الحكم التكليفي المحرم المكروه - أصول الفقه - ثالث ثانوي

الدرس الثامن 8) الحكم التكليفي (المحرم المكروه) الرقمي www.len ماذا سنتعلم (1) تعريف المحرم. الصيغ الدالة على التحريم. تعريف المكروه السبع الدالة على الكراهة. تمهيد يحرض السارق أشد الحرص على الاختفاء عن أعين الناس، فلماذا؟ المحرم المحرم لغة : الممنوع واصطلاحاً ما طلب الشارع تركه طلباً جازماً. الصيغ الدالة على التحريم: يمكن التعرف على المحرم بالنظر في الأدلة الشرعية من خلال عدة صيغ. أهمها: الصيغة الأولى: النهي الجازم من الشارع الذي لم تأت قرينة لتصرفه إلى الكراهية، مثل: تحريم الزنا الثابت يقوله تعالى ، ولا تقربوا الزنى إِنَّهُ كَانَ فَحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (٢٢) (2)، فهذا نهي جازم يدل على أن الزنا حرام. اتا سورة الإسراء الآية 1321. وزارة التعليم البرتي المقاس الحكم التكليفي ( المحرم المكروه ) 53

54 نشاط (1) كيف نفرق بين لا الناهية ولا النافية ؟ مع ملاحظة (لا) وما بعدها) في قوله تعالى: وَقُل عَامِنُوا بِه أَولا نزرا ) وقوله : ( وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بالله (2) الصيغة الثانية: ترتيب العقوبة الدنيوية أو الأخروية على فعله، مثل: تحريم قذف المحصنات الثابت بقوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَتِ ثُمَّ لَوْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَنِينَ جَلْدَةً ) (3). نشاط (2) ما وجه كون ترتيب العقوبة الدنيوية أو الأخروية دالا على التحريم؟ (1) سورة الإسراء الآية (107) (2) سورة الحديد، الآنه (4) (3) سورة النور، الآية (4) حرارة التعليم

المكروه المكروه لغة : المبقض. واصطلاحاً : ما طلب الشارع تركه طلباً غير جازم. الصيغ الدالة على الكراهة يمكن التعرف على المكروه بالنظر في الأدلة الشرعية من خلال عدة صيغ أهمها: أن ينهي الشارع عن أمر ثم توجد قرينة تصرف هذا النهي من التجريم إلى الكراهية، ولذلك أمثلة: المثال الأول: كراهية السؤال عما لم ينزل حكمه الوارد في قوله تعالى فيتأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَعْلُوا عَنْ أَشْيَاء إِن تُبدَ لَكُم نَسُوكُم : فإن هذا النهي للكراهة لأنه اقترن بالنهي صارف عن التحريم إلى الكراهة. وهو قوله تعالى في الآية نفسها: ﴿وَإِن تَسَلُوا عنها حين يُنَزَّلُ القُرْء ان تبد لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيدٌ المثال الثاني: كراهية الشرب قائماً. الوارد في حديث أبي سعيد الخدري الله أن النبي عن الشرب قائماً ، فهذا النهي محمول على الكراهة على الصحيح من أقوال العلماء لأن النبي ؟ جواز الشرب قائما بفعله ، كما قال ابن عباس : شرب النبي في قائما من رمزم، (ق). نشاط (3) لهی قد بين ما الفرق بين المحرم والمكروه ؟ (1) سورة المائدة، الآية (101) اما رواه مسلم برق (2025) (3) رواه الحادي برقم (617). وسلم برقم (202) وزارة التعليم المرسى الناس: الحكم التكليفي ( المحرم المكروه ) 55

س التقويم متى يكون النهي للتحريم ؟ ومتى يكون للكراهة ؟ س 2 علل لما يأتي: سد أ- كون النهي في الآية ولا تقربوا الزنى ) للتحريم. ب - كون النهي في الآية ويتأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْتَلُوا عن أشياء إن تُبدَ لَكُمْ تَسُؤْكُم (2) الكراهة. ج الربا محرم. ومن كبائر الذنوب د - شرب الماء قائماً مكروه. بين هذه العبارة المحرم ضد الواجب حسب الجدول الآتي: 56 التعريف المحرم الصيغة المثال التعريف الواجب الصبغة المثال (1) سورة الإسراء الآية 1321 (2) سورة المائدة الآية (101) حرارة الياسم

مصادر ه العدة في أصول الفقه القاضي أبو يعلى، محمد بن الحسين ابن الفراء ( المتوفى: 458هـ). ه المستصفى. أبو حامد محمد بن محمد الغزالي (المتوفى: 505هـ). الضروري في أصول الفقه أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي (المتوفى: 595هـ). مهارات حياتية المحرم والمكروه كلاهما ورد النهي عنهما، والمؤثر في التمييز بينهما القرينة، وتأثير القرينة أمر معهود في لغة العرب : واللازم في حياتنا مراعاة القرينة في سياق الكلام، سواء كان المرء متحدثاً أو مستمعاً أو قارئاً؛ إذ قد يكون عدم مراعاة القرينة سبباً للخلط بين الأحكام ومقاصد الكلام، ففرق بين أن يقول الأستاذ في الكلية، أوذ ألا تكتبوا أثناء المحاضرة، وقوله : لا تكتبوا أثناء المحاضرة. إثراء قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "ويستفاد التحريم من النهي والتصريح بالتحريم، والحظر. والوعيد على الفعل وذم الفاعل وايجاب الكفارة بالفعل، وقوله ( لا ينبغي) فإنها في لغة القرآن والرسول للمنع عقلاً أو شرعا، ولفظة ( ما كان لهم كذا، ولم يكن لهم)، وترتيب الحد على الفعل. ولفظة ( لا يحل، ولا يصلح)، ووصف الفعل بأنه فساد، وأنه من تزيين الشيطان وعمله، وأن الله لا يحبه، وأنه لا يرضاه لعباده، ولا يزكي فاعله، ولا يكلمه، ولا ينظر إليه، ونحو ذلك". (بدائع الفوائد). وزارة التعليم الدرس الثامن الحكم التكليفي ( المحرم المكروه ) 57