علم التجويد - التجويد - أول متوسط
الفصل الدراسي الأول
الفصل الدراسي الثاني
الدرس الأول علم التجويد أهداف الدرس : أتوقع بعد نهاية الدرس أن : 1 أذكر معنى التجويد. أبين نشأته وحكمه. أحدد أهميته وفضله. ٤ أذكر الفائدة من تعلمه وتطبيقه. وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
أهداف درس علم التجويد
تمهيد رابط الدرس الرا www.ien.edu.sa يعتني المسلم بالقرآن الكريم؛ لأنه كلام الله تعالى، ومنه يستمد الهداية إلى الصراط المستقيم، وللعناية بالقرآن الكريم أوجه عديدة. بالتعاون مع مجموعتك اذكر بعض هذه الأوجه: 1 تعريف التجويد ٤ التجويد لغةً: التحسين تقول: جودت الشيء إذا حسنته. واصطلاحًا: إعطاء كل حرف حقه مَخْرَجًا وصِفَةً. نشاط ۱ أتحقق من فهمي: أعطي عبارة أخرى لتعريف التجويد توضح معناه: وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
بالتعاون مع مجموعتك اذكر بعض هذه الاوجه
تعريف التجويد
اعطي عبارة اخرى لتعريف التجويد توضح معناه
نشأته كان الرسول يعلم الصحابة قراءة الآيات كما نزل بها جبريل ، فلذلك كان الصحابة ﷺ ومن بعدهم يقرؤون القرآن الكريم بالتجويد في تلاوتهم عمليا على الوجه الذي أنزل عليه، من غير حاجة إلى ضبطه بقواعد نظرية، ولما كثرت الفتوحات الإسلامية، ودخل تحت راية الإسلام كثير من الأعاجم، واختلط اللسان الأعجمي باللسان العربي، وفشا اللحن وكثر الخطأ على الألسنة، اجتهد علماء الإسلام فيما يَكْفُل صيانة كتاب الله -عز وجل- من الخطأ، ومن ثَمَّ وضعوا قواعد التجويد حتى يلتزم كل قارئ بها عندما يتلو كتاب الله تعالى. وقد وضع قواعد التجويد العلمية أئمة القراء وعلماء اللغة العربية منذ القرن الثاني الهجري. نشاط (۲) في ضوء ما تقدم ألخص أسباب نشأة علم التجويد: استمداده اسْتُمِدَّ علم التجويد من قراءة الرسول الله التي نقلها عنه أصحابه ثم نقلها عنهم التابعون . وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
نشأة التجويد
في ضوء ماتقدم ألخص أسباب نشأة علم التجويد
استمد علم التجويد من قراءة الرسول ﷺ التي نقلها عنه أصحابه ثم نقلها عنهم التابعون
حكمه العلم به فرض كفاية. وأما العمل به فإنه يتعين على كل قادر أن يجتهد في إخراج الحروف وقراءتها قراءة صحيحة، بحيث لا يتطرق الخطأ والتغيير إلى كتاب الله. فائدته يستفاد من تعلم التجويد وتطبيقه أمور، منها: تمكين القارئ من المهارة في التلاوة. ٢ صون اللسان عن الخطأ في كتاب الله تعالى. حسن الأداء عند تلاوة القرآن الكريم. وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
حكمة العمل بالتجويد
يستفاد من علم التجويد وتطبيقه أمور، منها
قال الإمام ابن الجزري (1): لأنه (۲) وَالأَخْذُ بِالتَّجْوِيدِ حَتْمٌ لَازِمُ مَنْ لَمْ يُجَوِّدِ الْقُرْآنَ آثِمُ () الإلَهُ أَنْزَلَا وَهَكَذَا مِنْهُ إِلَيْنَا وَصَلَا وَهُوَ أَيْضًا حِلْيَةُ الثَّلَاوَةِ وَزِينَةُ الأَدَاءِ وَالْقِرَاءَةِ وَهُوَ إعطاءُ الْحُرُوفِ حَقَّهَا مِنْ صِفَةٍ لَهَا وَمُستَحَفَّهَا وَرَدُّ كُلِّ وَاحِد لَأَصْلِهِ وَاللَّفْظُ فِي نَظِيرِهِ كَمِثْلِهِ ه مُكَمِّلاً مِن غَيْر مَا تَكَلَّف بالطفِ فِي النُّطْقِ بِلَا تَعَسُّف وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ تَرْكِهِ إِلَّا رِيَاضَةُ امْرِئٍ بِفَكه التقويم (۱) ما تعريف التجويد اصطلاحًا؟ (۲) ما حكم التجويد؟ (۳) اذكر الفائدة من تعلم التجويد وتطبيقه. الشاهد (۱) المقدمة الجزرية ، شمس الدين محمد بن الجزري ص ١١ (۲) الإثم ليس على إطلاقه، ولكنه يتناول ما يختص باللحن الجلي؛ كتبديل حرف مكان حرف وحركة مكان أخرى ، ولهذا ذكر ابن الجزري نفسه أن من كان لا يطاوعه لسانه ، أو لا يجد من يهديه إلى الصواب فإن الله تعالى لا يكلف نفسا إلا وسعها ١٢ • وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446