الهبة - فقه 2 - ثالث ثانوي

الدرس 28 الهية 3:00 التبرعات المالية أنواع متعددة: قالهبة والعطية والهدية والصدقة، والوقف والوصية؛ كلها ألفاظ تقيد نوعا من التبرع من غير مقابل فـ (الهبة ) و ( الهدية) متقاربتان. وكلتاهما يدخل في التبرع لغير الفقير من قريب وصديق ونحوهما. فإن كان الغرض منها جلب المودة والألفة فالغالب تسميتها (هدية) ، وإن كان ذلك في مرض الموت فيخصه الفقهاء باسم (العطية) وإن كان التبرع للفقير فهو (الصدقة) ، وإن كان أمرا بالتبرع بعد الموت فهو ( الوصية)، وإن كان التبرع بشيء ثابت له دخل وثمرة مستمرة تصرف في أوجه البر المختلفة فهو ( الوقف) أو (السبالة). وفي هذه الوحدة سوف نتعرف ان شاء الله تعالى على أنواع هذه التبرعات وأهم أحكامها تعريفها هي التبرع بتمليك المال في حال الحياة. حكمها الهبة مستحبة فإن كان الغرض منها البر وحسن الصلة فهي هدية، وإن كان الغرض منها الإرفاق ودفع الحاجة فهي صدقة ، وكلاهما من فضائل الأعمال، عن أبي هريرة ، أن النبي ﷺ قال: «تهادوا تحابوا، (4) ، وعنه أيضا أن النبي ﷺ قال: امن تصدق بعدل تمرة من كتب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه. ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه، حتى تكون مثل الجبل ... (2) حكم قبول الهبة قبول الهدية جائر. ويستحب لمن أهدي إليه شيء أن يدعو لمن أهدى إليه يكافئه بهدية منه - إن تيسر - وإلا فيكتفي بالدعاء له. فمن عائشة قالت: كان النبي يقبل الهدية ويثيب عليها ) وأما صدقة التطوع فيكره لغير المحتاج أخذها . (3) (1) رواه البخاري في الأدب المفرد برقم (594) قال ابن حجر في بلوغ المرام إسناده حسن حدیث رقم (942). (2) رواه البخاري برقم (1410) ، ومسلم برقم (1014) ، والعلو المهر وهو ولد الفرس (3) رواه البخاري برقم (2585). وزارة التعليم 116 3 196

حكم الهية لغير المسلم وقبولها منه يجوز الإهداء لغير المسلم الذي ليس بينه وبين المسلمين حرب كما تجوز الصدقة عليه لقول الله تعالى: لا تهكُمْ اللَّهُ فِي الَّذِينَ لَمْ يُميَلُوكُمْ فِي الذي ولرير حكومي ويركم أن تبروه وتقطوا الهم إن الله يحب المقسطين . ويستحب قبول الهدية منه، فعن علي قال: أهدى كسرى لرسول الله فقبل منه وأهذى له قيصر فقبل منه. وأهدت له الملوك فقيل منها (2). هبة الوالدين لأولادهما يجب على الأب والأم العدل في هبتهما لأولادهما ، ذكورهم وإناثهم لما روى النعمان بن بشير ما أن والده تحله غلاما وأراد أن يُشهد النبي على ذلك فقال له: أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟ قال: لا قال: قاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم. (3) ولا يدخل في النهي ما إذا كان التفضيل في مقابل عمل قام به الولد مثل أن يكافئ من يعمل معه، أو من يحفظ القرآن. واذا كان لأحد أولاده حاجة خاصة، كالعلاج والدراسة ونحو ذلك فيجوز أن يعطيه بقدر حاجته، ولا بعد ذلك من الهية إنما هو من النفقة المشروعة والعدل الواجب فيها أن تكون لكل أحد بحسب حاجته. أخذ الوالد من مال ولده يجوز لكل من الوالدين أن يأخذ من مال ولده بشرطين الأول أن يكون الوالد محتاجاً لذلك المال، فلو أخذه من غير حاجة أو ليعطيه ولداً آخر لم يصح. والثاني، ألا يكون الولد محتاجا لذلك المال. ولا يتضرر بأخذه. ودليل ذلك ما روى جابر بن عبد الله أن رجلا قال: يا رسول الله، إن لي مالا وولدا وإن أبي يريد أن يجتاح مالي. فقال: «أنت ومالك لأبيك ) (1) سورة الممتحنة الآية رقم (8). رها (2) رواه أحمد برقم (1747 .. والترمذي برقم (1358). (3) رواه البخاري برقم (2587) ، ومسلم برقم (1623). وزارة التعليم 1175 (4) رواه أحمد برقم (6902) . وابن ماجه برقم (2291) والحديث صححه الألباني (إرواء الغليل (323/3)

الرجوع في الهبة إذا قبض الموهوب الهية فلا يجوز للواهب الرجوع فيها إلا الوالد فيجوز له الرجوع فيما يعطي ولده. ودليل ذلك قوله : العائد في هيته كالكلب يقي، ثم يعود في قينه (1) الهية في مرض الموت الهبة في مرض الموت تسمى عطية. 2) فمن كان بالا مرض الموت المخوف فعطيته لها حكم الوصية، فلا يصح أن يعطي أحداً من ورثته إلا إذا رضي بقية الورثة، ولا يصح أيضاً أن يعطي عطية تزيد على ثلث ماله ولو لغير وارث إلا إذا أجازها الورثة. هدايا الموظفين من كان له تعامل مع موظف في جهة عامة فلا يجوز أن يهديه كما لا يجوز للموظف أن يقبل الهدية: خشية أن يكون الغرض منها المحاباة فتدخل في الرشوة المحرمة. وإذا انتفت التهمة جازت الهدية مثل أن يكون من عادته أن يهديه قبل نشوء التعامل بينهما. أو تكون الهدية بعد انتهاء العلاقة بينهما كأن يهدي الطالب معلمه . بعد تخرجه. نشاط 1- من خلال معرفتك الأحكام الهبة: استخرج ثلاثة أحوال تحرم فيها الهبة: 2- اكتب نصيحة الموظف لا ينجز عمله حتى تقدم له الرشوة في صورة الهدية (1) رواه البخاري برقم (2589) ومسلم برقم (1622) (2) هو ( ما يكثر حصول الموت منه فلا عبرة بما يندر وجود الموت منه ولا يجب أن يكون الجوت منه أكثر من السلامة الاختيارات التنيح الإسلام ابن تيمية من 191 وزارة التعليم (118)