مواعظ لقمان - لغتي الخالدة 2 - ثاني متوسط

ملاحظاتي اعلام سابقون الفهم القرائي رابطة الفرس الرقمي www.ibm.cau.ca إضاءة يذكر الله عز وجل مواعظ القمال لابنه في الآيات الاتية قال تعالى أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ ولقد الينا لقمن الحكمة أن أشكر الله ومن تشكر فإنما يشكر يقيم وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله في حَمِيدٌ ) ولد قال لقمان لأنه وهو يعظه بمن لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِن الشرك لظلم عظيمٌ ) روضنا الإس بولديه حملته أنهُ، وَهُنَا عَلَى وَهْنِ وَيَصَلُهُ في عامين أن أشكر لي ولولديكَ إلى الصِيرُ الله وَإِن عَهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لبس لك به علم ولا تُطِعْهُمَا وَصَاحِهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ من أَذَابَ إِلَى ثم مأنيتُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ الله يبي إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السنوات أو في الْأَرْضِ يَأْتِ مَا الله إن الله لطيف . جبير ان بنى أبي الصلوة وأمر بالمعروف وأنه علي المكر وافر عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذلِكَ من أداب التلاوة من عزم الأمورات ولا تشعر جَنَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تمس في الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِتُ كُلِّ مُختال الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم صخور الله وأقصد و نيك راقصص من صوتك إن أنكر الأَصْوَاتِ لَصَوتُ الخبير ) الخشوع والسكيلة. الترتيل وتحسين لقمان ۱۹۱۲ ] الصوت. التدير. ٢٤ وزارة التعليم

الكلمة الحكمة محتلها العلم النافع والعمل الصالح ينصحه ويأمره بالطاعة ويذكره بالعواقب يعظه فصاله فطافة مرحا معجبا بنفسه مختال متكبر ومعجب بنفسه اقصد اعتدل وتوسط اغْضُضْ اخفض أنكر الأصوات أقبحها .. ما النعمة التي أنعم الله بها على عبده لقمان؟ وبم أمره حيالها ؟ ملاحظاتي ٢٥ ات التعليم

ملا حظالي كيف يؤثر شكر النعمة وكفرها في الإنسان؟ افلام سابقون ٢٦ بم وصى لقمان ابنه؟ ولماذا ؟ ٤. لم طالبت الآيات بالصبر على المصاب بعد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ ه. إن وصايا لقمان صالحة لكل مسلم لكونها صادرة من حكيم. آتي من الآيات القرآنية شفهيا بنصيحة لكل من: بقصر في أداء الصلاة يتصير في حق والديه. يكر الحق كيرا وعلوا. ينظر إلى المحرمات وزارة التعليم

T الفكر ١. أضع كل عبارة من العبارات الآتية أمام التعليل المناسب لها في الجدول: ا يظهر لنا من هذه الآيات ان لقمان لم يكن نبيا. ب الشرك ظلم عظيم. ج ورد قوله تعالى ولا تُصَر حَدَّكَ لِلنَّاسِ . بعد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ملاحظاتي ارة التعليم MYV العبارة التعليل لنلا يفسد الداعي إلى العقيدة بالقدوة ما يصلحه بالكلام. لأنه لا يخفى على الله عز وجل من أعمالهم خافية. لأن الله عز وجل لم يمتن عليه بوحي ولا بكلام الملائكة. لأن فيه تسوية بين من يستحق العبادة وهو الله عز وجل ومن لا يستحقها وهو المخلوق. ٢ إن وصايا لقمان لابنه تجمع بين التوحيد والعبادات البدنية والخلق الاجتماعي استدل من الآيات على: ا التوحيد ب العبادات البدنية ج الخلق الاجتماعي:

ملاحظاتي . أكمل ما يأتي: اعلام سابقون ۲۸ ا من فوالد المحافظة على أداء الصلاة . .Y فتحها أبواب الرزق يا الإحسان إلى الوالدين يكون بن . القيام بمؤونتهما وتجنب ما يسيء إليهما. يترتب على شيوع الالتزام بهذه الوصايا في المجتمع المسلم .. تجنب التعالي والتفاخر على الناس. وزارة التعليم

ملاحظاتي من مناهج المفسرين التي اخذ بها السلف الصالح تفسير القرآن الكريم بالقرآن. أجيب عن الأسئلة الآتية بالاستفادة من الآيات الأخرى المشابهة لها: قال تعالى: (وَلَقَدْ الينا القمر المحكمة أن أشكر الله ) ( الضمان ١٢ ] . وفي سورة البقرة قال تعالى: وَمَن يُوتَ الْحِكمة عقد أُولى خيرا كثيراً وَمَا يَذَكَرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبِ ١ البقرة، ١٣٦٩. ا لماذا كانت الحكمة من النعم التي تستوجب الشكرة قال تعالى: ويسى أقم الضلوة وأمر بالمعروف وانهُ عَنِ الشكر وأصبر على ما أصابك إن ذلك من فرع الأمور 14 لقمان: ١٧). وقوله في سورة الأحقاف : ( فأسير كَمَا صَبر أولوا العزم مِنَ الرُّسُلِ * 1 الاحقاف (٣٠). ب ما علاقة ما تحته خط في الآية الأولى بما بسبقه ؟ ۲۹ رة التعليم

ملاحظاتي اسلام ما بقون ٣٠ ه. قال تعالى: بى إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتَكُن فِي صَخْرَةٍ أو في النموتِ أَو فِي الأَرْضِ يَأْتِ يَا الله إن اللهَ لَطِيفٌ حَدٌ) انسان ١٦]. من الآية السابقة أحدد الكلمة التي توافق الدلالة المناسبة لها في الجدول الآتي: الكلمة ما تدل عليه التناهي في الصغر الخفاء البعد المكاني أظلم الأماكن (الظلمات) العلم والإحاطة والدقة والقدرة النافذة ٦. قال تعالى: (إن أنكر الأصوات الصوت الحمير ) [لقمان ١٩ ] . بم شبه الله من يجهر بصوته أكثر من الحاجة ؟ وما الغرض من هذا التشبيه ؟ وزارة التعليم

. قال تعالى: ولا خير من الناس . [ نعمان :١٨] في هذه الآية ينهى لقمان ابنه أن يميل بوجهه تكبرا بقوله: (ولا تصغر) لأن (الضعر ) هو داء يصيب الابل فيلوي أعناقها أو رؤوسها. من خلال هذا المعنى أبين التشبيه الذي تشير إليه الآية وأثره في النفس. أصل بين الأسلوب في قائمة (أ) و الغرض منه في القائمة (ب): i ب التأدب مع الله عز وجل والناس التحبب والشفقة التأكيد و اعصص من صوتلد اللهي عن التكبر والاستحقار الاستفهام ملاحظاتي العلام سابق ه التعليم

ملاحظاتی اعلام سابقون .. أقرأ الوصايا الآتية. وأنتبه إلى تحقيق أحكام التجويد المطلوبة: أن الأسفار قال تعالى: ومن ينكر فإنما يشكر لتقيم ) [لقمان:١٢]. ب الاظهار قال تعالى: لا نشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم الشان ١٣]. ج- الاحقا قال تعالى بنى إنها إن تك مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِن حَرْدَانِ فَتَكُن فِي صَحْرَة أو في السموات أو في الأَرْضِ يَأْتِ يَا الله القمان ١٦]. ۳۲ ۲. أستظهر خمس آيات من قوله تعالى ( وَإِذْ قَالَ لَقْمَن لأنها الضمان ١٣). وزارة التعليم