قواعد اللغة العربية - اللغة العربية1 - ثاني متوسط
الوحدة الأولى: رعاية الله ووعده
الوحدة الثانية: الإخاء
الوحدة الثالثة: الطموح وعلو الهمة
الوحدة الرابعة: المرء يخلد بعلمه وعمله
الوحدة الخامسة: نحن وعلوم العربية
الوحدة السادسة: أمجادنا وحضارتنا
الوحدة السابعة: من عجائب عالم الحيوان
الوحدة الثامنة: النهر والحياة
الوحدة التاسعة: أحباب الله
معجم الطالب
ثانوية الريادة
- هيا نتعلم 08:39
- قاسم عطوان 07:07
03:15
(0)
0
الاستثناء بـ(إلا)
المستثنى
خلاصة القواعد: تعريف الاستثناء وأركانه وأنواعه
تقويم اللسان (يعد أم يعتبر) (قرأ على أم قرأ عند)
حلل وأعرب: أثمرت أشجار البستان إلا شجرة
اتبع الخطوات السابقة في تحليل الجملة التالية وإعرابهما: قرأت الجريدة إلا صفحة
. مَا المَقْصُودُ بالاسْتِثْنَاءِ ؟ وَمَا أَرْكَانُهُ ؟
ارْسُمْ مُخَطَّطًا تُوَضِحُ فِيهِ أَنْوَاعَ الْاسْتِثْنَاءِ .
اذْكُرِ الأَسْمَاءَ المَنْصُوبَاتِ الَّتِي تَعَرَّفْتَ إِليهَا فِي دِرَاسَتِكَ السَّابِقَةِ .
عَيْنْ أَرْكَانَ الاسْتِثْنَاءِ فِيمَا يلي، ثُمَّ بَيِّنْ نَوْع الاسْتِثْنَاءِ: ۱. قَالَ تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً * نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ ق
تَأَمَّلْ ثُمَّ أَجِبْ : ) مَا عُوقِبَ إِلَّا الْمُذْنِبُ تَصْدَأُ الْمَعَادِنُ إِلَّا الذَّهَبَ ) . أغرب الجُمْلَةَ الْأُولَى إِعْرَابًا كَامِلًا . - ما الموقع الإِعْرَابِيُّ لِكَلِمَةِ (الذ
سَمِّ مَا تَحْتَهُ خَطَّ فِي الجُمَلِ التَّالِيَةِ مُخْتَارًا ذَلِكَ مِمَّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ: (أَدَاةُ حَصْرٍ - اسْتِثْنَاءٌ مُفَرَّغْ - المُسْتَثْنَى - اسْتِثْنَاءِ تَامٌ - الْمُسْتَثْنَ
بَعْدَ قِرَاءَتِكَ القِطْعَةَ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ الْآتِيَةِ : ارْسُمْ مُخَطَّطًا تَوَضَحْ فِيهِ نَوع الاسْتِثْنَاءِ الوَارِدَ فِي القِطْعَةِ وَمُسْتَخْرِجًا جُمَلَهُ مِنْهَا.
اسْتَعْمِل الاسْتِثْنَاءَ لِلتَّعْبِيرِ عَنِ المَعَانِي التَّالِيَةِ مُتَّبِعًا المِثَالَ: حَضَرَ الفَرِيقُ التَّدْرِيبَ وتَخَلَّفَ المُدَرِّبُ - حَضَرَ الفَرِيقُ التَّدْرِيبَ إِلَّا الْمُدَر
النص التقويمي: بائعة الكبريت
لعب الطفلة لأعواد الكبريت
مِمَّ كَانَتِ الطَّفْلَةُ تُعَانِي؟ وَمَا المَصِيرُ الَّذِي لَاقَتْهُ؟ وَمَا سَبَبُ ذَلِكَ؟
لِمَاذَا كَانَتِ الطَّفْلَةُ تُشْعِلُ عُودًا جَدِيدًا قَبْلَ أَنْ يَنْطَفِئَ الْعُودُ الَّذِي بِيَدِهَا ؟
صِفْ لِزُمَلائِكَ مُعَانَاةَ الطَّفْلَة خِلال الليلة الَّتِي قَضَلُّها في الشارع؟
هَلْ تَرَى أَنَّ الإِعْلانَ العَالَمِي لِحُقُوقِ الطِّفْلِ يَنْطَيقُ عَلَى حَالَةِ هَذِهِ الطَّفْلَةِ؟
بَعْدَ قِرَاءَتِكَ هَذِهِ القِصَّةَ، سَتَجِدُ أَنَّ اسْتِثْنَاءً قَدْ وَرَدَ فِيهَا، عَيِّنْهُ
صَنْفِ الاسْتِثْنَاءَ الوَاردَ فِي الْقِصَّةِ بِحَسَبِ نَوْعِه
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ كُلِّ جُمْلَتَيْنِ مُتَقَابِلَتَيْنِ مِنْ حَيْثُ نَوْعُ الاسْتِثْنَاءِ وَأَدَاتُهُ؟
قَالَ الشَّاعِرُ بَدرُ شَاكِرِ السَّيَّاب قَالَ الشَّاعِرُ بَدرُ شَاكِرِ السَّيَّاب فَهَلْ تَجِدُ فِي الْقِصَّةِ اسْتِثْنَاء يُشْبِهُ الاسْتِثْنَاءَ الوَارِدَ فِي قَوْلِ السَّيَّابِ؟ وضَحْهُ
لم يتم إضافة أي تعليقات حتى الآن.
الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق
