تفسير سورة التكاثر والقارعة - الدراسات الإسلامية 1 - أول متوسط

وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 تفسير سورتي التكاثر والقارعة الله الرحمن الرحيم أَلْهَنكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ ٦ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَ الْجَحِيمَ اليقين ) ثُمَّ لَتُسْتَلُنَّ يَوْمَيذٍ عَنِ النَّـ النَّعِيمِ الله الرحمن الرحيم ثُمَّ لَتَرُونَهَا عَيْن الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ ) وَمَا أَدْرَيكَ مَا الْقَارِعَةُ 1 ٤ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ, فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ) وَمَا ۱۰ أَدْرَنَكَ مَا هِيَةٌ ) نَارُ حَامِيَةُ ) ད رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa الدرس السابع ۷۲

سورتي التكاثر والقارعة

تفسير سورة التكاثر الهَنكُمُ التَّكَاثُرُ شغلكم - أيها الناس التفاخر بكثرة الأموال والأولاد عن طاعة الله، وعن الاستعداد للآخرة حَتَّى زُرتُمُ الْمَقَابِرَ استمر اشتغالكم بذلك إلى أن جاءكـــم المــوت فصرتم في المقابر مدفونين كلا مـا هكذا ينبغي أن يشغلكم التكاثر بالأموال والأولاد عن الله سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾ سوف تعلمون عاقبة انشغالكم ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كرَّر ذلك لزيادة التأكيد والتهديد . طاعة كلا مـا هكذا ينبغي أن يلهيكم التكاثر بالأموال لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لو تعلمون حق العلم لأنقذتم أنفسكم وما انشغلتم بالتكاثر لَتَرَوُنَ الْجَحِيمَ لتبصرُنَّ نار الجحيم وتشاهدونها ثُمَّ لَتَرَوْنَهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ثم لتبصرنّها يوم عرضها على الخلائق في عرصات ﴾ القيامة دون ريب أو شك ثُمَّ لَتُسْلُنَ يَوْمَدٍ عَنِ النَّعِيمِ ثم لتسألن يوم القيامة عن كل أنواع ﴿ النعيم من نعمة البصر والسمع والأكل والشرب وغيرها . تفسير سورة القارعة الْقَارِعَةُ الساعة التي تقرع بأهوالها قلوب الناس مَا الْقَارِعَةُ أيُّ شيء هذه القارعة ؟ الا وَمَا أَدْرَنكَ مَا الْقَارِعَةُ ) وأي شيء أعلمك بها ؟ ﴿ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ يوم تقرع الساعة الناس بأهوالها يكونون من كثرتهم وتفرّقهم كتلك الحشرات الصغيرة الطائرة المنتشرة ﴿ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ وتتطاير الجبال العظيمة إذا دُكَّت قطعها الصغيرة - كما يتطاير الصوف حال نفشه فتتفرق أجزاؤه . فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ، فأما مـن كـانـت أعـمـالـه الـصـالحـة راجـحـة فـي المـيـزان ﴾ ﴿ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَة فهو في حياة هنيئة قد حلَّ به الرضا في الجنة . وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ، وأما من وزنت أعماله ولم ترجح حسناته، ورجحت سيئاته فَاتُهُ هَاوِيَةٌ فمرجعه إلى الهاوية التي يهوي بها على رأسه. وَمَا أَدْرَكَنَكَ مَا هِية وما أدراك - أيها المخاطب ما هذه الهاوية ؟ نَارُ حَامِيَة هذه الهاوية نار قد حميت من كثرة إيقادها . ۷۳ وزارة الت Ministry of Education 2024-1446

تفسير سورة التكاثر

تفسير سورة القارعة

الفوائد والاستنباطات ١ . كل نعيم أنعم الله به على عباده من أكل وشرب وصحة وأمن ومال وغيرها، فسيسألهم عنها ماذا عملوا بها، كما أشار إلى ذلك رسول الله ﷺ بقوله : « لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن عمره فيمَ وعن علمه فيم فعل، وعن ماله من أين اكتسبه وفيمَ أنفقه وعن جسمه فيمَ أبلاه )) (1) . ، أفناه، ٢ . على المسلم أن يفعل الخير ولا يحقر المعروف ولو كان صغيرًا، ولا يعمل الشر ولو كان قليلا، لأن الله سيحاسبه . لك . في ذكر حال الجبال تنبيه على مرحلة من المراحل التي تمر بها ، وهي أنها إذا دكت تطايرت قطعها الصغيرة، كما يتطاير الصوف حال نفشه فتتفرق أجزاؤه . Vε آثار سلوكية S التقويم ١ . أُكثر من ذكر الله تعالى ليكون ميزان عملي يوم القيامة ثقيلًا (۲) ٢. أَتَفَكَّرُ فِي نِعَم الله تعالى عليَّ وأقوم بشكره سبحانه . . احرص أن أجعل كل نعمة علي بابا لشكر الله جل وعلا . س ۱ : أستدل من سورة التكاثر على ما يلي : أ . يرى الناس النار يوم القيامة . ب . يُسأل الناس عن كل أنواع النعيم يوم القيامة . س ٢ : توزن أعمال الناس يوم القيامة، فيكون ميزان كل إنسان إما ثقيلا وإما خفيفًا، فمتى يثقل ميزان الإنسان ومتى يَخفُ؟ ( ١ ) أخرجه الترمذي ( ٢٤١٧ ) . ( ۲ ) قال : « كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم» البخاري ( ٦٠٤٣ ) . وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

الفوائد والاستنباطات من سورتي الكوثر والقارعة

آثار سلوكية لسورتي الكوثر والقارعة

استدل من سورة التكاثر على ما يلي: يرى الناس النار يوم القيامة

توزن أعمال الناس يوم القيامة، فيكون ميزان كل إنسان إما ثقيلاً وإما خفيفاً، فمتى يثقل ميزان الإنسان ومتى يخف؟