهِـرْ رأيناها مُبَدَّدَة النظام سَمَا وَحَـمَـى بـنـي ســـامٍ وحَامٍ فليس كمثلِهِ سَامٍ وحَـــا 3 - أكمل العبارات الآتية بما يؤلف جناسًا مع إحدى كلماتها : أ - مَن يَجِد في عمله . أنْ. ب – يجب على من يعلم حكمًا أن . و ج - سأل الأستاذ سؤالا، . د - سألت رجلا حزينا مالك ؟ . هـ - اللهم كما حسَّنْتَ خَلْقي فـ. و - ما أطال عبد الأمل إلا 4 - ألف جملا مفيدة بليغة تشتمل على جناس بين كل كلمتين من الكلمات الآتية : أ - عالم، وعالم . ب – آمال ، وآجال . ج - نقي، وتقي د – الرياض ) عاصمة المملكة العربية السعودية ) ، والرياض ( جمع روضة ) . هـ - عسير ( منطقة في المملكة العربية السعودية ) ، وعسير ( صعب ) . و – عسير ( صعب ) ، ويسير ( سهل ) . ز - بَلَغَ ( وصل ) ، غَلَبَ (فَهَر). ح - عَادَ ( رجع) ، عَادَ (زار مريضًا ) . ط - راشد ) بمعنی مهتد ) ، ورائد ( بمعنى قائد ) . ي - منى ( جمع أمنية ) ، ومنازل ( مقاتل ) . 88 242 ٠٨٤

استخرج جميع صور الجناس من النصوص الآتية2

أكمل العبارات الآتية بما يؤلف جناناص مع إحدى كلماتها

ألف جملاً مفيدة بليغة تشتمل على جناس