الهوية الرقمية - اللغة العربية تواصل 2 - سادس ابتدائي

الهويةُ الرَّقْمِيَّةُ نَشاط | قَبْلَ الاسْتِمَاع نَاقِشُ مَعَ أَصْدِقَائِكَ تَعْرِيفَ الهُويَّةِ، وَهَلْ هُنَاكَ عَلَاقَةٌ بَيْنَهَا وَبَيْنَ التَّطَوُّرِ التَّكْنُولُوجِيَّ أَمْ لَا ؟ نَشَاط ٢ فِي أَثْنَاءِ الاسْتِمَاع: (أ) ضَعْ عَلَامَةَ (√) أَوْ (x) أَمَامَ العِبَارَاتِ الآتِيَةِ: ١ - كَانَ الجَدُّ يُحِبُّ دَائِمًا أَنْ يَحْكِيَ لأَحْفَادِهِ قِصَصًا عِلْمِيَّةً. ٢ - كَانَ « حمزة » يُحِبُّ سَمَاعَ قِصَصِ جَدِّهِ دَائِمًا . ٣ - كَانَتْ «لينا » تَأْخُذُ فِي الاعْتِبَارِ فَقَطِ التَّطور التَّكْنُولُوجِيَّ. ٤ - فَشِلَتْ «سارة» فِي مُسَاعَدَةِ قَرْيَتِهَا عَلَى اسْتِعَادَةِ الْأَنْشِطَةِ السَّيَاحِيَّةِ بِهَا. ( ب ) اختر الإجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْن: ( ۱ - كَانَتْ «سارة » دَائِمًا مَا تَرَى أَنَّهُمْ. (مَحْظُوظُونَ - مُشَتَّتُونَ - مَكْرُوهُونَ بِأَنَّ لَدَيْهِمْ تَارِيحًا قَدِيمًا. ( سَلْبِيَّ) - إِيجَابِيُّ - عَكْسِيٌّ ( بِمَشْرُوع «سارة» وَفَرِيقِهَا. ) ( الحِفَاذِ - الحِفَاظِ - الحِفْظِ) عَلَى الهُويَّةِ وَالتَّقَدُّمِ التَّكْنُولُوجِيَّ. ٢ - تَأَثَّرَتِ القَرْيَةُ بِشَكْلٍ ٣ - يَكْمُنُ الجَمَالُ فِي التَّوَازُنِ بَيْنَ نشاط ٣ بَعْدَ الاسْتِمَاع (أ) اخْتَرْ مِمَّا يَلِي: ١ - يُؤَدِّي الاعْتِمَادُ المُفْرِطُ عَلَى التَّكْنُولُوجِيَا إِلَى. - الانْدِمَاجِ فِي الثَّقَافَةِ العَالَمِيَّةِ المُوَحَدَةِ وَالتَّقْلِيلِ مِنْ شَأْنِ الهُوِيَّةِ . - الإِسْهَامِ فِي تَعْزِيزِ الهُويَّةِ وَتَوْسِيعِ الوَعْيِ الثَّقَافِيَّ. الإِسْهَامِ فِي زِيَادَةِ الْوَعْيِ بِالتُّرَاثِ. ٢ - التَّوَازُنُ بَيْنَ الاسْتِفَادَةِ مِنَ التَّكْنُولُوجِيَا وَالحِفَاظِ عَلَى الهُوِيَّةِ الشَّخْصِيَّةِ يُؤَدِّي إِلَى : - تَجَنُّبِ فَقْدَانِ الهُويَّةِ الفَرْدِيَّةِ فِي غَمْرَةِ التَّكْنُولُوجِيَا. - تَعْزِيزِ الشُّعُورِ بِالانْتِمَاءِ وَالتَّفَاعُلِ الإِيجَابِيِّ فِي المُجْتَمَعِ. الحِفَاظِ عَلَى التَّوَازُنِ النَّفْسِيِّ وَالاجْتِمَاعِيَّ. - جَمِيعَ مَا سَبَقَ V₁ الأَهْدَافُ: نَشَاط ا: يَسْتَنْتِجُ الفِكْرَةَ الرّئيسة للنّصّ . نشاط: يُحَدِّدُ المَغْزَى العام للمَادَّةِ المَسْمُوعَةِ. نَشَاطا ٣ ( أ ) : يُطبّقُ المَعْلُومَاتِ وَالفِكَرَ المَوْجُودَةَ فِي المَادَّةِ المَسْمُوعَةِ .

(ب) أجبْ عَن الأَسْئِلَةِ الآتية: (١) كَيْفَ تَمَكَّنَ الفَرِيقُ مِنْ تَحْقِيقِ التَّوَازُنِ بَيْنَ الابْتِكَارِ التَّكْنُولُوجِيَّ وَالحِفَاظِ عَلَى التُّرَاتِ الثَّقَافِيَّ وَالهُويَّةِ المُجْتَمَعِيَّةِ ؟ (٢) الحِفَاظُ عَلَى الهُوِيَّةِ يَرْفَعُ مِنْ شَأْنِ الأُمَمِ. وَضّحْ ذَلِكَ. (۳) أَقَامَتِ المَدْرَسَةُ رِحْلَةً لأَحَدِ الأَمَاكِنِ لِمُدَّةِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَوَجَدْتُ بَعْضَ الأَفْرَادِ مُنْذُ أَنْ نَزَلُوا بِالفُنْدُقِ غَيَّرُوا لُغَتَهُمْ ظَنَّا مِنْهُمْ أَنَّ اللَّغَةَ الأَجْنَبِيَّةَ سَتَجْعَلُهُمْ أَكْثَرَ تَقَدُّما ، بِمَ تَنْصَحُهُمْ؟ مُدَلَّلًا عَلَى مَا تَقُولُ). نشاط : اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ١ - يُسْتَخْرَجُ. ٢ - الشمس ٣ - إنَّ الحَيَاةَ . ٤ - كَانَ الطِّفْلُ . ه - مَنْ الكشرة Co الهَمْزَةُ المُتَوَسِّطَة مِنَ الْبَحْرِ. سَاطِعُ. وَثَوَانٍ. النُّجُوم. - ( اللُّؤْلُؤُ - الؤلاً - اللُّمْلُوْ) ( ضَوْئِهَا - ضَوْءُهَا - ضَوْؤُهَا ) ( دَقَاعِقُ - دَقَائِقُ - دَقَاؤُقُ ) (يَتَعْمَلُ - يَتَأآملُ - يَتَأَمَّلُ ) بِقُدْرَاتِهِ فَلَابُدَّ أَنْ يُحَقِّقَ الهَدَفَ (يُؤْمِنْ - يَأْمَنْ - يُنْمِنْ ) الضمة الفَتْحَة السكون 9 تُكتَبْ بِمُقَارَنَةِ حَرَكَتِهَا مَعَ حَرَكَةِ الحَرْفِ الَّذِي قَبْلَهَا؛ •إِذَا كَانَتْ أَقْوَى الحَرَكَتَيْنِ هِيَ الكَسْرَةَ تُكْتَبُ الهَمْزَةُ عَلَى نَبْرَةٍ ... مِثَالُ : عَائِدٌ - فئة . إِذَا كَانَتْ أَقْوَى الحَرَكَتَيْنِ هِيَ الضَّمَّةَ تُكْتَبُ الهَمْزَةُ عَلَى وَا ..... مِثَالُ: مُؤْمِنُ - مَؤُونَةٌ . •إِذَا كَانَتْ أَقْوَى الحَرَكَتَيْنِ هِيَ الفَتْحَةَ تُكْتَبُ الهَمْزَةُ عَلَى أَلِفٍ .... مِثَالُ : يَنْأَى - مَأْتَمُ. نشاط 0 اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ: الأَهْدَافُ: نَشَاط ۳ (ب) يُطبّقُ المَعْلُومَاتِ وَالفِكَرَ المَوْجُودَةَ فِي المَادَّةِ المَسْمُوعَةِ . نَشَاط :٤ يُحَدِّدُ الشَّكْلَ الصَّحِيحَ لِرَسْمِ الهَمْزَةِ المُتَوَسِّطَةِ . نَشَاط ٥: يَسْتَخْدِمُ قَوَاعِدَ اللُّغَةِ فِي الكِتَابَةِ . VV