الصداق المهر - الفقه 1 - ثالث ثانوي

الدرس 11 رابط الدرس الرقمي الصَّداق (المهر) www.ien.edu.sa الصداق هو المال الذي يدفعه الزوج للزوجة في عقد النكاح. حكم الصداق (2) الصداق واجب على الزوج لزوجته، قال الله تعالى: ﴿ وَءَاتُوا النِّسَاءَ صَدُقَنِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هنيا مريا (1) ويجوز للمرأة بعد عقد النكاح أن تتنازل عن المهر أو بعضه بطيب نفس منها؛ لأنه حق مالي واجب لها في ذمة الزوج؛ فجاز لها التنازل عنه، قال الله تعالى: ﴿ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا يسن تخفيف المهر ، ويختلف التخفيف باختلاف الأشخاص، والبلدان، والأزمان، فالتخفيف بالنسبة للأغنياء غير التخفيف بالنسبة للفقراء، والتخفيف في البلدان الغنية غير التخفيف في البلدان الفقيرة تخفيف المهر عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي الله فقال : إني تزوجت امرأة من الأنصار ، فقال له النبي : «هل نظرت إليها فإن في عيون الأنصار شيئًا» (3) ، قال : قد نظرت إليها ، قال : «على كم تزوجتها؟ قال : على أربع أواق، فقال له النبي على أربع أواق! كأنما تنحتون الفضة من عُرِّض هذا الجبل» وعن أبي حدرد الأسلمي أنه أتى النبي الله يستفتيه في مهر ،امرأة، فقال: «كم أمهرتها؟»، قال: مائتي درهم، فقال: «لو كنتم (4) تَغْرِفُون من بطحان ما زدتم (5) (1) سورة النساء الآية 4. (2) سورة النساء الآية 4 (3) قيل المراد صغَر ، وقيل زرقة. (4) رواه مسلم برقم (1424) ، يلحظ أن هذا الرجل كان فقيرًا ولهذا جاء يطلب من النبي الله الله المساعدة ، أما لو كان قادرًا فإن الأمر يختلف، ولهذا كان مهر النبي الليل أكثر من ذلك ؛ وذلك لأن النبي يا لها كان قادرًا على ذلك. (5) رواه الإمام أحمد (15706). وارة 47 ليم Ministry of Education 2024 1446

ما يصح مهرًا يجوز أن يكون نقودًا، أو أرضًا ، أو مزرعةً ، أو أسهما؛ كما يصح أن يكون منفعة، كتعليم صنعة، أو علم من العلوم النافعة، ونحو ذلك. أحكام الصداق للصداق أحكام كثيرة ، نوجز أهمها فيما يأتي: :أولاً : يجوز تعجيل المهر وتأجيله، وتعجيل بعضه وتأجيل بعضه. ثانيا : المهر من حق الزوجة، فلها تحديده، وتحديد طريقة قبضه، ومن يقبضه ، وهي التي تملكه وحدها، وليس لغيرها نصيب فيه، إلا بطيب نفس منها؛ لقوله تعالى: ﴿ وَاتُوا النِّسَاءَ صَدُقَلِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْ ءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِتَا قَرِيئًا (1) ولقوله تعالى: ﴿ وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوج وَمَاتَيْتُمْ إِحْدَثَهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَنا وَإِثْمًا مُّبِينًا (٢) (2) . (3) ج ثالثًا: الأفضل تحديد الصداق في العقد وكتابة ذلك لكي لا تقع الخصومة فيما بعد رابعا: إذا تزوجت المرأة ولم يحدد المهر في العقد، فإن تراضيا على مهر معين فالأمر إليهما ، وإن لم يتراضيا فلها مهر مثلها ؛ ( ينظر إلى مهـر مـن يقاربها في جمالها وعلمها ومنزلتها الاجتماعية من قريباتها ، كأختها وبنت عمها ونحوهن؛ فيفرض لهذه المرأة مثله ) . خامسًا: إذا طلق الزوج زوجته بعد العقد، وقبل الدخول أو الخلوة، وكان المهر محددًا فلها نصف المهر ، وإن طلقها بعد الدخول أو الخلوة ولو بساعة واحدة فلها المهر كله، قال تعالى: ﴿ وَإِن طَلَقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ هُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوا الَّذِي بِيَدِهِ، عُقدَةُ النِكَاحَ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بيْنَكُمْ إِنَّ اللهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير (٣) (4). ج النساء الآية 20. سورة (2) سورة النساء الآية 4. (1) (3) بعض الأولياء عند كتابة العقد إذا سئلوا عن المهر قالوا : ريال وعلوم رجال، ولا يذكرون المهر الحقيقي، وهذا فيه مخالفات عدة، منها: الكذب، ومنها أنه قد يؤدي إلى احتدام النزاع عند وقوع الخلاف بين الزوجين قبل الزواج أو بعده، أو بعد الطلاق. (4) سورة البقرة الآية 237 وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 48

سادسًا: إذا طلق الزوج زوجته قبل الدخول أو الخلوة ولم يكن المهر محددًا؛ فلها المُتعة، والمتعة هي: شيء كثياب وحلي ونحوها تدفع للمرأة جبرًا لخاطرها، وهي تختلف من بلد إلى بلد ومن زمن إلى زمن ، والمرجع في تحديدها عند التنازع إلى ج القضاء. قال تعالى: ﴿ لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقَمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِع قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَنَعَا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (2) ٢٣٦ نشاط 1 من القضايا التي يعانيها الشباب كثرة تبعات الزواج وغلاء المهور في بعض مناطق المملكة العربية السعودية، بالتعاون مع مجموعتك: ناقش هذه القضية مبينًا أسبابها وآثارها السيئة على الزوجين والأسرة والمجتمع، ومحاولا التوصل إلى حلول ومقترحات لحل هذه المشكلة. 2 تأمل الفقرات (رابعا خامسًا، سادسًا ) ، المذكورة في أحكام الصداق، ثم صنفها تصنيفا مناسبًا. (1) سورة البقرة الآية 236. وارة 49 اليم Ministry of Education 2024 1446