الصحاري الحارة والباردة - العلوم 1 - ثاني ابتدائي

الْفَضْلُ الرَّابع أنواع المواطن العانة مَا أَنوَاعُ الْمَوَاطِنِ الْمُخْتَلِفَةُ؟ الأسئلة الأساسية الدَّرْسُ الأَوَّلُ مَا خَصَائِصُ مَوْطن الصَّحَارِي الحَارَّةِ وَالبَارِدَة؟ الدَّرْسُ الثاني كَيْفَ تَعيشُ المَخْلُوقَاتُ الحَيَّةُ فِي مَوْطِن الغابة؟ الفَضْلُ الرَّابِعُ ٩٤ وزارة التعليم Mistry of Econ 2004-446

الفَضْلُ الرَّابَعُ عليم 024-1446 ۹۵ مُفْرَدَاتُ الفكرة العامة الصَّحْرَاءُ الْحَارَّةُ مَوْطِنٌ حَارٌ جَافٌ، أَمْطَارُهُ قَلِيلَةٌ جدا. المِنْطَقَةُ الْقُطْبِيَّةُ مِنْطَقَةٌ بَارِدَةٌ جِدًّا، تَقَعُ بِالْقُرْبِ مِنَ الْقُطْبِ الشَّمَالِيُّ. الْغَابَةُ مَوْطِنٌ تَنْمُو فِيهِ الأَشْجَارُ جَيَّدًا؛ بِسَبَبِ نُزُولِ الأَمْطَارِ وتَوافُرِ ضَوْءِ الشَّمْسِ. الغَابَةُ المَطِيرةُ مَوْطِنٌ تَسْقُطُ فِيهِ الأَمْطَارُ كُلَّ يَوْمٍ تَقْرِيبًا.

الدَّرْسُ الأَوَّلُ رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa الصحاري الحارث والباردة أَنْظُرُ وَأَتَسَاءَلُ كَيْفَ تَبْقَى هَذِهِ النَّبَاتَاتُ حَيَّةً؟ الاسْتَكْشَافُ ٩٦ مَحْمِيَّةُ المَلِكِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَلَكِيَّةُ، مَصْدَرُ الصُّورَةِ : هَيْئَةُ تَطويرِ الْمَحْمِيَّاتِ الْمَلِكِيَّةُ. ولاية التغليه

أَسْتَكْش كَيْفَ يُساعِدُ شَكْلُ الْوَرَقَةِ عَلَى نُموّ النَّبَاتِ؟ الخُطُوَاتُ • أَقُصُّ الْمَنَاشِفَ الْوَرَقِيَّةَ عَلَى شَكْلِ وَرَقَتَيْ نَبَاتٍ. • أَلفُ واحِدَةً مِنَ الْوَرَقَتَيْنِ، وَأُلْصِقُ نِهايَتَيْها لِتَبْقَى مقابل استقصاء أَحْتَاجُ إلى : مَناشِفَ وَرَقية مُغلقة. الخطوة ٢ مقص مَاءِ • أَضَعُ الْوَرَقَتَيْنِ عَلَى وَرَقِ التَّعْلِيفِ، وَأُبَلِّلُهُمَا بِالمَاءِ. • أُلاحِظُ. أَتَفَخَصُّ الْوَرَقَتَيْنِ كُلَّ ١٥ دَقِيقَةٌ. أَيُّهُما بَقِيَتْ شريط لاصق رَطْبَةً مُدَّةً أَطْوَلَ؟ أَسْتَكْشِفُ أَكْثَرَ • أَسْتَخْلِصُ النَّتَائِجَ أَيُّ أَنْوَاعِ الْأَوْرَاقِ يُمْكِنُ أَنْ أَجِدَهَا فِي الصَّحْرَاءِ أَوِ المَوْاطِنِ الجَافَّةِ؟ وَرَق تغليف بلاستيكي ۹۷ الاسْتَكْشَافُ التعليم 2024 1446

مَا الصَّحْرَاءُ الحَارَّةُ؟ أَقْرَأَ وَ أَتَعَلَّمُ السؤال الأساسي الصَّحْرَاءُ الحَارَّةُ مَوْطِنٌ جَافٌ، أَمْطَارُهُ قَلِيلَةٌ جِدًّا. مَا خَصَائِصُ مَوْطِنِ الصَّحَارِي الحَارَةِ الصَّحَارِي الْحَارَّةُ بَارِدَةٌ لَيْلاً ، وَحَارَّةٌ نَهَارًا ، وَتُرْبَتُهَا والباردة؟ المُقْرَدَاتُ الصَّحْرَاءُ الحَارَةُ المُنْطَقَةُ القُطْبِيةُ البَحْثُ عَنِ الْمَاءِ فِي الصَّحْرَاءِ رَمْلِيَّةٌ وَصَخْرِيَّةٌ، يَنْمُو فِيهَا نَبَاتُ الصَّبَارِ وَالأَعْشَابُ. جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى لِلنَّبَاتَاتِ الصَّحْرَاوِيَّةِ سِيقَانًا وَأَوْرَاقًا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَخْزُنَ الْمَاءَ. وَلِبَعْضِهَا جُذُورٌ تَنْتَشِرُ قَرِيبَةٌ مِنْ سَطْح التُّربَةِ أَوْ تَمْتَدُّ عَمِيفًا بَحْثًا عَنِ الْمَاءِ، كَمَا تَلْتَفُ بَعْضُ الأَوْرَاقِ خِلالَ النَّهَارِ حَتَّى لا تَتَعَرَّضَ لِضَوْءِ الشَّمْسِ . الشَّرْحُ والتَّفْسِيرُ ۹۸ أَقْرَةُ الشَّكْلَ كَيْفَ تُسَاعِدُ جُذُورُ النَّبَاتَاتِ حَيَوَانَاتِ الصَّحْرَاءِ عَلَى الْعَيْش؟ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

تَسْتَطِيعُ السَّلاحِفُ وَالتَّعَابِينُ وَالسَّحَالِي أَنْ تَعِيشَ فِي الصَّحْرَاءِ. فَالمَخْلُوقَاتُ الَّتِي تَعِيشُ فِي الصَّحْرَاءِ لَا تَحْتاجُ إِلَى الْكَثِيرِ مِنَ الْمَاءِ. تَحْصُلُ حَيَواناتُ الصَّحْراءِ عَلَى مُعْظَمِ الْمَاءِ الَّذِي تَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنْ أَكل النَّباتاتِ أَوِ الْحَيَوَانَاتِ الأُخْرَى. ° كَثِيرٌ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ أَلْوَانُهَا فَاتِحَةٌ مِمَّا يُسَاعِدُهَا أَنْ تَبْقَى بَارِدَةٌ، وَأَنْ تَخْتَبِيَ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ الْأُخْرَى وَمُعْظَمُها يَنَامُ نَهَارًا، وَيَخْرُجُ لَيْلاً عِنْدَما يَبْرُدُ الْجَو. كَيْفَ تُحَافِظُ الْحَيَواناتُ عَلَى بَقائِهَا فِي الْمَوْطِنِ الصَّحْرَاوِيُّ؟ قط بَرْي عَقْرِبٌ ۹۹ الشَّرْحُ والتَّفْسِيرُ ليم

مَا الصَّحْرَاءُ الْبَارِدَةُ؟ نَشاط : لَيْسَتْ كُلُّ الصَّحَارِي حَارَّةٌ، فَالْمِنْطَقَةُ الْقُطْبِيَّةُ صَحْرَاءُ، لَكِنَّهَا بَارِدَةٌ جَافَّةٌ، وَتَقَعُ بِالْقُرْبِ مِنَ أَسْتَقْصِي. كَيْفَ تَسْتَطِيعُ الْقُطْبِ الشَّمَالِيِّ. فِي الْمِنْطَقَةِ الْقُطْبِيَّةِ تَعِيشُ التَّعَالِبُ الحَيَوَانَاتُ العَيْشَ فِي الْقُطْبِيَّةُ وَغَزَالُ الرَّنَّةِ وَالفُقْمَةُ وَالدُّبُّ القُطْبِيُّ لِلدِّيبَةِ وَالشَّعالِبِ الْقُطْبِيَّةِ فِرَاء بَيْضَاءُ سَمِيكَةٌ، تَمْنَحُها الدُّفْءَ، وَتُساعِدُها عَلَى الاخْتِبَاءِ. تَسْتَلْقِي الفُقْمَةُ عَلَى الثَّلْجِ المنْطَقَة القُطْيَّة ؟ الشَّرْحُ والتَّفْسِيرُ التَّعْلَبُ القُطبي غَزالُ الرَّئَةِ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

نَبَاتَاتُ الْمِنْطَقَةِ الْقُطْبِيَّةِ صَغِيرَةٌ وَقَصِيرَةٌ، تَنْمُو قَرِيبَةٌ مِنْ سَطْحِ الْأَرْضِ؛ لِتَحْتَمِيَ مِنَ الرِّيَاحِ الْبَارِدَةِ. وَلِهَذِهِ النَّبَاتَاتِ أَوْرَاقٌ صَغِيرَةً وَجُذُورٌ سَطْحِيَّةٌ. كَيْفَ تَعِيشُ النَّبَاتَاتُ وَالْحَيَوَانَاتُ فِي حقيقة الْمُنْطَقَة القُطْيَّة؟ تَنْمُو النّبَاتَاتُ قَرِيبَةً مِنْ سَطْحِ الْأَرْضِ في وه المَنْطِقَة القطبية . مَوْسِمُ النُّمُو في الْمِنْطَقَةِ الْقُطْبِيَّةِ الشَّمَالِيَّةِ قَصِيرٌ جِدًّا. لِذا فَإِنَّ مُعْظَمَ النَّبَاتَاتِ تُزْهِرُ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ. أفكر وأتحدث وأكتب ١- أُصَنِّفُ أَعْمَلُ قائِمَةً بِأَسْمَاءِ حَيَوَانَاتٍ مِنَ الصَّحْرَاءِ الحَارَّةِ وَأُخْرَى مِنَ الصَّحْرَاءِ الْبَارِدَةِ. ٢- مَا النَّبَاتَاتُ الَّتِي تَعِيشُ فِي الصَّحَارِي الحَارَّةِ؟ 7 -٣ السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ. مَا خَصَائِصُ مَوْطِنِ الصَّحَارِي الحَارَّةِ وَالبَارِدَةِ؟ العُلُومُ وَالفَن أَرْسُمُ صُورَةً لِحَيَوَانَاتٍ فِي الصَّحْرَاءِ الحَارَّةِ، وَأُوَضْحُ كَيْفَ تَعِيشُ فِي هَذَا الْجَوِّ الْحَارُ الْجَافٌ. التَّقويمرة التعليم Ministry of Education 2024-1446 1+1

التركيز على المهارات مَهَارَةُ الاسْتَقْصَاء : الاسْتَنْتَاجُ عِنْدَمَا أَسْتَنْتِجُ فَإِنَّنِي أَسْتَخْدِمُ مَا تَعَلَّمْتُهُ لِمَعْرِفَةِ شَيْءٍ مَا. أَتَعَلَّمُ لَيْلَى وَأَمَانِي تُرَاقِبَانِ خُطُوَاتِهِمَا عِنْدَ السَّيْرِ وَعِنْدَ الرَّكْضِ. وَقَدْ قَامَتَا بِعَمَلٍ مُخَطَّطٍ لَآثَارِ أَقْدَامِهِمَا. اسْتَخْدَمَتْ لَيْلَى وَأَمَانِي مَعْرِفَتَهُمَا السَّابِقَةَ لَاسْتِنْتَاجِ مَا يُمْكِنُ أَنْ تَدُلُّ عَلَيْهِ آثَارُ أَقْدَامِهِمَا عَلَى خُطُوَاتِهِمَا. الإِكْرَاءُ والتَّوَسُّعُ ۱۰۲ خطوات أمانى خُطوَاتُ أَمَانِي 8 وزارة التعليم Min 2024-1446

أُجَرَبُ مَاذَا يُمْكِنُ أَنْ أَسْتَنْتِجَ عَنِ الحَيَوَانَاتِ مِنْ آثَارِ أَقْدَامِهَا؟ بناء المهارة • أَنْظُرُ إِلَى صُورَتَيْ آثَارِ الحَيَوَانَيْنِ أَعْلَاهُ، ثُمَّ أَتَحَدَّثُ عَمَّا تَعَلَّمْتُ عَنِ الحَيَوَانَاتِ مِنْ خِلَالِ آثَارِ أَقْدَامِهَا. • أُشَارِكُ. أَسْتَنْتِجُ مَعَ زُمَلَائِي فِي الصَّفّ. . أَكْتُبُ عَنْ أَصِفُ كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ أَسْتَخْدِمَ مَا أَعْرِفُ لَأَسْتَنْتِجَ عَنْ شَيْءٍ مَا. ۱۰۳ الإِكْرَاءُ وَالتَّوَشُعُليم Ministry of Education 202 -1446