اسم الله تعالى الحكيم - التربية الدينية الإسلامية 2 - خامس ابتدائي

9 العَقِيدَة هو الدَّرْسُ الثالث اسْمُ اللهِ ( تَعَالَى ) الحَكِيمُ مَعْنَى اسْمِ اللهِ (تَعَالَى) الحَكِيمِ الَّذِي يَفْعَلُ الشَّيْءَ الصَّحِيحَ فِي الوَقْتِ الصَّحِيحِ بِعِلْمِهِ وَرَحْمَتِهِ وَعَجَل . قال الالهة وَمَا نَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ) الإِنْسَان: ٣٠ الله الحكيم وَقَدْ ذُكِرَ اسْمُ اللهِ لا اله الحَكِيمُ فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ عَلَمًا مُعَرَّفًا ۳۸ مَرَّةً، فَضْلًا عَنْ ذِكْرِهِ بِالوَصْفِ. مَظَاهِرُ حِكْمَة الله الله حِكْمَتُهُ وَكَا مِنْ تَنَوُّعِ العِبَادَاتِ أَمَرَنَا اللهُ لا بِعِبَادَاتِ مُتَنَوِّعَةِ لِتُنَاسِبَ طَبِيعَةَ كُلّ إِنْسَانِ وَمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ، وَهِيَ: الصَّلَاةُ: فَرَضَ الله الله الصَّلَاةَ بِمَا يَتَنَاسَبُ مَعَ طَاقَةِ الإِنْسَانِ؛ لِشْمُولِهَا كُلَّ مَا يُسَاعِدُهُ فِي التَّقَرُّبِ مِنَ اللهِ و مِنْ قُرْآنٍ وَدُعَاءِ وَرُكُوعِ وَسُجُودِ. قَالَ : «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ) الصوم: فَرَضَهُ اللهُ ؛ لأن الامْتِنَاعَ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ يُعَلِّمُنَا الصَّبْرَ وَيُهَذِّبُ سُلُوكِيَّاتِنَا. الزَّكَاةُ : فَرَضَهَا اللهُ الله لِيَزِيدَ الخَيْرَ وَيُحَقِّقَ التَّعَاوُنَ وَالإِحْسَاسَ بِالمَسْئُولِيَّةِ تُجَاهَ أَفْرَادِ المُجْتَمَع؛ فَمِنْ حِكْمَتِهِ (تَعَالَى) أَنَّ كُلَّ عِبَادَةِ تُؤَثَّرُ تَأْثِيرًا مُخْتَلِفًا عَلَى سُلُوكِيَّاتِ العَبْدِ. حِكْمَتُهُ وَكَلَ فِي أَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ أَنَّهُ الله لَا يَأْمُرُنَا إِلَّا بِمَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَنْهَانَا إِلَّا عَمَّا يَضُرُّنَا. الأهداف يتعرف معنى اسم الله (تعالى) الحكيم. ٤٧

مِمَّا أَمَرَنَا بِهِ اللهُ لا وَبِهِ نَفْعٌ لَنَا الصَّلَاةُ الصَّوْمُ الصَّدَقَةُ الصدق الأَمَانَةُ مِمَّا نَهَانَا عَنْهُ اللهُ وَبِهِ ضُرٌّ لَنَا الكَذِبُ الغش السُّخْرِيَةُ مِنَ الآخَرِ الشرقة أَحْيَانًا لَا نَفْهَمُ السَّبَبَ مِنْ وَرَاءِ الأَوَامِرِ وَالنَّوَاهِي لَكِنَّنَا سَنَرَى أَثَرَهَا الجَمِيلَ فِي حَيَاتِنَا. حِكْمَتُهُ لا فِي اسْتِجَابَةِ الدَّعَاءِ الله الله الحَكِيمُ يَسْتَجِيبُ لِدُعَائِنَا وَيُيَسِّرُ أُمُورَنَا بِمَا فِيهِ الخَيْرُ لَنَا، فَهُوَ (تَعَالَى) الحَكِيمُ يَفْعَلُ لَنَا الشَّيْءَ الصَّحِيحَ فِي الوَقْتِ الصَّحِيح، وَقَدْ يُؤَخِّرُ الاسْتِجَابَةَ أَوْ يُقَدِّمُهَا بِمُقْتَضَى الحِكْمَةِ؛ ول فَأَحْيَانًا نُرِيدُ أَشْيَاءَ وَاللهُ الله يَعْلَمُ أَنَّهَا لَيْسَتْ خَيْرًا لَنَا، وَأَحْيَانًا أُخْرَى لَا نَرْغَبُ فِي أَشْيَاءَ وَاللهُ لالالي يَعْلَمُ أَنَّهَا خَيْرٌ لَنَا: فَهُوَ وَ الحَكِيمُ عَلِيمٌ بِمَا يَنْفَعُنَا وَمَا يَضُرُّنَا.. قَالَ تَعَالَى) وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ٤ حِكْمَتُهُ لا فِي خَلْقِه البَقَرَة : ٢١٦ خَلَقَ اللهُ ع الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ .. قَالَ : لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَيْنَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمِ الله التين: ٤ وَخَلَقَ الحَيَوَانَاتِ وَالنَّبَاتَاتِ وَصَوَّرَهَا فَأَحْسَنَ صُوَرَهَا وَأَبْدَعَ الكَوْنَ وَرَتَّبَهُ وَأَثْقَنَ نِظَامَهُ؛ فَكُلُّ شَيْءٍ مَخْلُوقٌ فِي الكَوْنِ بِحِكْمَةٍ وَإِثْقَانِ وَدِقَةٍ وَإِحْسَانِ فَهُوَ لا الحَكِيمُ مَا مِنْ شَيْءٍ خَلَقَهُ إِلَّا وَأَحْسَنَ خَلْقَهُ وَأَتَمَّ صُنْعَهُ بِحِكْمَتِهِ ، قَالَ (تَعَالَى): الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَةٌ ) كَيْفَ تَكُونُ حَكِيمًا؟ وتعالى ما تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَوُتِ ) الملك : 3 السجدة: ٧ أَنْ تُفَكِّرَ جَيْد أَنْ تَخْتَارَ المَوْضُوعَاتِ المُنَاسِبَةَ الَّتِي تَتَحَدَّثُ فِيهَا مَعَ الْآخَرِينَ وَفْقًا لِظُرُوفِهِمْ. أَنْ تَخْتَارَ المَوْضُوعَاتِ المُنَاسِبَةَ الَّتِي تَتَحَدَّثُ فِيهَا مَعَ الْآخَرِينَ وَفْقًا لِظُرُوفِهِمْ. أَنْ تُدِيرَ وَقْتَكَ وَفْقًا لأَوْلَوِيَّاتِ اليَوْمِ؛ مِنَ الأَهَمِّ ، ثُمَّ المُهِم ، ثُمَّ الأَقَلُّ أَهَمِّيَّةً. أَنْ تَتَعَلَّمَ وَتَقْرَأَ دَائِمًا وَتَسْعَى فِي طَلَبِ العِلْمِ؛ لِتَبْنِيَ العَقْلَ الَّذِي هُوَ مَنْبَعُ الحِكْمَةِ. وتعالى ٤٨ الأهداف يحدد مظاهر حكمة الله (تعالى) في الخلق.

نَشَاط 1) أَكْمل: (طَاقَةِ - الطَّعَامِ صَحِيحٍ - مُثْقَنٍ - مُنَاسِبٍ - الشَّرَابِ - الصَّبْرَ - الشَّيْءَ الصَّحِيحَ سُلُوكَنَا - الوَقْتِ الصَّحِيح) مَعْنَى اسْمِ اللهِ تَعَالَى الحَكِيمِ هُوَ الَّذِي يَفْعَلُ كُلَّ شَيْءٍ بِشَكْلِ و وَ ؛ أَي هُوَ الَّذِي يَفْعَلُ بِعِلْمِهِ وَرَحْمَتِه وجَل. فَرَضَ الله لا الصَّلَاةَ بِمَا يَتَنَاسَبُ مَعَ الإِنْسَانِ. فَرَضَ اللهُ وَجَلَّ الصَّوْمَ؛ لَأَنَّ الْامْتِنَاعَ عَن يُعَلِّمُنَا وَيُهَذِّبُ نَشَاط ٢ اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا يَلِي: مِنْ حِكْمَةِ اللهِ وَعَمَلَ أَنَّهُ وَ لَا يَأْمُرُنَا إِلَّا بِمَا يَنْفَعُنَا ب مِمَّا نَهَانَا اللهُ الله عَنْهُ وَبِهِ ضَرَرٌ لَنَا هُوَ: الأَمَانَةُ مِمَّا أَمَرَنَا اللهُ له بِهِ وَفِيهِ نَفْعٌ لَنَا هُوَ: الكذب يَضُرُّنَا الصدق يَنْهَانَا ه و الصوم الخش السُّخْرِيَة قَرَّرْتَ الخُرُوجَ مَعَ أَصْدِقَائِكَ لِقَضَاءِ وَقْتٍ مُمْتِعٍ ، وَاتَّفَقْتُمْ عَلَى مَوْعِدٍ تَلْتَقُونَ فِيهِ نَشَاط ٣ وَجَمِيعُكُمْ جِئْتُمْ فِي المَوْعِدِ مَاعَدَا صَدِيقًا لَكُمْ لَمْ يَأْتِ فِي مَوْعِدِهِ وَسَمِعْتَ أَصْدِقَاءَكَ الآخَرِينَ وَهُمْ يُعَبِّرُونَ عَنِ انْزِعَاجِهِمْ مَوْقِفِهِ. اكْتُبْ كَيْفَ سَتُطَبّقُ مَعْنَى أَنْ تَكُونَ حَكِيمًا مَعَ الآخَرِينَ فِي المَوْقِفِ التَّالِي وَفْقًا لِمَا تَعَلَّمْتَهُ بِالدَّرْسِ: الأهداف نشاط : يتذكر معنى اسم الله (تعالى) الحكيم ومظاهر حكمته (حل). نشاط : يستنتج كيفية تطبيق معنى الحكمة في حياته. نشاط : يطبق معنى الحكمة في سلوكياته. ٤٩