آداب الحديث - اللغة العربية تواصل 1 - سادس ابتدائي

نَضٌ مَعْلُومَانِي آدَابُ الحَدِيث 1- فك مَا صِفَاتُ مَنْ تُحِبُّ التَّحَدُّثَ مَعَهُ ؟ ٢- اقْرَأْ وَاكْتَسَفَ: نشاط (۱) اقْرَأْ ثُمَّ أَجِبْ يُشَارِكَ فِي حَمْلَةِ التَّوْعِيَةِ حَشَدُ مِنْ ذَوي الإرادة. تشيع البَهْجَةُ بَيْنَ الْأَصْدِقَاءِ وَقْتُ المَرْح. منظر النقايَاتِ يُهجَنُ جَمَالَ المَكَانِ وَيُكَدِّرَهُ . كمْ تَتَمَنَّى ألا تنقضي أوقاتْنَا السَّعِيدَةُ مَعَ أَصْدِقَائِنَا (ج) 1 اختر الجُمَلَ الصَّحِيحَةَ الَّتِي تُعَبر عَنِ الصُّورَةِ المُنَاسِبَةِ: (1) ( ب ) (د) F - اختر المعنى المُنَاسِبَ لِكُلِّ كَلِمَةٍ مُلَوَّنَةٍ مِنْ خِلَالِ السَّيَاقِ (أ) هَذَا الصَّغِيرُ مَغْلُوبُ عَلَى أَمْرِهِ. (ب) الطفل عليه النوم. (جـ) التغلب على العَقَبَاتِ يَحْتَاجُ إلَى عَزِيمَةٍ . (د) الكَرَمُ صِفَةٌ غَالِبَةً عَلَى العَرَبِ. (هـ) تَغالَبَ الفريقان بنزاهة في البطولة الدولية. ( و ) أَغْلَبُ الظَّنَّ أَنَّنَا لَنْ تُشَارِكَ فِي السَّبَاقِ. الأهْدَافُ: تذليلها لَا يَسْتَطِيعُ تَنْفِي مَا يُرِيدُ حاوَلَ كُلِّ مِنْهُمَا أَنْ يَهْرُمَ الآخر اسْتَسْلَمَ لَهُ وَخَضْعَ عَلَى الأَرْجَح أساسية חו نشاط ا: يحدد الفكر الرئيسة والمهمة للنص ويؤكدها. نشاط ۱۱۲): يكتب المفردات ويستخدمها ويفسر المفردات الجديدة من خلال سياقاتها المختلفة.

نَضٌ مَعْلُومَاتِي آدَابُ الحَدِيثِ يُعد ابن المقفع مِنْ أَكْبَرِ كتاب اللغَةِ العَرَبِيَّةِ ، وَأَحَدَ القَلَائِلِ الَّذِينَ وَصَلُّوا بِهَذِهِ اللَّغَةِ إِلَى دَرَجَةٍ عَالِيَةٍ مِنَ البَيَانِ الراقي والتعبير الأدبي البليغ وَهُوَ كَاتِبُ حَكِيمٌ تَغْلِبُ عَلَى كِتَابَاتِهِ الحِكْمَةُ وتَشيعُ فِيهَا النَّصَائِحُ المُتَعَلِّقَةُ بِآذَاب السُّلُوكِ، كَمَا تَتَمَيَّزُ لُغَتُهُ بِقَدْرِ كَبِيرٍ جِدًا مِنَ التركيز. وصل إِلَيْنَا مِنْ تَرْجَمَاتِهِ وَمُؤلَّفَاتِهِ ثَلَاثَةً كَتَب أَشْهَرُهَا كِتَابُ كَلِيلَةً وَدِمْنَةً وَهُوَ كِتَابٌ رَائِعُ وَتُرُوَى قِصَصْهُ عَلَى أَلْسِنَةِ البهائم والطير، ويرمي إلى تهذيب الْأَخْلَاقِ وَإِصْلَاحَ النُّفُوسِ أما الكِتَابُ الثَّانِي فَهُوَ بِعُنْوَانِ «الأدب الصغير» وَهُوَ مِنَ الكُتُبِ الَّتِي تَتَحَدَّثُ عَنِ الْآدَابِ وَالسُّلُوكِيَّاتِ الَّتِي يجِبْ عَلَى الإِنْسَانِ أَنْ يَتحلى بهَا، وَيَشْتَمِلُ عَلَى عِبَارَاتٍ وَحِكَم وَمَوَاعِظُ تَقلَهَا ابْنَ المُتَفَعُ مِنَ الفَارِسِيَّةِ وَالهِنْدِيَّةِ وغيرهما إلى العربية. أَمَّا كِتَابُهُ الثَّالِثُ فَهُوَ الْأَدَبُ الكَبِيرُ» ، وَفِيهِ يَتَناوَلُ - فِي تَرْكِيزِ بَلِيعَ - حَشدًا هَائِلًا مِنَ التَّفْصِيلَاتِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بسلُوكِ الإِنْسَانِ بِالمُجْتَمَعِ ، وَتُؤكِّدُ - بِصِفَةِ خَاصَّةِ - عَلاقته مع الرُّؤسَاءِ وَالأَصْدِقَاءِ وَضُرُوبَ التَعَامَلِ مَعَهُمْ فِي شكل نَصَابُحَ عَامَّةٍ . سَتَعْرِضُ بَعْضَ النَّصَائِحِ مِنْ كِتَاب الأدب الكبير» الخاصةِ بِآداب الجَوَارِ وَالاسْتِمَاع وَهِيَ : ١٢٧

حسن الاستماع : تَعَلَّمُ حَسنَ الاسْتِمَاع كَمَا تَتَعْلَمُ حُسْنَ الكلام، وَمِنْ حُسْنِ الاسْتِمَاع إمْهَالَ المُتَكَلِّمِ حَتَّى يَنْقَضِي حَدِيثَهُ، وَقِلَّهُ التلفتِ إِلَى الجَوَاب وَالْإِقْبَالُ بالوَجْهِ ، وَالنَّظَرُ إلَى المُتكلم، والوعي لِمَا يَقُولُ، وَاعْلَمُ فِيمَا تُكَلِّمُ بِهِ صَاحِبَكَ ، أَنَّ مِمَّا يهجن صَوَاب مَا يَأْتِي بِهِ وَيَذْهَبُ بِطَعْمِهِ وَبَهْجَتِهِ وَيَزْرِي به في قبوله - هُوَ عَجَلَتُكَ بِذَلِكَ وَقَطعَكَ حَدِيثَ الرَّجُلِ قبل أن يُقْضِي إِلَيْكَ بِذَاتِ نَفْسِهِ. • حُسْنُ المُجالسة : مِنَ الأَخْلَاقِ السَّيِّئَةِ عَلَى كُلِّ حَالٍ مُغَالَبَةُ الرَّجُلِ عَلَى كَلَامِهِ وَالاعْتِرَاضُ فِيهِ وَالقَطْعُ للحَدِيثِ، وَمِنَ الْأَخْلَاقِ التي أنت جدير بتركها إِذا حَدَّثَ الرَّجُلُ حَدِيثًا تَعْرِفُهُ أَلَّا تُسَابَقَهُ إِلَيْهِ وَتَفْتَحَهُ عَلَيْهِ وَتُشَارِكَهُ فِيهِ، حَتَّى كَأَنَّكَ تُظْهِرُ للنَّاسِ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ يَعْلَمُوا أَنَّكَ تَعْلَمُ مِثْلَ الَّذِي يَعْلَمُ، وَمَا عَلَيْكَ إِلا أَنْ تُهَنَّنَهُ بِذلِكَ وَتُفَرُدَهُ بِهِ. وَإِذَا كُنْتَ فِي قَوْمٍ لَيَسُوا بَلَغَاء وَلَا فَصَحَاءَ ، فَدَع التطاول عَلَيْهِمْ بِالبَلاغةِ وَالفَصَاحَةِ. عدم خلط الجد بالهزل وَلَا تَخْلِطَنَّ بِالجِدْ هَزَلَا وَلَا بِالهَزْلِ جِدًّا، فإنَّكَ إِنْ خَلَطت بالجِدُ هَزْلَا هَجَنَّتَهُ، وَإِنْ خَلَفتَ بِالهَزْلِ جِدًّا كَذَرْتَهُ . صون اللسان اعْلَمُ أَنَّ لِسَانَكَ أَدَاةٌ مُصْلَتَةٌ ، يَتَغَالَبُ عَلَيْهِ عَقْلُكَ وَغَضَبُكَ وَهَوَاكَ وَجَهْلُكَ ، فَكُلْ غَالِبٍ مُسْتَمْتِعُ بِهِ وَصَارِفُهُ فِي مَحَبَّتِهِ ، إِذَا غَلَبَ عَلَيْهِ عَقْلُكَ فَهُوَ لَكَ ، وَإِنْ غَلَبْ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَشْبَاءِ مَا سُمِّيَتْ لَكَ فَهُوَ لِعَدُوكَ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَحْتَفِظُ بِهِ وَتَصُونَهُ فَلَا يَكُونَ إِلَّا لَكَ وَلَا يَسْتَوْلِيَ عَلَيْهِ أَوْيُشَارِكَكَ فِيهِ عَدُوكَ فَافْعَلْ ١٢٨

نشاط ( ب) أَجِبْ عَن الأَسْئِلَةِ الآتية: -1- اختر الإجابة الصَّحِيحَةُ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: مِنْ أَشْهَر كتب ابْنِ المُقطع: الكِتَابُ الَّذِي تَنَاوَلَ فِيهِ ابْنَ الْمُفْعِ ضُرُوبَ التَّعَامُلِ مَعَ الرُّؤسَاءِ وَالْأَصْدِقَاءِ: الأيام - بين القَصْرَيْن - كليلة ودمْنَةً. الأدب الصغير - كليلة ودمنة - الأدب الكبير). ج عدم قطع حديث الرَّجُلِ قَبْلَ أَنْ يَنْتَهِي : ( مِنْ حُسن المُجالسة - مِنْ حُسن الاستماع - من خلط الجد بالهزل ) . ٢- اسْتَخْرِجُ مِنَ النَّص: مُفْرَد (أَحَادِيثَ ) جمع (قليل) -٣- أجب إلام يَهْدِفُ كِتَابُ «كليلَةً وَدِمْنَةً » ؟ مَا أَهمُ النَّصَائِحِ لأَدَبِ الحَدِيثِ الجَيْدِ؟ ا • مضاد (نقل) مُرَادِفَ ( يَهْدِفُ) نشاط (جـ) بين القوسين مواقف مُخْتَلِفَةٌ للحَدِيثِ بَيْنَ الأصْدِقَاءِ، حَلّلْهَا مُسْتَعِينا بالجدْوَلِ المَوْجُودِ أَمَامَك: « يَنظُرُ لِهَاتِفِهِ كَثِيرًا فِي أَثْنَاء تَحذَبْ أصْدِقَائِهِ إِلَيْهِ». يُقاطِعُ الآخرين عند الكلام يَحْتَرِمُ الثَّقَافَاتِ المُخْتَلِفَة ينظر في عيني المُتَحَدِّثِ وَيُنْصِتُ إِلَيْهِ». الموقف مشاعر المستمع ». يَنْتَقِي حُسنَ الكلام والأَلْفَاظِ وَلَا يُسيء إِلَيْهَا». مشاعر المتحدث - ماذا يحب أن يفعل مَاذَا يَجِبْ أَن يَفْعَلُ المستمع؟ المتحدث؟ الأهداف: نشاط ۲ (ب): يقرأ النص ويقهم الغرض الأساسي منه. نشاط ۲ (جاء يبحث عن المعلومات. ١٢٩

نشاط ((د) أَمَامَك صُورَتَانِ للحِوَار بَيْنَ النَّاسِ. اكتب فِي كُلِّ مِنْهُمَا آذَابَ الحَدِيثِ: ٣- لاحظ وَاكْتُشف: نشاط ۳ (۱) لاحظ الفرْقَ بَيْنَ كُلِّ جُمْلَتَيْنِ وَاكْتَشِفُ: التلاميذ مُجْتَهدُونَ إِنَّ التَّلَامِيذَ مُجْتَهِدُونَ. الجندي أسد. كأَن الجُنْدِي أَسد. الفتيات مُهَذِّبَات. لَعَلَّ الفَتَيَاتِ مُهَذيَاتٌ. الطريق طويل. الامْتِحَانُ سَهْل لَيْتَ الطريق طويل. علمت أن الامْتِحَانَ سَهْل. اشْتَدَّ المطر والجو مُعْتَدِل اشتد المطر ولكن الجو مُعْتَدِلُ. - الجُمَلُ السَّابِقَةُ كُلُّهَا جُمَلُ تَتَكُونُ مِنْ ان لَكِن» (حُرُوفُ - أَسْمَاءُ - أَفْعَالُ). تَدْخُلُ عَلَى الجُمْلَة الاسمية في نستنتج أن المُبْتَدَأَ وَيُسمى الخَيْرَ وَيُسَمَّى خَيْرَهَا. ١٣٠ الحُرُوفَ النَّاسِخة هي (إنَّ أن للتأكيد ) . (كأن) للتشبيه). (لكن للاستدراك)، (فعل) للترجي) (لَيْتَ للتَّمَنِّي). (أن لكن لا تَأْتِيَان في بداية الكلام. الحُرُوفُ النَّاسِخَةَ تَدْخُلُ عَلَى الجُمْلَةِ الاسْمِيَّةِ فَتَنصَبُ المُبْتَدَأَ وَيُسمى اسمها وَتَرْفَعُ الخَيْرَ وَيُسَمَّى خَبَرُهَا. الأهداف: نشاط ۲ ( د ): يَسْتَخْدِمُ مَا تَعَلَّمة من النص في حياته العملية. نشاط ۳ (۱): يتعرف الحروف النَّاسِخة (إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا) وَعَمَلَهَا.

نشاط (ب) اسْتَخْرج الخزف النَّاسِحُ وَاسْمَهُ وَخَبَرَهُ: إن المصريين مُحِبُّونَ لِجِيرَانِهِمْ. -٢- لَيْتَ البَائِعَ أَمِينُ . ٣- لَعَلَّ النجاح قَرِيب. رَأَيْتُ أَنَّ الصَّدَقَ مَنْجَاةُ . (الحَرْفُ النَّاسِخ: داشت الحَرْفُ النَّاسِخ: سمه (الحَرْفُ النَّاسِخ: (الحَرْفُ النَّاسِخ: نشاط (ج) فَعْ اسْمًا لِكُلِّ نَاسِخِ مِمَّا يَلِي، مُرَاعِيَا العَلَامَةَ الصَّحِيحَةَ: ا كان أسود. ٢ الأَسْئِلَةُ كَثِيرَةً لَكِنَّ ۳ ما هراد قادمان أيقنت أن أَفْضَلُ. نشاط ۳ (۵) أكمل بالكَلِمَةِ الصَّحِيحَةِ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ وَاذْكُرِ السَّبَبَ : قديم. الهرم - الهرم - الهرم ٢- لَعَلَّ النَّصْرَ ( قَرِيبًا - قَرِيبٌ - قَرِيب ) ؛ لأَنَّهُ ٣- لَيْتَ المُتَحَدِّثِينَ صَادِقُونَ - صَادِقِينَ) : لأَنَّهُ نشاط ۳ (م) ضَغَ خَظا تَحْتَ الخَطَأَ ثُمَّ صَوِّبَهُ: اطلعت على المكتوب ولكن العبارات قصيرة " إِنَّ الأُمَّهَاتُ مُضَحْيَاتٍ التصويب لعل الربيع قادمنا التصويب ه لَيْتَهُ شُجَاعًا. التصويب: الأهْدَافُ: التصويب ع كَأَنْ حَمِيكَ وَالدُكَ. التصويب نشاط ۳ (ب): يستخرج العزف الناسخ واسمه وخبرة نشاط ٣ (ج): يُكمل باسم الناسخ، مُرَاعيًا علامة نشاط ( د ): يختار الإجابة الصحيحة، معللا لذلك نشاط ٣ (ها: يكتشف الخطأ ويُصوبة IPI

نشاط ۳ (و) أَدْخِلْ إِنَّ أَوْ إِحْدَى أَخَوَاتِهَا وَغَيْرَ مَا يَلْزَمُ: النَّاجِحَانِ سَعِيدان. فُوكَ نَظِيفُ . ٣ الابْتِسَامَة صَدَقَةً. ع الظَّهَاةُ مَاهِرُونَ. نشاط P (١) ضَعْ خَظا تَحْتَ الخَبَرِ ثُمَّ بَيِّنُ نَوْعَهُ وَاذْكُرِ السَّبَب: ا بدأ الامتحان لكِن بَعْضَ التَّلَامِيذِ غَائِبُونَ الخبر الخ موعه إِنَّ العُلُومَ تَرْفَعُ شَأْنَ صَاحِبِهَا. لَيْتَ القُراءَ اخْتِيَارَاتُهُمْ جَيْدَةُ. الخبرة موعه لَعَلَّ المُعَلَّمَ بَيْنَ تَلَامِيذِهِ. الخير تلاحظ مِنَ الأَمْثَلَةِ السَّابِقَةِ أَنْ خَبَرَ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا أَيْضًا يَأْتِي (مُفْرَدًا - جُمْلَةً - شِبْهُ جُمْلَةٍ ) . نشاط (2) عَبر عَنِ الصُّورَةِ الَّتِي أمامك مُسْتَخْدِمًا الخرُوفَ النَّاسِخة: ١٣٢ الأهداف: نشاط ( و ): يُدخل إن أو إحدى أخواتها على الجمل. نشاط ۱۳ (): يُميز الخبر ولوعة نشاط ۳ (ج) يُغير مستخدما الحروف الناسخة

٤- لاحظ وَتَعَلَّمُ نشاط ٤ (١) أَدْخِلُ إِنَّ مَرَّةً وَكَانَ مَرَّةً أُخْرَى أوْ إِحْدَى أَخَوَاتِهِمَا وَغَيْرُ مَا يَلْزَمُ: ۱ - رَائِحَةُ الْأَزْهَارِ عَطِرَةً. ٢- الفلاحُونَ نَشِيطونَ. ٣ - المقالات قصيرة. ٣- ٤- أَخُوكَ ذُو عِلْمٍ. نشاط : (ب) أَكْمِلُ بمَا هُوَ مَظْلُوبٌ بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ۱ - مصر (خَبَرٌ جُمْلَةُ اسْمِيَّةُ) يتعادلان اسم للحرفِ النَّاسِخ ، مُرَاعِيَا العَلَامَة) الأَرْجَاءُ آمنةً (فِعْلُ نَاسِخ) الفتاة قمر (حَرْفُ نَاسِخُ يُفيد التشبيه) ٥- إِنَّ النُّجوم (خبر شِبْهُ جُمْلَةٍ) نشاط ع (جـ) اقْرَأ الفِقْرَةَ الآتِيَةَ، ثُمَّ أَجِبْ عَمَّا يَلِيهَا: «أي بني اعْلَمْ أَنَّ العِلْمَ هُوَ سبيل الرقي والتقدم، وَأَنْ عِلْمًا بِلَا أَخْلَاقٍ كَطَعَامِ بِلَا فَائِدَةِ ، فَاحْذَرُ مِنْ علمٍ بِلَا خُلُقٍ. وَمِنْ قَوْلٍ بِلا عَمَلٍ ، وَكُنْ ذَا عِلْمٍ يَلْتَفُ الناس حَوْلَكَ ، فَإِنْ حَسُنَ خَلَقْكَ أَحَبُوكَ وَإِلَّا انْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ - اسْتَخْرِجُ مِنَ الفِقْرَة: خَيْرًا لِحَرْفِ نَاسِخ : فعلا ناسخا نوعه : اسما مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ: علامته : فعل أمر فعْلًا مَاضِيا فِعْلًا مُضَارِعًا حرف جر الاسم المجرور علامة جره مُضَافًا إِلَيْهِ : عَلَامَةُ جَرُه: ظَرْفًا: -٢- اضْبط مَا تَحْتَهُ خَط مُبَيّنَا السَّبَبَ : الأهداف: نشاط ع ا به جا يُراجع على جميع ما تم دراسته ١٣٣

ه شارك نشاط (1) هُنَاكَ فَرِيقَانِ مِنَ النَّاسِ أَحَدُهُمَا يَقُولُ إِنَّ آدَابَ الحَدِيثِ يُمْكِنُ تَعْلُمْهَا وَاكْتِسَابُهَا وَالآخَرُ يَقُولُ إِنَّهَا مَوَاهِبْ فِطْرِيَّةٌ وَلَا يُمْكِنُ اكْتِسَابُهَا، شَارِكَ رَأْيَكَ مَعَ زُمَلَائِكَ وَاذْكُرِ الفَرِيقَ الَّذِي تُؤيِّدُهُ، وَلِمَاذَا؟ نشاط و (ب) صدِيقَكَ لَدَيْهِ مَوْهِبَةُ الكِتَابَةِ لَكِنَّهُ لَا يَعْرِفُ كَيْفَ يَتَحَدَّثُ مَعَ الآخَرِينَ. فَبِمَاذَا تَنْصَحُهُ؟ نشاط و (ج) مِنْ آدَابِ الحَدِيثِ الاحْتِرَامُ وَالتَّقْدِيرُ المُتَبَادَلُ بَيْنَ الأطرافِ المُشَارِكَةِ فِيهِ»، مَثْلَ مَوَاقِـفَ مع زملائك عن أَدَبِ الحَدِيثِ وَأَهَمِّيهِ. نشاط و (د) اكتب بخط الرُّقْعَة بالعالم ترقى الأسم وبالأخلاف تسوق نشاط و ( هـ ) اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ ـ الأهداف: نشاطه (أ، با يكتب نصوصًا تُعبر عن فكرة مركزية تظهر مقدرة على التركيز و نشاط (ج) يمثل تمثيلا دراميا، ليعرض فكرة أمام زملائه نشاط و (د) يكتب بخط الرقعة محاكيا لمعلا نشاط 0 ( هـ ): يستخدم قواعد اللغة في الكتابة. والتتقليم.