لاحظ وتعلم - اللغة العربية تواصل2 - رابع ابتدائي

لاحِطْ وَتَعَلَّمْ نَشَاطَ : اقْرَأَ الفِقْرَةَ الآتِيَةَ، ثُمَّ أَجِبْ: يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُدْرِكَ أَنَّ مُجَرَّدَ المُشَارَكَةِ لَا تَجْعَلْنَا نَفْهَمُ وَنَتَعَلَّمُ ، لَكِنْ لَا بُدَّ مِنَ المُشَارَكَةِ لِلوُصُولِ إِلَى الفَهْمِ فِي عَمَلِيَّاتِ إِعَادَةِ التَّدْوِيرِ وَاسْتِخْدَامِ الأَشْيَاءِ مِنْ حَوْلِنَا سَوَاءٌ كَانَتْ أَوْرَاقًا أَوْ بَقَايَا طَعَام أَوْ زُجَاجًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِنَ الخَامَاتِ وَالأَدَوَاتِ القَابِلَةِ للتَّدْوِيرِ وَإِعَادَةِ الاسْتِخْدَامِ. ( أ ) كَيْفَ يُمْكِنُنَا المُشَارَكَةُ الفَعَّالَةُ فِي إِعَادَةِ التَّدْوِيرِ؟ (ب) لَخْصُ مَا تَعَلَّمْتَهُ بِالفِقْرَة السَّابِقَةِ فِي جُمْلَتَيْنِ: -1 -۲ (جـ) إِعَادَةُ التَّدْوِيرِ لَهَا أَهَمِّيَّةٌ كَبِيرَةٌ للأَحْيَالِ القَادِمَةِ، فِي رَأْيِكَ كَيْفَ ذَلِكَ؟ ( د ) اسْتَخْرِجُ مِنَ الفِقْرَة: ۱ - مَعْنَى (التَّعَاوُن) نَشَاطَ امْلَأَ الفَرَاعُ فِي الجُمَلِ ٢: الآتِيَةِ بِإحْدَى الكَلِمَاتِ الَّتِي بَيْنَ القوسين: (نُدْرِكَ - الأَجْيَالِ - فَعَالُ - قَابِلَةً) ( أ ) كَانَ لِفَصْلِي دَوْرٌ فِي تَجْمِيلِ المَدْرَسَةِ. (ب) أَخْبَرَنَا المُعَلِّمُ بِأَنَّنَا لَا بُدَّ أَنْ أَهَمِّيَّةَ مُسَاعَدَةِ الغَيْرِ. (جـ) غَالِبِيَّةُ المَعَادِنِ تَكُونُ للانْصِهارِ . -٢ جَمْعَ (أَدَاةِ) نَشاط ۳: أكمل الجُمَلَ الآتية بِـ (يَجِبُ أَنْ أَوْ يَجِبُ أَلَّا) للحفاظ عَلَى البيئة: ..) ( i ) يَجبُ أَنْ أ گسماد ..) (Ų) يَجِبُ أَلَّا أُعِيدَ اسْتِخْدَامَ بَقَايَا الطَّعَامِ ( أَرْمِيَ الزُّجَاجَاتِ البلاستيكية الَّتِي يُمْكِنُ إِعَادَةُ تَدْوِيرِهَا. ( (جـ) (. ) أُقَلَّلَ مِن اسْتِخْدَامِ الأَجْسَامِ البلاسْتِيكِيَّة. (د ) حَكَى لَنَا عَمِّي قِصَصًا الأولى لمصْرَ الْقَدِيمَةِ. ..) (5) ..) (0) ..) ( 9 ) ) أَشْتَريَ أَكْثَرَ مِن احْتِيَاجَاتِي. ) أَسْتَهْلِكَ الكَثِيرَ مِنَ الأَوْرَاقِ. أَقْرَأَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَلَى العَبْوَاتِ البِلاسْتِيكِيَّةِ. الأَهْدَافُ نَشَاط ا: يَقْرَأُ النُّصُوصَ وَيَغْهَمُ الغَرَضَ الأَسَاسِي مِنْ كُلِّ نَبِّ. نَشَاطَا ٢، ٣: يَكْتَسبُ الكَلِمَات وَيَسْتَخْدِمُهَا ، وَيُحَدِّدُ العِبَارَات المُنَاسِبَة للسِّيَاق في النّصّ. εν

I I I نَشاط ٤ حَوْلٌ هَذه الجُمَلَ الاسْميَّة إلى فعْليَّة: ( أ ) السَّائِقُونَ يَتَّبِعُونَ قَوَانِينَ المُرُورِ. (ب) الشَّقِيقَانِ تَعَاوَنَا فِي الخَيْرِ. (جـ) النُّجُومُ تُنيرُ لَيْلًا. ( د ) المِصْرِيُّ اسْتَرَدَّ سَيْنَاءَ. نَشَاطَ : ضَعِ الأَسْمَاءَ الآتِيَةُ فِي جُمْلَةٍ مُفِيدَةِ بِحَيْثُ تَكُونُ فَاعِلَا الشَّجَرَة) - الشَّمْس - القَمَر - المُهَنْدِس نَشَاطَ : ضَعْ فِعْلًا مَاضِيًا مُنَاسِبًا لفَاعِلِهِ: ( أ ) الوَزَارَةُ حَفْلًا كَبِيرًا. Tool نص معلوماتي افكر دليل إعادة التنوير كلية الحث من أحد المنتجات الزجاجية أو البلاستيكية أو الورقية في البيئة من حولك والعقد العلامات التي عليها ثم أرسمها وفكر في سبب وجودها على الجناح وما تدل عليه دليل إعادة التدوير ان من إعادة التدوير المعلومة على المواد البلاستيكية والرجاج والورق تعني الكثير، فعندما ترى أخذها المستخدم الدليل الثاني الاسمين إعادة التدوير العلاج أو تتخلص منه بشكل صحيح البلاستيك هو امن وقابل التنوير A يستخدم في صناعة توابع الصرف الصحي وبعض أقب في قلب القاب والعصير والمشروبات يستخدم في قلب الشامبو العارية ولكن شعر الحر من والنطاقات ويتم إعادة تكرار البته به نظرا الله مظلوم تقدمه بكثرة الأطفالِ، وَهُوَ مِنْ أَرخم انواع البالستية ولذا يستخدم بكثرة وينبغي لجلب انتظام خلا نشاط المتلتة معالي الكلمات الآتية ثُمَّ صَعَفا في جَمَلَهُ خليل المغني الحملة تخم مرة واحدة فقط وتضع ملا مع إعادة تصله مجددا. لا يطلع الاستطام والابل A النوع من البادية مع الأطعمة الله صار وسام ولا يُعاد الدويرة بد من أفضل أنواع المانيات بند عطر وغير آمن الله ينقل وأكثرها أننا فهو يتحمل الحرارة مواد خطرة من الاشياء الجمعية ولا يتعامل مع الأهمية استخدام والنظرية يستخدم في الواب المودة التدوير يستخدم في صنع قلب النظام والكيان التسوق في ساعة خرافية الطعام والماعون والشاي التي تقام بنظام الوجبات وطلب التوبة وكل ما يتعلق بالطعام ولكن إلغادة الطبيعة لليلة والبنت منتشرة الشريعة وقد اتضيعها شائقة (ب) الطَّائِرَةُ فِي السَّمَاءِ. (د) العَالِمُ التَّجْرِبَةَ. الطِّفْلُ مُبَكِّرًا. نشاط ٧: ضَعْ فِعْلًا مُضَارِعًا مُنَاسِبًا لفَاعله: ( أ ) (ب) (جـ) البِنْتُ أُمَّهَا. الأَصْدِقَاءُ بَعْضَهُمْ. الطبةُ المَرْضَى. (د) رَجُلُ المُرُورِ حَرَكَةَ السَّيَّارَاتِ. نَشَاط : اخْتَرِ الجُمْلَةَ الصَّحِيحَةُ مِمَّا يَلِي: ( أ ) نَمَا الصِّنَاعَةُ فِي عَصْرِنَا. - نَمَتِ الصِّنَاعَةَ فِي عَصْرِنَا. - نَمَتِ الصِّنَاعَةُ فِي عَصْرِنَا. (ب) اخْتَارَتِ الأبُ الهَديَّةَ. - اخْتَارَ الأَبُ الهَدِيَّةَ. - هَدَأَ الطَّفْلَ مَعَ أُمِّهِ. (جـ) هَدَأَ الطَّفْلُ مَعَ أُمِّه. الأَهْدَافُ نَشَاط ٤: يُحَوِّلُ الجُمَلَ الاسْميّة لفعليّة مُرَاعبًا حَالَةَ الفِعْل. نَشَاطَا ٧،٦: يَسْتَخْدِمُ الفعْلَ المُناسب لفاعله. - اخْتَارَ الأَبِ الهَدِيَّةَ. - هَدَأَ الطَّفْلِ مَعَ أُمِّهِ. نَشَاط ٥: يُكَوِّنُ جُمَلًا فِعْلِيَّةً مُفِيدَةً. نَشَاط ٨: يَخْتَارُ الصَّوَابَ وَيَتْرَكَ الخَطَأ. ΕΛ لا بلغ هذا النوع تحت أن تصيب من الأنواع الستة السابقة، والا يكون عبارة عن خليط منها ولا تزال هذه الحالة نجلا ال بين الأوساط العلمية فهذه العلامات من قبيل الإنسان الحفاظ على صاحبه وصحة البيئية من حوله واعادة ما بية خطرا حقيقة عالية من المكانيات