تفسير الآيات من سورة النمل - الدراسات الإسلامية 1 - أول متوسط

۸۲ الدرس العاشر تفسير الآيات (١٧ - ٢٦ من سورة النمل رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa ١٨ ۱۹ وَحُشِرَ لِسُلَيْمَنَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ) حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَتَأَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَنُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (٥) فَنَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَىَ وَعَلَى وَلِدَى وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّلِحِينَ وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَالِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَابِينَ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لا أَنْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ، وَجِئْتُكَ مِن سَبَا بِنَا يَقِينِ إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةَ تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشُ عَظِيمٌ (٢) وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَنُ أعْمَلَهُم فصدهم عن عَنِ السَّبِيلِ فَهُ لَا يَهْتَدُونَ (٢) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ ٢٤ بِنَبَإٍ 21 ٢ ٢ ٢٢ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ * ٢٥ ٢٦ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

٨٣ تفسير الآيات ١٧-٢٦ ﴿ وَحُشِرَ » جمع لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ وَالطَّيْرِ في مسيرة لهم فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴾ فهم على كثرتهم لم يكونوا مهملين، بل كان على كل جنس منهم من يكفهم ويمنعهم من التدافع. حَتَّى إِذَا أَتَوْا أشرفوا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَتَأَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَنُ وَجُنُودُهُ لا يطأنكم سليمان وجنوده بأقدامهم فتهلكوا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾ ﴿ لا يعلمون بذلك لصغركن . وهم فَنَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَلْهِمْني ووفقني أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ على وعَلَى وَلِدَى وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّلِحِينَا اجعلني في جملة عبادك الصالحين احشرني في زمرتهم، وأدخلني الجنة معهم. وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ واستعرض سليمان سلام الطير بحثًا عن المفقود منها فَقَالَ مَالِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أي : هل ستره عني ساتر فلا أراه ؟ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَايبين أم أنه لم يكن من الحاضرين ؟ لَأَعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَا أَذْبَحَنَّهُ لعدم استئذانه، وحين تبين له أن الهدهد كان غائبًا قال : أَوْ لَيَأْتِيَنِي بِسُلْطَنٍ مُّبِينٍ ﴾ بحجة ظاهرة، فيها عذر لغيبته . فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فبقي الهدهد زمنًا يسيراً ثم حضر عند سليمان سلام فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ أدركت من العلم ما لم تعلمه وَجتُكَ مِن سَبا من مدينة سبأ بأرض اليمن يقين بخبر خطير الشأن أنا على يقين منه إنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةَ تَمْلِكُهُمْ تحكمهم وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وأعطيت من كل شيء من أسباب الدنيا التي يحتاجها الملوك وَلَهَا عَرْشُ عَظِيمٌ ﴾ ولها سرير عظيم القدر، تجلس عليه لإدارة ملكها. ﴿وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ يعبدون الشمس معرضين عن عبادة الله وَزَيَّنَ لَهُمُ لَهُمُ الشَّيْطَنُ أَعْمَلَهُمْ وحَسَّن لهم ﴾ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

ΛΕ الشيطان أعمالهم السيئة التي كانوا يعملونها فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فصرفهم عن الإيمان بالله وتوحيده فَهُمْ لا لَا يَهْتَدُونَ إلى الله وتوحيده وعبادته وحده. أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِى يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ حسن لهم الشيطان عبادة الشمس، لئلا يسجدوا الله الذي يُخرج المخبوء المستور في السماوات والأرض من المطر والنبات وغير ذلك وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﴾ ويعلم كل ما تُسرُّون وما تظهرون من الأحوال والأقوال والأفعال . اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ذلك الذي يعلم كل أموركم هو الله الذي لا معبود يستحق العبادة سواه و رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ . الفوائد والاستنباطات ۱. عظم ملك سليمان سلام، فقد أوتي من الجنود ما لم يؤته أحد من ملوك الدنيا. ٢ . أدب النملة في الاعتذار لسليمان سلام وجنوده، حيث نبهتهن على أنهم لا يقصدون إيذاءهن، لأنهم لا يرونهن لصغرهنَّ . . من أفعال المسلم الحسنة الدعاء لنفسه بالخير، ومن ذلك أن يدعو لنفسه أن يكون من الشاكرين لنعم الله عليه كما فعل سليمان سلام ٤ . من تمام العدل ألا تكون العقوبة إلا بعد ظهور البينة بوقوع الذنب ه . أن الأنبياء لا يطلعون على ما لم يُطلعهم الله عليه ، وقد خَفِيَ على سليمان سلام أمر سبأ في اليمن. ٦ . أن الله تعالى قد يعطي الكافر الملك ، وليس ذلك دليلا على رضا الله تعالى عنه. وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

آثار سلوكية ٢ . أُديم الشكر الله تعالى بقلبي ولساني وجوارحي رو ۲ . لا أَلُومُ أحدًا حتى أعرف هل له عذر أم لا . .٣ أَرَاقب الله تعالى الذي يعلم ما أخفيه وما أعلنه، فلا أعصيه سبحانه وتعالى، لأنه يراني . نشاط بعد أن تمكنت من تفسير الآيات السابقة، يتوقع منك أن تكون قادرًا على تفسير الكلمات الآتية : بِسُلْطَانٍ غَيْرَ بَعِيدٍ پنیا فصدهم ٨٥ وزارة الت Ministry of Education 2024-1446

٨٦ التقويم س ١ : أستدل من الآيات ما يدل على الآتي أ. أ . أدب النملة في الاعتذار لنبي الله سليمان علام ب . من أفعال المسلم الحسنة الدعاء للنفس وللوالدين بالخير ج. الأنبياء لا يعلمون الغيب . د الشيطان عدو لبني آدم . ... إحاطة علم الله تعالى بكل شيء. و. إثبات عرش الله تعالى . س ٢ : أختار الإجابة الصحيحة : ۱. سليمان السلام : i أ. ملك فقط ب . نبي فقط . ج. ملك ونبي ٢ . كان سبب عدم رؤية سليمان السلام الهدهد : أ. وجود ساتر حال دون رؤيته . .. غياب الهدهد دون عذر. گا وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446