غزوة أحد - التربية الدينية الإسلامية 2 - خامس ابتدائي

السِّيرُ وَالشَّخْصِيَّاتُ 130 الدَّرْسُ الثاني غَزْوَةً أُحُدٍ بَعْدَ انْتِصَارِ المُسْلِمِينَ فِي غَزْوَةِ بَدْرِ بِعَوْنِ اللهِ عَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ (رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ إِلَى المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ وَسْطَ فَرْحَةِ أَهْلِهَا، هَذَا الانْتِصَارُ الَّذِي كَانَ لَهُ أَثَرٌ سَلْبِيٌّ فِي نفوس المُشْرِكِينَ لِهَزيمتهم. أَسْبَابُ غَزْوَة أَحد بَعْدَ مُرُورِ عَامٍ عَلَى غَزْوَةِ بَدْرٍ زَادَ لَدَى المُشْرِكِينَ شُعُورُهُمْ بِالرَّغْبَةِ فِي الانْتِقَامِ مِنَ المُسْلِمِينَ ِلاسْتِعَادَةِ مَكَانَتِهِمْ بَيْنَ القَبَائِلِ، فَقَرَّرُوا قِتَالَهُمْ وَجَمَعَتْ قُرَيْضٌ ثَلَاثَةَ آلَافِ مُقَاتِلٍ بِقِيَادَةِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ وَخَالِدِ بْنِ الوَلِيدِ - وَكَانَا وَقْتَهَا مُشْرِكَيْنِ - ؛ حَيْثُ تَوَجَّهَا بِالجَيْشِ نَحْوَ المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ. زَمَانُ غَزْوَةِ أَحْدِ وَمَكَانُهَا كَانَتِ الغَزْوَةُ فِي السَّابِعِ مِنْ شَوَّالٍ مِنَ السَّنَةِ الثَّالِثَةِ الهِجْرَةِ، وَوَقَعَتْ عِنْدَ جَبَلِ أُحُدٍ الَّذِي يَقَعُ بِالقُرْبِ مِنَ المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ، وَلَقَدْ سُمِّيَتْ غَزْوَةَ أُحُدٍ نِسْبَةً لِمَكَانِ الغَزْوَةِ. مُشَاوَرَةُ رَسُول الله ﷺ لأَصْحَابه فَلَّمَا عَلِمَ عَلِمَ له بنِيَّةِ المُشْرِكِينَ جَمَعَ أَصْحَابَهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ) وَاسْتَشَارَهُمْ فِي كَيْفِيَّةِ مُوَاجَهَتِهِمْ وَاتَّفَقَ الأَغْلَبِيَّةُ الَّذِينَ لَمْ يُشَارِكُوا فِي مَوْقَعَةِ بَدْرٍ عَلَى الخُرُوجِ مِنَ المَدِينَةِ إِلَى أُحُدٍ لِتَكُونَ الحَرْبُ خَارِجَ المَدِينَةِ، فَوَافَقَ رَسُولُ اللهِ لا له عَلَى رَأْيِ الأَغْلَبِيَّةِ بِالخُرُوج إِلَى جَبَلِ أُحُدٍ وَتَجَهَّزَ جَيْشُ المُسْلِمِينَ المُكَوِّنُ مِنْ ۱۰۰۰ مُقَاتِلِ. جَبَلِ الاسْتعْدَادُ للغَزْوَة الله فِي أَثْنَاءِ ذَهَابِ المُسْلِمِينَ إِلَى جَبَلِ أُحد بقيَادَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ انْسَحَبَ مَا يَقْرُبُ مِنْ ۳۰۰ مُقَاتِلِ مِنَ المُنَافِقِينَ بِقِيَادَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبَيُّ ابْنِ سَلُولَ رَأْسِ المُنَافِقِينَ، وَهُوَ مَا أَدَّى إِلَى قِلَّةِ عَدَدِ جَيْشِ المُسْلِمِينَ لِـ ٧٠٠ مُقَاتِل. الأهداف يتعرف أسباب غزوة أحد.

تَنْظِيمُ الجَيْشِ وَأَمْرٌ مُهم مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ اسْتَمَرَّ جَيْشُ المُسْلِمِينَ فِي طَرِيقِهِ إِلَى جَبَلِ أَحْدٍ ، وَبَعْدَ وُصُولِهِ بَدَأَ ﷺ فِي وَضْعِ خُطَّةٍ لِحِمَايَةِ الجَيْشِ مِنْ جَمِيعِ الجَوَانِبِ، فَأَوْقَفَهُ لا مِنْ بِدَايَةِ الجَبَلِ حَتَّى لَا يَلْتَفَّ جَيْشُ المُشْرِكِينَ حَوْلَهُمْ، ثُمَّ اخْتَارَ مَجْمُوعَةً مِنَ الرُّمَاةِ بِقِيَادَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ وَهُمُ المَسْئُولُونَ عَنْ رَمْيِ السِّهَامِ، وَطَلَبَ مِنْهُمْ أَنْ يَقِفُوا عَلَى الثَّلْ - وَهُوَ تَلُّ مَوْجُودُ بِجوَارِ جَبَلِ أُحُدٍ لِحِمَايَةِ جَيْشِ المُسْلِمِينَ، وَأَمَرَهُمْ -- بِوُضُوحٍ بِعَدَمِ النُّزُولِ مِنْهُ مَهْمَا كَانَتْ نَتَائِجُ المَعْرَكَةِ؛ حَتَّى لَا يَلْتَفْ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ مِنْ خَلْفِ التَّلِّ عَلَى الجَيْشِ. أَحْدَاتُ غَزْوَةِ أُحدِ و وَصَلَ جَيْشُ المُشْرِكِينَ إِلَى جَبَلِ أُحُدٍ لِتَبْدَأَ المَعْرَكَةُ، وَفِيهَا ظَهَرَتْ شَجَاعَةُ المُسْلِمِينَ وَقُوَّةُ الخُطَّةِ الَّتِي وَضَعَهَا لا وَنَزَلَ عَوْنُ اللهِ لا عَلَى المُسْلِمِينَ وَعَجَزَ المُشْرِكُونَ عَنِ الوُصُولِ إِلَى جَيْشِ المُسْلِمِينَ، وَهُوَ مَا أَدَّى إِلَى تَرَاجُعِهِمْ مِنْ سَاحَةِ المَعْرَكَةِ وَبَدَأَتْ بَشَائِرُ انْتِصَارِ المُسْلِمِينَ تَظْهَرُ. جَبَلُ أُحدِ تَلُّ الرُّمَاةِ المُسْلِمُونَ الأهداف يُحدد كيف استعد رسول الله ( ) والمسلمون لغزوة أُحد. الشَّعْبُ إلى المدينة المُشْرِكُونَ ٦١

حَدَثُ غَيْرَ مَسَارَ غَزْوَةِ أُحُدٍ حِينَ رَأَى الرُّمَاةُ تَرَاجُعَ المُشْرِكِينَ ظَنُّوا أَنَّ المَعْرَكَةَ انْتَهَتْ، فَتَرَكَ أَغْلَبُهُمُ التَّلَّ لِيُشَارِكُوا فِي جَمْع مَكَاسِبِ المَعْرَكَةِ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ، فَنَادَاهُمْ قَائِدُهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ قَائِلًا: لَا تَنْزِلُوا وَلَا تُخَالِفُوا أَمْرَ رَسُولِ اللهِ لا لَكِنَّهُمْ لَمْ يَسْتَمِعُوا لِنِدَائِهِ، وَعِنْدَمَا رَأَى خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ ذَلِكَ اسْتَغَلَّ الفُرْصَةَ وَالْتَفَّ مِنْ خَلْفِ الثَّلْ وَقَتَلَ بَقِيَّةَ الرُّمَاةِ، ثُمَّ صَعِدَ الثَّلْ لِيُنَادِي أَبَا سُفْيَانَ قَائِدَ جَيْشِ المُشْرِكِينَ لِيَعُودَ إِلَى أَرْضِ المَعْرَكَةِ. فِي تِلْكَ اللَّحْظَةِ، قَتَلَ أَحَدُ المُشْرِكِينَ حَامِلَ رَايَةِ المُسْلِمِينَ؛ ظَنَّا مِنْهُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَكِنَّهُ كَانَ الصَّحَابِيَّ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ، ثُمَّ نَادَى بِصَوْتٍ عَالِ: قَتَلْتُ مُحَمَّدًا، فَظَنَّ المُسْلِمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ قُتِلَ فَاخْتَارَ كَثِيرٌ مِنْهُمُ العَوْدَةَ إِلَى المَدِينَةِ لِحِمَايَتِهَا، وَرَسُولُ اللهِ لَا يَزَالُ يُقَاتِلُ بِكُلِّ شَجَاعَةٍ وَمَعَهُ قَلِيلٌ مِنَ المُسْلِمِينَ يُحَارِبُونَ لِتَبْدَأَ بُطُولَاتٌ عَظِيمَةٌ مِنْهُمْ لِلدَّفَاعِ عَنْهُ وَعَنْ وَطَنِهِمْ وَعَقِيدَتِهِمْ أَمَامَ جَيْشِ المُشْرِكِينَ. نَتَائِجُ غَزْوَةِ أُحد صل الله انْتَهَتْ غَزْوَةُ أُحُدٍ بِاسْتِشْهَادِ سَبْعِينَ مِنَ المُسْلِمِينَ، مِنْهُمْ عَمُ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، وَكَانَتِ الغَلَبَةُ للمُشْرِكِينَ بَعْدَ مُخَالَفَةِ الرُّمَاةِ أَوَامِرَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِنُزُولِهِمْ مِنَ التَّلْ وَإِشَاعَةِ مَقْتَلِ رَسُولِ اللهِ الله ﷺ فَصَعْبَ عَلَيْهِمُ الأَمْرُ ، وَكَانَ يَوْمًا مَشْهُودًا بِشَجَاعَةِ المُسْلِمِينَ فَكَانُوا يُحَارِبُونَ بِكُلِّ قُوَّةٍ رَغْمَ قِلَّةِ عَدَدِهِمْ لِحِمَايَةِ وَطَنِهِمْ وَرَسُولِهِمْ ، وَنَزَلَ قَوْلُ اللهِ : إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ فَرْحُ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاةَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّلِمِينَ ) آل عمران: ١٤٠ . وَنَتَعَلَّمُ مِنْ هَذِهِ الغَزْوَةِ وَأَحْدَاثِهَا أَنَّ اتَّبَاعَ أَمْرِ اللهِ وَرَسُولِهِ ﷺ طَرِيقُ النَّصْرِ وَالعِزَّةِ، وَأَنَّ عَل مُخَالَفَةَ أَوَامِرِهِما طَرِيقُ الهَزِيمَةِ. الأهداف يفسر نتائج غزوة أحد.

نَشَاط | ضَعْ عَلَامَةَ (√) أَوْ (X) مَعَ التَّصْويب: كَانَ عَدَدُ المُسْلِمِينَ فِي غَزْوَةِ أُحَدٍ ۱۰۰۰ مقاتل. صل الله ( ) ب ظَلَّ الرُّمَاةُ مَوْجُودِينَ فَوْقَ التَّلْ وَلَمْ يُخَالِفُوا أَمْرَ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى نِهَايَةِ المَعْرَكَةِ. ( ) حِينَ رَأَى خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ ذَلِكَ اسْتَغَلَّ الفُرْصَةَ وَالْتَفَّ مِنْ خَلْفِ الجَبَلِ وَهَاجَمَ المُسْلِمِينَ. ( ) مِمَّا تَعَلَّمْتَ مِنْ غَزْوَةِ أُحَدٍ، مَا أَهَمُ المَهَارَاتِ الَّتِي يَجِبُ أَنْ تُطَبَّقَهَا حِينَ نشاط ٢ تَكُونُ ضِمْنَ فَرِيقِ عَمَلٍ لَهُ قَائِدٌ؟ نَشَاط ۳ نَشَاطٌ جَمَاعِيٌّ: ج كُنْتُمْ فِي رِحْلَةٍ لِتَسَلُّقِ الجِبَالِ وَفِي طَرِيقِكُمْ لأَحَدِهَا أَبْلَغَكُمُ الدَّلِيلُ، وَهُوَ ذَلِكَ الشَّخْصُ المَسْئُولُ عَنِ الطَّرِيقِ بِأَنَّ هُنَاكَ مِنْطَقَةً بِهَا مِيَاهُ كَثِيرَةٌ بِسَبَبٍ نُزُولِ الأَمْطَارِ، فَعَلَيْنَا أَنْ نُفَكِّرَ فِي كَيْفِيَّةِ عُبُورِهَا لِنَسْتَكْمِلَ التَّسَلُّقَ، فَتَعَاوَنْتُمْ مَعًا مِنْ خِلَالِ تَكْوِينِ فَرِيقٍ وَاخْتَرْتُمْ مِنْ بَيْنِكُمْ شَخْصًا لِيَكُونَ قَائِدَ الفَرِيقِ البَحْثِ عَنْ طَرِيقَةِ لِتَعْبُرُوا جَمِيعًا دُونَ أَنْ يَتَأَذَى أَحَدٌ. مَنْ قَائِدُ الفَريق؟ مَنْ أَفْرَادُ الفَرِيق؟ مَا اسْمُ الفَرِيق؟ مَا الفِكَرُ المُقْتَرَحَةُ لحَلّ المُشْكِلَة؟ كَيْفَ يَتمُ تَطْبيقُهَا؟ مَا الأَدَوَاتُ المُسْتَخْدَمَةُ؟ الأهداف نشاط : يتذكر أحداث غزوة أحد. نشاط : يستنتج من دراسته غزوة أحد أهم المهارات لنجاح العمل في فريق. نشاط ٣ : يطبق كيف يعمل ضمن فريق عمل. ٦٣