أتدرون ما المفلس - الحديث 1 - أول ثانوي
أولاً: السنة النبوية
ثانياً: الأحاديث
回回 (........ الحديث التاسع عشر ... أهداف الدرس يتوقع منك بعد الدرس أن: تحدد المراد بالمفلس في الحديث. تقترح عنوانا للحديث. تمثل الصور من إيقاع الأذى بالناس توضح كيف تكون المقاصة يوم القيامة. تبين حكم رد المظالم لأهلها. نستنتج السبيل لتجنب الإفلاس يوم القيامة تستنبط بعضًا من فوائد الحديث. عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «أتدرون ما المفلس ؟، قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال : إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، وياتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا؛ فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار . ( عاقبة الظلم) عوان مناسب للدرس ، تعاون مع زملائك في استنتاج عنوان آخر، واكتبه في أعلى الصفحة. وزارة التعليم 3 14 (1) أخرجه مسلم (258). 86
ترجمة راوي الحديث تقدم التعريف بأبي هريرة اليه في الحديث رقم (4) . ارشادات الحديث دل الحديث على تحريم اذى الناس بأي لون من الواد الأذى، وهذا المعنى ماخوذ من معنى الإسلام نفسه ؛ فقد ثبت عن النبي أنه قال : « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويلع . سب الناس وستمهم من الأخلاق الدعيمة التي يجب على المسلم أن يترفع عنها. (2) ا يحرم قذف المسلمين بالمعاصي سواء بالكذب أو الظن صراحة او العريضا، كان يقول مثلا: يا فاجر او يا خبيث، ونحو ذلك، قال تعالى : والدس يردون المؤيين والترشي بغير ما أكلوا فَقَدِ احمار ابها و انا نينا الإسلام بحفظ أموال الناس، وحرم أكلها بأي وجه من الوجوه، مثل: العصب، والسرقة، وإذا كان المرء ضعيفا اشتد تحريم أكل ماله. اسفك الدماء المعصومة من كبائر الذلوب، ومرتكب هذه الكبيرة يعرض نفسه لسخط الله وعقوبته. السلط القوي على الضعيف بالضراب بغير وجه حقى جناية يعاقب عليها في الدنيا بالقصاص أو التعزير، وإن لم يأخذ الضعيف حقه في الدنيا فإن القصاص العدل يكون يوم القيامة بالأخاء من حسنات ظالمه. السبيل الشرعي إلى تجنب الإفلاس يوم القيامة : ترك الظلم ورد الحقوق لأهلها والتحلل منهم ، ثبت عن النبي أنه قال : " من كانت له مطلعة لاحد من عرصه او مليء فليتحلله من اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل مصالح أحد منه بقدر مطلبه. وإذ لم تكن له حساب أحد من سبيعات صاحبه فحمل عليه ". من مات وعليه ديون للناس أو حقوق فإن على ورثته قضاءها من تركته . 131 (1) أخرجه البخاري (6848)، ومسلم (10). (2) منورة الأحزاب 58 (13) الخرجه التجاري (2149). وزارة التعليم 87
88 ค نشاط بالتعاون مع زملائك ، اذكر أهم الأسباب التي تؤدي إلى الوقوع في الظلم والاعتداء على الآخرين التقويم س 1: من المفلس يوم القيامة ؟ س 2: ما السبيل الشرعي لتجنب الإفلاس يوم القيامة ؟ س: ذكر الحديث نماذج لإيقاع الأذى بالناس اذكر نماذج اخرى لم ترد في الحديث . وزارة التعليم