قصة حلم ليس مستحيلا - اللغة العربية تواصل2 - رابع ابتدائي

حلم ليْست عشق Th بَعْدَ فَتْرَةٍ مِنَ الدَّرَاسَةِ فِي مَادَّةِ العُلُومِ عَنْ مَوْضُوعِ إِعَادَةِ الاسْتِخْدَامِ وَالتَّدْوِيرِ وَدَوْرِهَا فِي الحِفَاظِ عَلَى البِيئَةِ، شَعَرَتْ «جود» بِأَهَمِّيَّةِ تَطْبِيقِ هَذَا المَفْهُومِ وَقَرَّرَتِ البَدْءَ فِي تَطْبِيقِهِ بِبَيْتِهَا أَوَّلًا ثُمَّ حَيْهَا حَتَّى تَسْتَطِيعَ تَغْيِيرَ العَالَمِ بِأَكْمَلِهِ. دَخَلَتْ «جود» غُرْفَتَهَا وَقَرْرَتْ أَنْ تَصْنَعَ قُبْعَةً وَنَظَّارَةً مِنَ الأَوْرَاقِ القَدِيمَةِ الَّتِي تَخْتَزِنُهَا خَرَجَتْ «جود» مِنْ غُرْفَتِهَا مُرْتَدِيَةَ القُبَّعَةَ وَالنَّظَّارَةَ اللَّتَيْنِ صَنَعَتْهُمَا قَائِلَةً: مِنَ الآنَ اسْمِي مُنْقِذَةُ العَالَمِ فَحُلْمِي إِنْقَاذُ الأَرْضِ وَسَأَبْدَأُ بِبَيْتِنَا العَزِيزِ، ضَحِكَ أَفْرَادُ أُسْرَتِهَا ظَنَّا مِنْهُمْ أَنَّهَا تُمَثْلُ دَوْرًا بِمَسْرَحِيَّةٍ كُومِيدِيَّةٍ. «جود»، لَمْ تَكْتَرِثُ «جود» بَلْ قَرَّرَتِ البَدْءَ فِي العَمَلِ وَبَدَأَتْ بِوَالِدَتِهَا، وَجَلَسَتْ مَعَهَا بِالمَطْبَخِ فَوَجَدَتْهَا تَهُمُ بِالْقَاءِ بَرْطَمَانِ الصَّلْصَةِ وَعُلْبَةِ اللَّبَنِ، فَوَقَفَتْ بِسُرْعَةٍ قَائِلَةٌ: لَا تَرْمِي هَذِهِ الأَشْيَاءَ يَا أُمِّي، هَيَّا لِنُعِيدَ اسْتِخْدَامَهَا فَغَسَلَتِ البَرْطَمَانَ وَوَضَعَتِ التَّوَابِلَ بِدَاخِلِهِ. أَمَّا عُلْبَةُ اللَّبَنِ فَصَنَعَتْ بِهَا زَهْرِيَّةً جَمِيلَةً تُعَلِّقُ فِي المَطبَخ، ابْتَسَمَتِ الأُمُّ وَشَكَرَتْهَا. ٣٢

db 2999 ٣ تَوَجْهَتْ «جود» إلَى أَخِيهَا «عمر» لِتُرَاقِبَهُ، فَرَأَتِ العَدِيدَ مِنَ اللُّعَبِ المَكْسُورَةِ أَوِ القَدِيمَةِ الَّتِي كَانَ يَسْتَعْمِلُهَا وَهُوَ طِفْلٌ رَضِيحٌ، وَهُنَا وَقَفَتْ «جود» قَائِلَةً: أَنَا «جود» المُنْقِذَةُ، هَيَّا يَا أَخِي فَلْتُسَاعِدْنِي، وَبَدَأَتْ بِتَصْنِيفِ اللُّعَبِ اللُّعَبُ القَدِيمَةُ الصَّالِحَةُ قَرْرَتْ أَنْ تُعْطِيَ طِفْلًا رَضِيعًا إِيَّاهَا لِيَلْعَبَ بِهَا، وَالمَكْسُورَةُ حَاوَلَتْ تَصْلِيحَ مَا يُمْكِنُ إِصْلاحُهُ مِنْهَا ، وَابْتَكَرَتْ لُعْبَةً جَدِيدَةً مِنْ بَقَايَا اللُّعَبِ، فَفَرِحَ أَخُوهَا كَثِيرًا حَيْثُ أَصْبَحَتْ غُرْفَتُهُ مُنَظَمَةً وَبِهَا لُعَبٌ جَدِيدَةٌ مُبْتَكَرَةٌ. ε لَمْ تَكْتَفِ «جود» بِذَلِكَ بَلْ تَوَجْهَتْ لِوَالِدِهَا وَقَدْ كَانَ يَجْلِسُ بِغُرْفَةِ المَكْتَب يُخَطِّطُ وَيَكْتُبُ وَيَطْبَعُ الأَوْرَاقَ، فَنَظَرَتْ «جود» وَقَالَتْ: أَنَا «جود» المُنْقِذَةُ، لَا نَحْتَاجُ يَا أَبِي لاسْتِخْدَامٍ كُلَّ هَذِهِ الْأَوْرَاقِ، يُمْكِنُ الكِتَابَةُ عَلَى الحَاسُوبِ لِتَقْلِيلِ اسْتِهْلاكِ الأَوْرَاقِ وَاسْتِخْدَامِهَا مِنَ الجِهَتَيْنِ ضَمَّ الوَالِدُ ابْنَتَهُ قَائِلًا: أَنْتُمْ أَجْيَالُ المُسْتَقْبَلِ وَأَمَلُ العَالَمِ، وَأَنَا فَخُورٌ بِكِ يَا ابْنَتِي مُنْقِذَةَ العَالَمِ، فَالحُلْمُ يَبْدَأُ بِفِكْرَةٍ، وَالفِكْرَةُ تَتْبَعُهَا إِرَادَةٌ، وَالإِرَادَةُ تَصْنَعُ المُسْتَحِيلَ. ٣٣

١. فَكَرْ نَشَاط: هَذِهِ العَلامَةُ تُعَبِّرُ عَنْ فِكْرَةِ إِعَادَةِ التَّدْويرِ وَالاسْتِخْدَامِ، فَهَلْ سَبَقَ أَنْ رَأَيْتَهَا مِنْ قَبْلُ؟ وَمَاذَا تَعْرِفُ عَنْهَا؟ ٢. اقْرَأْ وَاكْتَشِف نَشاط ٢ ( أ ): اسْتَخْرِجْ مِنَ المُعْجَمِ مَعَانِي الكَلِمَاتِ الآتِيَةِ ، ثُمَّ ضَعْهَا فِي جُمْلَةٍ: المَعْنَى الجُمْلَةُ الكَلِمَةُ التَّدْوير تَصْنَع تَخْتَزِنُهَا تَكْتَرثُ مُبْتَكرَة استهلاك إرَادَة نَشَاط ۲ (ب) أجبْ عَن الأَسْئِلَةِ الآتية: ١ - فِي أَيِّ مَادَّةٍ دِرَاسِيَّةٍ دَرَسَتْ «جود» مَفْهُومَ إِعَادَةِ التَّدْوِيرِ؟ وَمَاذَا قَرَّرَتْ أَنْ تَفْعَلَ؟ ۲- كَيْفَ سَاعَدَتْ «جود» أَخَاهَا فِي تَطْبِيقِ مَفْهُومٍ إِعَادَةِ التَّدْوِيرِ وَالاسْتِخْدَامِ؟ -٣- اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّصِّ : ( أ ) مُضَادَّ (خَارِجَه) جـ) مُفْرَدَ (عُلَب ) (ب) مُرادِفَ (اسْتِخْدَام) ( د ) جَمْعَ (وَرَقَة) نَشَاط ٢ (جـ) : اخْتَرْ مِنَ الكَلِمَات الآتيَة مَا يُنَاسِبُ كُلَّ جُمْلَةٍ ١- لَمْ ٣- يَجِبُ الحَدُّ من استهلاك - يَكْتَرثُ - (كُوميديَّةً) «أحمد» بمَا قَالَهُ صَدِيقُهُ. -٢ مَثْلَتْ «نادين» مَسْرَحِيَّة الماء. E بِالمَدْرَسَةِ. نَشاط ۲ (ج) حَانَ الآنَ وَقْتُ القِرَاءَةِ الجَهْرِيَّةِ، هَيَّا اتَّبِعْ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِكَ.. نَشَاط ا: يُمَيّزُ الفكرَةَ الرَّئيسَةَ مِنَ النَّصّ. نَشَاط ٢ ( أ ): يَسْتَخْدِمُ الْمُفْرَدَاتِ الجَدِيدَةَ فِي سِيَاقَاتِ لُغَوِيَّةِ - نَشَاط ٢ (ب): يَقْرَأُ النَّصَّ وَيَغْهُمُ الغَرْضَ مِنْهُ. نَشاط ٢ (جـ) : يَكْتَسَبُ الكَلِمَات وَيَسْتَخْدِمُهَا ، وَيُحَدِّدُ العِبَارَاتِ المُنَاسِبَة للسياق في النّصّ. الأَهْدَافُ نَشاط ٢ ( د ): يَقْرَأَ النُّصُوص بطلاقة ودقة. με

٣. لاحظ وَاكْتَشِف نَشَاط ۳ ( أ ): عَبِّرْ عَنْ كُلِّ صُورَة بفعل مَاضٍ ثُمَّ أَكْمَلْ إعَادَةُ التَّدْويرِ إعَادَةُ التَّدْوير ١ - الفِعْلُ المَاضِي فِي الصُّورَةِ الأُولَى -۲- اخْتَلَفَ شَكْلُ الفِعْلِ فِي الصُّورَتَيْنِ بِإِضَافَةِ حَرْفِ ٣ - إِذَا كَانَ الفَاعِلُ اسْمًا مُذَكَّرًا فَلا تَدْخُلُ -٤ - إِذَا كَانَ الفَاعِلُ اسْمًا مُؤَنَّنَّا تَدْخُلُ -1 -۳ الفِعْلُ المَاضِي فِي الصُّورَةِ الثَّانِيَةِ بالصُّورَةِ الثَّانِيَةِ. عَلَى آخِرِ الفِعْلِ. عَلَى آخِرِ الفِعْل. كُلُّ الجُمَلِ الَّتِي كَتَبْتهَا جُمَلٌ فِعْلِيَّةٌ تَبْدَأُ بِفِعْلٍ مَاضٍ: الاستنتاج: ١- إِذَا كَانَ الفَاعِلُ اسْمًا مُذَكَّرًا كَانَ الفِعْلُ خَالِيًّا مِنْ تَاءِ التَّأْنِيثِ. إِذَا كَانَ الفَاعِلُ مُؤَنَّنَّا تَدْخُلُ تَاءُ التَّأْنِيثِ عَلَى آخِرِ الفِعْلِ. نَشَاط ۳ (ب ): أَكْمِلْ بِفِعْلِ مَاضٍ مُنَاسِبٍ لِفَاعِلِهِ: العَالِمَةُ مَرْكَبَةَ الفَضَاءِ. ۲ التَّلْجُ مَاءً. الطِّفْلُ الحَلِيبَ. المَصْنَعُ كَثِيرًا مِنَ الأَدَوَاتِ. نَشَاط ۳ (جـ) : اسْتَعِنْ بِالصُّوَرِ الَّتِي أَمَامَكَ فِي كِتَابَةِ قِصَّةٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَسْطُرٍ، مُسْتَخْدمًا الفِعْلَ المَاضِي: الأَهْدَافُ نَشَاط ۳ ( أ ): يَكْتَشفُ تَذْكِيرَ الفِعْلِ المَاضِي وَتَأْنِيتُهُ مَعَ الفَاعِلِ. نَشَاط ۳ (ب): يَسْتَخْدِمُ الفِعْلَ مَعَ الفَاعِل مُذَكِّرًا كَانَ أَوْ مُؤنَّثًا اسْتَخْدَامًا صَحِيحًا. نَشاط ۳ (جـ) : يُعَبِّرُ بالفعل الماضي تَعْبِيرًا صَحيحًا. ٣٥

نَشَاط ۳ ( د ): اخْتَرِ الإِجَابَةُ الصَّحِيحَةُ: «تَتِمُّ صِنَاعَةُ السَّاقِيَةِ مِنَ المَعْدِنِ المُقَوَّى، وَفِي أَطْرَافِهَا الكَثِيرُ مِنَ الأَوَانِي الفَخارِيَّةِ، وَعِنْدَمَا تَدُورُ تَمْتَلِيُّ الأَوَانِي بِالمَاءِ، ثُمَّ يَتِمُّ تَفْرِيغُهَا فِي حَوْضٍ كَبِيرٍ، يَسْتَخْدِمُهَا الفَلَّاحُ فِي الزِّرَاعَةِ». -١ كُلُّ الكَلِمَاتِ الَّتِي تَحْتَهَا خَطُّ نَوْعُهَا . (اسْمٌ - فِعْلُ - حَرْفٌ) ٢ الفِعْلُ يَسْتَخْدِمُ) لَمْ يَبْدَأُ بِالتَّاءِ؛ لأَنَّ فَاعِلَهُ الفَلَّاحُ). (مُذَكَّرٌ - مُؤَنَّةٌ) ٣- الفِعْلُ (تَمْتَلِيُّ) أَوَّلُهُ (تَاءُ)؛ لأَنَّ فَاعِلَهُ ). في الجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ الَّتِي تَبْدَأُ بِفِعْلٍ مُضَارِعٍ: .). (مُذَكِّرٌ - مُؤَنَّتٌ) – ( الاستنتاج: ١- إِذَا كَانَ الفَاعِلُ اسْمًا مُذَكَّرًا فَلا تَدْخُلُ تَاءُ التَّأْنِيثِ عَلَى الفِعْلِ. - إِذَا كَانَ الفَاعِلُ مُؤَنَّنَّا تَدْخُلُ التَّاءُ عَلَى أَوَّلِ الفِعْل. نَشَاط ٣) (هـ) : ضَعْ فَاعِلَا مُنَاسِبًا للفِعْل: ١ - يَسْتَطِيعُ أنْ يَتَخَطَّى الصِّعَابَ. ٢ - تَسِيرُ خَلْفَ بَعْضِهَا. ٣- يَنْشُرُ نُورَهُ. ٤- يُحِبُّ الصادقين. ٤. لاحظ وَتَعَلَّمْ نَشَاط ٤ ( أ ) : لاحظ الكَلِمَاتِ المُلَوَّنَةَ، ثُمَّ اكْتَشَفْ: - يَا مِصْرِيُّ اصْنَعْ مَا يَنْفَعُكَ. - يَا مِصْرِيَّةُ، اصْنَعِي مَا يَنْفَعُكِ. - يَا طَالِبُ ذَاكِرُ دَرْسَكَ بجد. - يَا طَالِبَةٌ، ذَاكِرِي دَرْسَكِ بِجِدٌ. يَا طَبِيبُ، عَالِجٌ مَرْضَاكَ. - يَا طَبِيبَةُ، عَالِجِي مَرْضَاكِ. - - مَا تَحْتَهُ خَطُّ فِعْلٌ) مَاضٍ - فِعْلٌ مُضَارِع - فِعْلُ أَمْرِ). - الأَفْعَالُ اصْنَعْ - ذَاكِرْ - عَالِجُ) تَدُلُّ عَلَى المُذَكَّرِ - المُؤَنَّثِ). القاعدة إِذَا كَانَ فِعْلُ الْأَمْرِ لِخِطَابِ - الأَفْعَالُ اصْنَعِي - ذَاكِرِي - (عَالِجِي تَدُلُّ عَلَى المُذَكَّرِ) - المُؤَنَّثِ). المُفْرَدَةِ المُؤَنَّثَةِ تَدْخُلُ عَلَى آخِرِهِ يَاءُ المُخَاطَبَةِ. נץ نشاط ٣ ( د ) : يَكْتَشفُ تَذكير الفعل المضارع وَتَأنيثَهُ مَعَ فاعله. نَشَاط ٣ ( هـ ): يَسْتَخْدِمُ فَاعِلًا مُنَاسِبًا لفعْله. نَشاط ٤ ( أ ): يَسْتَخْدم فعْلَ الأمْر للمُذَكْرِ وَالمُؤَنث. الأَهْدَافُ

نَشاط ٤ (ب) امْلَأَ الجَدْوَلَ: فعْلٌ مَاضِ فِعْلٌ مُضَارِع فِعْلُ أَمْرٍ كَتَبَ كَتَبَتْ a يَجْتَهِدُ تَجْتَهِدُ ه. شارك نشاط : اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ: الأَهْدَافُ نَشَاط ٤ (ب): يُحَوِّلُ الأَفْعَالَ للأَنْوَاعِ الثُلاثَةِ. نَشاط ٥: يَسْتَخْدِمُ قَوَاعِدَ اللَّغَةِ فِي الكِتَابَةِ. PV