مهارات الحوار - لغتي الخالدة 1 - أول متوسط

ملاحظاتي القيم الإسلامية التواصل اللغوي التواصل الشفهي مهارات الحوار رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa أُجريَتْ لقاءاتٌ مع مجموعة من الشباب عن معنى الحياء وموقف أبنائنا منه، فجاءت إجاباتهم على النحو الآتي: أتواصل شفهيا الإجابة (أ): لقد تغيرت الظروفُ والأحوال وما كانَ في زمن لا يصلح و إضاءة ؟ أنشئ مركز الملك عبدالعزيز لآخر. لذلك نحن بحاجة دائمًا للدعم والمساندة؛ لتحقيق آمالنا وطموحاتنا. الإجابة (ب) : نعم، المجتمع قد تغيّر لكنَّ الحياءَ جوهره لا يصدأُ، يصدر للتواصل الحضاري عام ١٤٢٤هـ، وهو مركز وطني يعمل على عنه كلُّ فضيلة أو خير. مع التطورات التقنية وبرامج التواصل الاجتماعي تحتاج إلى الثقة بقدراتك نشر ثقافة الحوار، ليجعلها الإجابة (ج) مهما كانتْ قيمة الحياء كبيرةً فَإنَّ الحياة الآن أسلوبًا للحياة، ومعيارا للسلوك العام على مستوى الفرد والمجتمع. وتنمية مهاراتك؛ لتتمكَّن من التواصل مع الآخرين في مختلف الدول. الإجابة (د) : الحياءُ خُلقُ تُطالب به الفتيات، ويُنشأْنَ عليه منذ الصغر، وهذا لا يتعارض مع شخصياتهن واحتياجاتهن، بل يزيدهنَّ جمالًا. ٤٤ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

١ أتحاور مع مجموعتي حول الإجابات السابقة؛ لتدوين ملحوظاتنا في الجدول الآتي: الإجابة عدد الموافقين عدد غير الموافقين i ب ج د ۲ أحصرُ عدد الاستجابات وأُوَزّعُها على جدول النسب الآتي: بعد مناقشة الآراء السابقة، أدوِّنُ في الهامش نقاط الاتفاق والاختلاف بين المجموعات، والنقاط التي لا علاقة لها بالموضوع بالإفادة من التصنيف الآتي: نقاط الاتفاق نقاط الاختلاف نقاط لا علاقة لها بالموضوع ٤ أي هذه الآراء جاء بما أمر به النَّص القرآني؟ أعللُ إجابتي. ملاحظاتي القيم الإسلامية وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

ملاحظاتي القيم الإسلامية ٤٦ ثانيا طرفي الحوار موسى السلام و أستخلص مع من بجواري مِنَ القصةِ القرآنية في سورة القصص): الموضـــــــــــوع أسباب عدم تمكنهما من السقي. إحدى البنتين و موسى علام و الشيخ استئجار موسى السلام لخدمة الشيخ وبناته. و ثالثا أختار الإجابة المناسبة برسم دائرة حولها: 1 اتخذ الحوار في النص القرآني شكل: أ) ندوة مفتوحة (ج) مناقشة. فقط. (ب) سؤال وجواب جدل. جاءت العبارات الحوارية في النص القرآني طويلة. .۳ تتَّسم لغة الحوار بـ: قصيرة. ج) متراوحة بين الطويلة والقصيرة. أ) الدقة والوضوح. قصر العبارة. تنوع الأساليب (استفهام، تعجب، نهي،...). (د) ما تقدم جميعه. وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

رابعـ ملاحظاتي السلام هي : .١ أستبعد الإجابة الخطأ بوضع إشارة (X) أمامها. أ الحجةُ التي اعتمدت عليها الفتاةُ في استئجار موسى 1. الرأي الشخصي. كبر سنّ والدها. المنطقُ بدليل سقيه لها ومشيه أمامها. تعتمد إجابةُ كلِّ طرف في الحوار على الحجة والدليل بهدف: احترام الآخرين. فرض الرأي والسلطة. C الإقناع والتأثير. ۲ أرتِّبُ أحداث الحوار القصصي وفق تسلسلها في الآيات الكريمة. سَرْد موسى علام قصته على الشيخ. ذكر المرأتين عدم تمكنهما من السقاية. إبلاغ موسى السلام رغبة الشيخ في مقابلته. 1 سؤال موسى ا السلام عن حال المرأتين. إبرام العقد بينهما والرضا بشروطه. رغبة الشيخ فى إنكاح موسى عل السلام إحدى ابنتيه. اقتراح الابنة على أبيها استئجار موسى علالسلام . القيم الإسلامية ٤٧ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

ملاحظاتي القيم الإسلامية ٤٨ خامسًا أستكمل مع مجموعتي الخصائص الفنّية لمهارة الحوار، مع الاستفادة مما بين الأقواس. .١. يتناول الحوار موضوعًا واحدًا ذا هدف محدد. (الموضوع) (لغة الحوار) (عباراته وأساليبه) التسلسلُ المنطقي لمجرى الحديث، وعدم الانتقال المفاجئ إلى موضوع آخر. (الترتيب) أتواصل كتابيًا (وسائل التأثير) أختارُ الإجابة المناسبة من بين الخيارات الآتية: ١ من أساليب التربية المؤثرة والفاعلة التي اعتمد عليها القرآن الكريم في تربية الإنسان المسلم .أ. الترغيب والترهيب. ج. القصة. ب. ضرب الأمثال. د. ما تقدم جميعه. من أهداف عرض القصة : أ. أخذُ العظة والعبرة. و ب. غرس الأخلاق والقيم الرفيعة. ج التدرج من السهل إلى الصعب. د. ما ورد في (أب). وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

ثانياً ٠١ أُكملُ المنظّمَ البياني الآتي في ضوء ما درستُهُ مِنْ سورة (القصص): الفنّ المُضمَّن في الآيات (القصّة) عناصرها سلسلة من الزمان العُقدة الأحداث الجزئية موسى ماء مدين المرئية منها : الشيخ البنتان ملاحظاتي القيم الإسلامية ٤٩ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

ملاحظاتي أَعلَمُ أَنَّ : العُقدة هي التي تتشابك عندها الأحداثُ حتى تصل إلى الذروة، ثم تتدرج في الحل إلى النهاية. .٢ أرسم دائرةً حول الإجابة الصحيحة مما يأتي: اشتد الأمر على موسى السلام وازداد تعقيدا عندما : .١ قالت المرأتان جئنا نسقي اضطرارًا وأبونا شيخ كبير. .٢. خرج من المدينة خائفًا يترقب. . تولى إلى الظل واسترحم الله. . أكتب تأملاتي حول نهاية قصة موسى علام القيم الإسلامية ثالثا .١ أملأ الفراغ بعبارتين مناسبتين. بدأت خاتمة القصة في الآيات المذكورة وانتهت بـ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

۲. أُعبِّرُ عَنْ خاتمة هذه القصة بحديث نبوي أو بيت شعري، على غرار المثال الآتي: الصبر مفتاح الفرج مَثَل بيت شعري رابعًا ملاحظاتي أَعلمُ أنّ : حديث نبوي نهاية القصة ترتبط بالشخصيات الرئيسة فيها أستعين بالمنظم البياني الآتي ؛ لأتوصَّل إلى أنواع النهايات القصصية: نهاية القصة المشاعر التوقعات الخيال محزنة خيالية (غريبة) مفاجئة أطبق والأحداث والعقدة. يلاحظ على بعض الناس إخلافهم للوعد وعدم حرصهم على الوقت. أنفذ مع من بجواري داخل الفصل حوارًا عن الرأي السابق مع الاستعانة بالعبارات الآتية: أ. قال له : «آية المنافق ثلاث : إذا حدَّثَ كَذَب، وإذا اؤتمن خان وإِذا وَعَد أخْلف» [ رواه البخاري: ٣٣ ] ب. التأخر في المجيء للمضيف. ج. التأخر في إرجاع الكتب المستعارة. د. إضاعة أوقات الآخرين. ٥١ القيم الإسلامية وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446