قصة لا تخف ستمر - اللغة العربية تواصل2 - رابع ابتدائي

19 لا تَخَفْ 93 ستمر أَنَا (عمر) ، أَسْمَعُ الكِبَارَ فِي أَسْرَتي وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ عَنْ مَرَضِ اسْمُهُ «كورونا»! تَلْتَقِطْ أَذْنَاي بَيْنَ الحِينِ وَالآخَرِ حَدِيثًا بِالتَّلْفزْيُونِ عَنِ المَرَضِ ذَاتِهِ الَّذِي يَقُولُ الأَطِبَّاءُ إِنَّ اسْمَهُ «كوفيد ١٩».. تُحَذِّرُنِي جَدَّتِي كُلَّ يَوْمٍ مِنْ الاقْتِرَابِ أَوِ اللَّعِبِ مَعَ أَي صَدِيقٍ لِي إِنْ كَانَ يَكْحُ أَوْ يَشْعُرُ بِارْتِفَاعِ حَرَارَتِهِ. تُصِرُّ أُمِّي عِنْدَ خُرُوجِنَا فِي أَيْ وَقْتِ عَلَى أَنْ نَرْتَدِيَ جَمِيعًا كَمَامَاتِ نَظِيفَةً فِي كُلِّ مَرَّةٍ، وَأَنْ نَغْسِلَ أَيْدِينَا بِاسْتِمْرَارٍ بِالمَاءِ وَالصَّابُونِ أَوْ نُطَهِّرَهَا بِالكُحول. ( التزم ، فقد تجاوزناها من قبل) ذَاتَ يَوْمٍ مَرِضَ أَخِي الصَّغِيرُ ، وَكَشَفَ عَلَيْهِ الطَّبِيبُ وَطَمْأَنَ أُمِّي وَكَتَبَ لَهُ الدَّوَاءَ اللَّازِمَ.. ذَهَبْتُ مَعَ أُمِّي لِشِرَاءِ الأَدْوِيَةِ مِنْ صَيْدَلِيَّةٍ قَرِيبَةٍ مِنْ مَنْزِلِنَا، وَفِي أَثْنَاءِ حَدِيثِ أَمِّي مَعَ الصَّيْدَليَّ شَاهَدْتُ مُلْصَقًا عَلَى الحَائِطِ الأَشْخَاصِ يَرْتَدُونَ الحِمَامَاتِ مِثْلَنَا وَكُتِبَ عَلَى المُلْصَقِ عِبَارَةٌ هِيَ: «الْتَزِمْ، فَقَدْ تَجَاوَزْنَاهَا مِنْ قَبْلُ». لَمْ أَفْهَمِ المَعْنَى المَقْصُودَ، فَسَأَلْتُ الصَّيْدَليَّ عَمَّا يَعْنِيهِ المُلْصَقُ، فَقَالَ لِي إِنَّ العَالَمَ وَاجَهَ مَرَضًا مِثْلَ «كُورونا» مُنْذُ مَا يَزِيدُ عَلَى مِئَةِ عَامٍ عُرِفَ بِاسْمِ «الإِنْفِلْوَنْزَا الإِسْبَانِيَّةِ». ۹۷ C ضع كمامتك PULL ١٠

Google Google Search The Feeling Lucky Coople offed in Franc Gmail images Sign In Privacy Terms Settings ٣ كُنْتُ أَوَدُّ فَهُما أَكْثَرَ ِللمَوْضُوع لَوْلَا انْتِهَاءُ أُمِّي مِنْ شِرَاءِ الدَّوَاءِ، فَابْتَسَمْتُ للصَّيْدَلِي وَغَادَرْتُ مَعَ أُمِّي إِلَى البَيْتِ.. وَهُنَاكَ سَارَعْتُ للبَحْثِ فِي «الإنترنت» عَنْ مَعْلُومَاتٍ أَكْثَرَ عَنْ مَرَضِ الإِنْفِلْوَنْزا الإِسْبَانِيَّةِ»، فَاكْتَشَفْتُ أَنَّهُ ظَهَرَ عَامَ ۱۹۱۸ وانتشر بِسُرْعَةٍ وَكَانَ شَدِيدَ الفَتْكِ بِالبَشَرِ لِدَرَجَةِ أَنَّهُ أَنْهَى حَيَاةَ مَا لَا يَقِلُّ عَنْ ٥٠ مِلْيُونَ شَخْصٍ حَوْلَ العَالَمِ، وَهَذَا سَبَبُ تَعْرِيفِهِ بِأَنَّهُ أَخْطَرُ وَبَاءٍ فِي العَصْرِ الحَدِيثِ، وَلِذَا أَجْبَرَتِ الدُّوَلُ مُوَاطِنِيهَا عَلَى ارْتِدَاءِ الكِمامات لِتَقْلِيلِ انْتِشَارِ العَدْوَى تَحْتَ شِعَارِ ارْتَدِ لِمَامَةً لِإِنْقَاذِ حَيَاتِكَ»، فَأَدْرَكْتُ أَنَّ ارْتِدَاءَهَا لَيْسَ بِالشَّيْءِ الحَدِيثِ مَعَ «كورونا»، فَقَدْ سَبَقَ للعَالَمِ ارْتِدَاؤُهَا ِللوِقَايَةِ مِنِ «الإِنْفِلْوَنْزَا الإِسْبَانِيَّةِ». ٤ أَغْلَقْتُ جِهَازَ الكُمْبِيوتَر وَتَوَجَّهْتُ إِلَى أُمِّي وَحَكَيْتُ لَهَا عَمَّا قَرَأْتُهُ، وَسَأَلْتُهَا: «دَائِمًا مَا تَقُولِينَ لِي يَا أُمِّي إِنَّ الإِنْسَانَ يَتَعَلَّمُ مِنْ تَجَارِبِهِ»؛ فَلِمَ يُهْمِلُ بَعْضُ أَصْدِقَائِي الوِقَايَةَ مِنَ الفَيْرُوسِ وَلَا يَرْتَدُونَ الكِمَامَاتِ لِحِمَايَةِ أَنْفُسِهِمْ وَغَيْرِهِمْ؟! أَجَابَتْ أُمِّي: «فِي بَعْضِ الأَحْيَانِ يَكُونُ الإِهْمَالُ أَخْطَرَ عَلَى الإِنْسَانِ مِنَ المَرَضِ ذَاتِهِ، مَا رَأَيْكَ فِي أَنْ تَنْشُرَ الوَعْيَ بَيْنَهُمْ بِمَا عَلِمْتَهُ»؟ رَاقَتْنِي الفِكْرَةُ، فَلا يَكْفِي أَنْ نَعْلَمَ فَقَط وَلَكِنْ أَنْ نُعَلِّمَ النَّاسَ مَا عَرَفْنَاهُ حَتَّى يَعُمَّ الخَيْرُ. ۹۸

۱. فكرْ نَشَاطَ هَلْ رَأَيْتَ أَشْخَاصًا يَرْتَدُونَ الكَمَامَات؟ وَلِمَاذَا يَرْتَدُونَهَا؟ وَمَا أَهَمِّيْتُهَا؟ ٢. اقْرَأْ وَاكْتَشِفْ و نَشاط ) ( أ ): اسْتَنْتِجْ مَعَانِي الكَلِمَاتِ الآتِيَةِ، ثُمَّ ضَعْهَا فِي جُمْلَةٍ: الكَلِمَةُ تَلْتَقط تَجَاوَزْنَاهَا يغنيه الفتك الوَعْى رَاقَتْنِي و يَعُمُ المغنى نَشَاط ا: يُمَيِّزُ الفِكْرَةَ الرَّئيسَةَ مِنَ النّصّ. الجُمْلَةُ الأَهْدَافُ نَشَاطِ ) (أ): يَسْتَخْدِمُ المُغْرَدَاتِ الجَديدَةَ في سَيَاقَاتِ لُغَوِيَّة. ११

نَشاط ) (ب): أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ: -۱- مِنْ أَيْنَ سَمِعَ «عمر» عَنِ الإِنْفِلْوَنْزا الإِسْبَانِيَّةِ؟ وَمَاذَا فَعَلَ لِيَعْلَمَ أَكْثَرَ؟ -٢ تُصِرُّ الأُمُّ عَلَى أَنْ يَفْعَلَ الأَبْنَاءُ بَعْضَ الأَشْيَاءِ؛ مَا هِيَ ؟ وَلِمَاذَا؟ -۲ ٣- مَاذَا تَعَلَّمْتَ مِنَ الدَّرْسِ وَتُحِبُّ أَنْ تَنْشُرَهُ بَيْنَ زُمَلائِكَ؟ ٤- اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّص: ( أ ) مُفْرَدَ (أَمْرَاض) (جـ) جَمْعَ تَجْرِبَة) (ب) مُضَادَّ (تَأَنَّيْت) ( د ) مُرَادِفَ (أَعْجَبَتْنِي ) نَشَاط ) (جـ) : مَا أَوْجَهُ الشَّبَهِ وَالاخْتِلَافِ بَيْنَ فَيْرُوسِ كُورُونَا وَالإِنْفِلْوَلْنَا الإِسْبَانِيَّةِ؟ أَوْجُهُ الاخْتِلَاف فَيْرُوسُ كُورُونَا الإِنْفِلْوَنُنَا الإِسْبَانِيَّةُ نَشَاطِ ٢ (د): اخْتَرْ مَا يُنَاسِبُ كُلَّ جُمْلَة مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: (الحَدِيثِ) - انْتَشَرَ - الوَعْيَ - يَعْنِيهِ - تُحَذِّرُنِي - تَجَاوَزْنَا) ١- أَخْبَرَنَا المُعَلِّمُ بِأَنَّنَا يَجِبُ أَنْ نَنْشُرَ -۲ عَنِ الطَّعَامِ الصِّحْيِّ بَيْنَ الأَصْدِقَاءِ. أمى دَائِمًا مِنْ إِهْمَالِ دُرُوسِي. -٣ ظَهَرَ العَدِيدُ مِنْ الاخْتِرَاعَاتِ فِي العَصْرِ -0 خَبَرُ وُجُودِ رِحْلَةِ للأَهْرَامَاتِ فِي مَدْرَسَتِنَا. العَدِيدَ مِنَ المُشْكِلَاتِ وَالأَزَمَاتِ فِي عَائِلَتِي بِفَضْلِ تَعَاوُنِنَا. -٦- حَاوَلَ أَبِي أَنْ يَشْرَحَ وَيُوَضُحَ لِي مَا . فِي مَوْضُوعٍ خَاصٌ بِأَخِي. نَشَاط ٢هـ) حَانَ الآنَ وَقْتُ القِرَاءَةِ الجَهْرِيَّةِ، هَيَّا اتَّبِعْ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِكَ. الأَهْدَافُ نَشَاط ۲ (ب): يَقْرَأُ النَّصَّ وَيَغْهُمُ الغَرْضَ الأَسَاسِي مِنْهُ. نَشَاط ٢ (جـ) : يُدَلِّلُ عَلَى فَهْمه النّصّ بِرَبِّط الفكر الّتي وَرَدَتْ بِهِ بِبَعْضِهَا. نَشَاط ) (د) : يَكْتَسبُ الكَلمَات وَيَسْتَخْدِمُهَا ، وَيُحَدِّدُ العِبَارَات المُنَاسِبَة للسياق في النّصّ. نَشَاط ٢ (هـ): يَقْرَأُ النُّصُوصَ بِطَلَاقَة وَدقَة.

٣٢. لاحظ وَاكْتَشِفْ نَشَاط ۳ ( أ ) اقْرَأَ وَصلِّ كُلَّ عِبَارَةِ بِمَا يُنَاسِبُهَا: ۲ ٤ يُسْأَلُ عَنْهُ بـ (أَيْنَ). يُسْأَلُ عَنْهُ بـ (مَتَى). يَدُلُّ عَلَى وَقْتِ حُدُوثِ الفِعْل. يَدُلُّ عَلَى مَكَانِ حُدوثِ الفِعْل. ظَرْفُ المكان نَشاط ۳ (ب): ضَعْ خَطَّا َ تَحْتَ الطَّرْفِ ثُمَّ بَيِّنْ نَوْعَهُ - يَصْحُو الفَلَّاحُ مُبَكِّرًا وَيَذْهَبُ إِلَى أَرْضِهِ. -٢ الْتَفَّ الأَحْفَادُ حَوْلَ جَدِّهِمْ. - لَا يَتْرُكُ الجُنْدِي سِلَاحَهُ لَيْلًا. ٤- أُحبُّ الجُلُوسَ بَيْنَ الأَشْجَار. نشاط ۳ (ج) أَكْمِلْ بِمَا هُوَ مَطْلُوبٌ بَيْنَ القَوْسَيْنِ: -1 -١ أَنْطَلِقُ إِلَى مَدْرَسَتِي ٢- أَسْكُنُ ٣- تَظْهَرُ الشَّمْسُ الأَهْرَامَاتِ. ظَرْفُ الزَّمَانِ (نَوْعُهُ: (نَوْعُهُ: وو (نَوْعُهُ: (نَوْعُهُ: (ظَرْفُ زَمَانِ) (ظَرْفُ مَكَان) (ظَرْفُ زَمَانِ) ( ظَرْفُ زَمَانٍ) ٤ - تَطْبُخُ الأُمُّ الطَّعَامَ نَشاط ۳ ( ح ): صف كُلَّ صُورَة مُسْتَخْدمًا ظَرْفَ المَكَانِ المُنَاسِبَ: الأَهْدَافُ نَشاط ٣ ( أ ): يُقَارِنُ بَيْنَ طَرْفَي الزِّمَانِ وَالمَكَانِ نَشَاط ۳ (ب، جـ ): يُعبر بطَرْفِ مُنَاسِب. نَشاط ۳ (د) : يُعَبِّرُ عَن الصُّورَة مُسْتَخْدمًا طَرْفَ المَكَان. ( (... (

نَشَاط ٣ ( هـ ) : عُدْ إِلَى نَصْ «لَا تَخَفْ .. سَتَمُرُّ » : ۳ اسْتَخْرِجْ مَا يَلِي، ثُمَّ ضَعْهُ فِي جُمْلَةٍ مِنْ إِنْشَائِكَ: ( أ ) ظَرْفَ زَمَانِ: »: الجُمْلَةُ: (ب) ظَرْفَ مَكَان: الحُمْلَةُ: نَشَاط ۳ (و): اسْتَبْدِلْ بِمَا تَحْتَهُ خَطَّ ظَرْفَ مَكَانِ أَوْ زَمَانِ مُنَاسِبًا: جَلَسَ الجَدُّ عَلَى أَبَدًا) - قَدِيمًا – فَوْقَ - أَمَامَ - بَيْنَ - صَبَاحًا - مَسَاءً) - كُرْسِيِّهِ يَحْكِي لِأَحْفَادِهِ عَنْ أَشْهَرِ الْأَوْبِنَةِ، وَبَاءِ الكوليرا الَّذِي انْتَشَرَ فِي المَاضِي .. ) وَكَانَ سَبَبًا فِي وَفَاةِ الكَثِيرِينَ، وَكَانَ النَّاسِ فِي حَمَلَاتِ تَعْقِيمٍ، فَقَدْ كَانُوا الأطباء وَالمُمَرْضَاتُ يَسِيرُونَ فِي ) يُعَقِّمُونَ المَنَازِلَ فِي بِدَايَةِ اليَوْمِ وَفِي نِهَايَتِهِ ، وَكَانُوا يَضَعُونَ عَلَى بَابِ كُلِّ مَنْزِلٍ بَعْضَ المُطَهِّرَاتِ، وَلَمْ وَلَنْ يَفْقِدَ الأَطِبَّاءُ الأَمَلَ فِي إِيجَادِ الدَّوَاءِ». نَشَاط ۳ (ز): عَبْرَ عَنْ كُلِّ صُورَةٍ بِجُمْلٍ مُفِيدَةٍ بِهَا طَرْفُ زَمَانٍ مَرَّةً وَمَكَانٍ مَرَّةً أُخْرَى: ויJ الأَهْدَافُ نشاط ۳ (هـ): يُعيدُ اسْتخْدَامَ طَرْفَي الزّمَانِ وَالمَكَان فِي سِيَاقِ مُخْتَلِف. نَشاط ٣ (٩): يَسْتَبْدلُ بحَرْف الجَرِّ ظَرْفًا مُنَاسِبًا. نَشاط ۳ (ز): يَسْتَخْدِمُ الظُّرْفَ بِنَوْعَيْهِ فِي التَّعْبِيرِ.

٤. لاحظ وَتَعَلَّمْ نَشَاط ٤ ( أ ): اسْتَخْدم الطَّرْفَ المُنَاسِبَ فِي المَوَاقِفِ الآتِيَة: -1 ١- أَسْتَيْقَظُ مِنْ نَوْمِي ٢- أَقِفُ مَعَ جَدِّي ٣ - أَجْلِسُ مَعَ وَالِدِي ° نَشَاط ٤ (ب): أَكْمِلِ القِصَّةُ مُسْتَخْدِمًا ظَرْفَ الزَّمَانِ: «حسام» تِلْمِيذُ بِالصَّفّ الرَّابِعِ الابْتِدَائِي، يَصْحُو مِنْ نَوْمِهِ . ثُمَّ يَذْهَبُ إِلَى فِرَاشِهِ لِيَنَامَ ..... نَشَاط ٤ (جـ) : قُمْتَ أَنْتَ وَأَصْدِقَاؤُكَ بِرِحْلَةِ إِلَى الأَهْرَامَاتِ، تَحَدَّثْ عَنْ هَذِهِ الرِّحْلَةِ مُسْتَخْدِمَا ظَرْفَي الزَّمَانِ وَالمَكَانِ مُرَاعِيَا عَنَاصِرَ القِصَّةِ الزَّمَانَ المَكَانَ الأَحْدَاثَ الشخصيات) E الأَهْدَافُ نَشَاط ٤ ( أ ) : يَتَمَكَّنَ مِن اسْتخْدَامِ الظُّرْفِ فِي تَحْدِيدِ الأَمَاكِن بدقة. نشاط ٤ (ب): يُكمل بطَرْف مُنَاسِب. نشاط ٤ (جـ) : يَسْتَخْدِمُ الظُّرْفَ بِنَوْعَيْهِ فِي التَّعْبِيرِ. ١٠٣

١٠٤ ه. شارك نَشاط ٥ ( أ ): شَارِكْ أَصْدَقَاءَكَ فِي مَوْقِف كَانَ صَعْبًا عَلَيْكَ، وَكَيْفَ تَجَاوَزْتَهُ، وَمَاذَا اسْتَفَدْتَ مِنْهُ، وَمَاذَا تُرِيدُ أَنْ تَفْعَلَ إِذَا عَادَ بِكَ الزَّمَنُ مَرَّةً أُخْرَى؟ نَشَاط ٥ (ب): أَمَامَكَ صُوَرٌ لأَنْوَاعِ فَيْرُوسَاتِ مُخْتَلِفَة، بالمُشَارَكَةِ مَعَ زُمَلائِكَ اخْتَرْ أَحَدَهَا وَاكْتُبْ عَنْهُ: فَيْرُوسُ الكُورُونَا فَيْرُوسُ الجُدَرِي فَيْرُوسُ الحَصْبَة فَيْرُوسُ الإِنْفِلْوَنْزَا الإِسْبَانِيَّةِ فَيْرُوسُ الإنفلونزا نَشَاط ٥ (جـ) : اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ: نَشاط 5 (أ، ب): يَكْتُبُ نَصُوصًا مَعْلُومَاتِيَّةً تَوْضِيحِيَّةُ لِيَدْرسَ مَوْضُوعًا مَا وَيُوَصِّلَ الفِكَرَ وَالمَعْلُومَاتِ بِوُضُوحٍ. الأَهْدَافَ وَ نَشَاطَه (ج): يَسْتَخْدِمَ قَوَاعِدَ اللَّغَةِ فِي الكِتَابَةِ.