من آداب التلاوة - لغتي الخالدة 1 - أول متوسط
الوحدة الأولى: القيم الإسلامية
الوحدة الثانية: الأعلام
ملاحظاتي التَّنْمِيَةُ القرائية القيم الإسلامية أعلمُ أنّ من آداب التلاوة 1. الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم. . الخشوع والسكينة. .. الترتيل وتحسين الصوت. أنمي لغتي ٤. التدبر. رابط الدرس الرقمي رأ أتلو النص القرآني الكريم، مع مراعاة آداب التلاوة. www.ien.edu.sa يقول الله تعالى: ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظَّلِ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَى مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) تَوَلَّى فِي الْآيَةِ تَعْنِي: اعتنى اهتم [ القصص : ٢٤ ] أستبدلُ بِالْكلمة الملونة في الجُمَل الأربع الآتية ما يناسِبُهَا مِن الكلمات المقابلة. مضَتْ حِجَّةٌ، على وجود هِنْدِ في مكة المكرمة. قَدَّمَ المُتَّهِمُ حُجَّةَ بِراءَتِهِ. أَدَّتْ هِنْدُ حَجَّةً كاملةً. مَع خَالِد حِجَّةُ مُلكِيَّةِ الأَرْضِ. بُرْهَانَ فريضة الحج سَئَة صَكَ ثالثا أعود إلى الآيات الكريمة؛ لأبْحَثُ عن أضداد الكلمات الآتية: آمنًا صَدَرَ عن أيسر وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
يقول الله تعالى ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير تولى في الآية تعني
أستبدل بالكلمة الملونة في الجمل الأربع الآتية ما يناسبها من الكلمات المقابلة
أعود إلى الآيات الكريمة لأبحث عن أضداد الكلمات الآتية
من آداب التلاوة: الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم
جيب ا كيف كان حالُ المرأتين عندما ورد موسى ماء مدين؟ ولماذا ؟ ٢٣ عَلَامَ يدلُّ قولُ المرأتين .... وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرُ ؟ [ القصص : ٢٣ ] قال تعالى على لسان موسى علام : و فَخَرَجَ مِنْهَا خَايِفًا يَتَرَقَبُ قَالَ رَبِّ نَجنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) وقال تعالى على لسان أبي الجاريتين: لَا تَخَفْ نَجَوتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ ما العلاقة بين القولين؟ [ القصص : ٢١-٢٥ ] ثانيا أرسم علامة (√) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (X) أمام العبارة غير الصحيحة، وأصَوِّبُ الخطأ منها. مِنَ الشخصيَّات التي وردَتْ في الآيات القرآنية فرعون. توجه موسى السلام إلى اليمن بعد خروجه من مصر خائفًا. تحركت رغبة موسى السلام في نجدة المستضعفين عند وروده الماء. سقى موسى السلام للمرأتين في وقت شديد الحرِّ وسَط النهار. ملاحظاتي } القيم الإسلامية وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
كيف كان حال المرأتين عندما ورد موسى ماء مدين؟ ولماذا؟
علام يدل قول المرأتين: وأبونا شيخ كبير
أرسم علامة صح أمام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الغير صحيحة وأصوب الخطأ منها
قال تعالى على لسان موسى عليه السلام (فخرج منها خائف يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين) وقال تعالى على لسان أبي الجارتين (لا تخف نجوت من القوم الظالمين) ما العلاقة بين القولين؟
ملاحظاتي القيم الإسلامية ؟!؟ أفكر الله عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَ اللهُ عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ نَفْسَ عَن مؤمن كُرْبةً من كُرَب الدُّنيا نفس الله عنه كُرْبَةً مِن كُرَب القيامة، ومن يسر على مُعْسِرٍ يسر الله عليه يوم والآخرة» [رواه مسلم: ٢٦٩٩ ] . في الدنيا أُشاركُ مَنْ بجواري؛ لنستخرج من الآيات الكريمة ما يوافق معنى الحديث ون السابق. ۲۲ ثانيًا جمعت الآية بين الصفتين الأساسيتين المرغوب تَوافُرُهما في الأجير، وهما القوة والأمانة أتعاون مع مجموعتي في ذكر بعض الصفات الفرعية التي يمكن أن تندرج تحت هاتين الصفتين. الصفتان القوة الأمانة الأساسيتان الإنجاز. الإخلاص الصفات الفرعية وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
أشارك من بجواري لنستخرج من الآيات الكريمة ما يوافق معنى الحديث السابق
أتعاون مع مجموعتي في ذكر بعض الصفات الفرعية التي يمكن أن تندرج تحت هاتين الصفتين
أفكر عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
أقـ أستثمر أتلو الآيات الكريمة الآتية: ٢٤ فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظَّلِ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَى مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ فَجَاءَتْهُ إحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءِ قَالَتْ إِن أَبي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيكَ أَجْرَ مَا سَفَيْتَ لَنَا فَلَمَّا ٢٥ جَاءَهُ, وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٢) قَالَتْ إِحْدَهُمَا صلے يَتأَبَتِ اسْتَفْجرة إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَكْجَرْتَ الْقَوِقُ الأمين ) [القصص: ٢٤ - ١٦ ) ٢٦ ] الخص استفدت من الآيات: التناصح بين المسلمين O أعود إلى بعض المراجع ؛ لأبحث عن قصة نبيَّ ذُكِرَ في القرآن أبحث الكريم، وأضمنها ملف إنجازي. ملاحظاتي القيم الإسلامية المراجع المقترحة : . تفسير القرآن العظيم لابن كثير. • قصص الأنبياء لابن كثير. ۲۳ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446