آداب اللباس والزينة - الدراسات الإسلامية 2 - ثالث متوسط
أولاً: التوحيد
الوحدة الأولى: السحر
الوحدة الثانية: التنجيم
الوحدة الثالثة: عظمة الله تعالى (1)
ثانياً: التفسير
الوحدة الأولى: تفسير سورة الكهف (قصة موسى عليه السلام مع الخضر)
الوحدة الثانية: تفسير سورة مريم (قصة زكريا ومريم وإبراهيم عليهم السلام)
ثالثاً: الحديث
الوحدة الأولى: أخلاق وسلوك رغب فيها الإسلام
الوحدة الثانية: أخلاق وسلوكيات نهى الإسلام عنها
رابعاً: الفقه
الوحدة الأولى: الأيمان
الوحدة الثانية: الجهاد
الوحدة الثالثة: اللباس والزينة وسنن الفطرة
1117 الدومين المعاد من آداب اللباس والزينة www.lendus الأدب الدليل قال الله تعالى : وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِقُوا وَلَمْ يَعنُوا وَكَادبين ترك الإسراف في الملبس ذالك قواما ) . عن أبي هريرة اليها قال : قال رسول الله له رجل يملي الله المخته جمعه ومن قام أن احتناب الكبير إذ خسف به، فهو يتخلخل فى الأرض حتى القوم الساعة . التحمل عن عبد الله ابن مسعود د قال قال رسول الله إن الله جميل يحب الجال و. عن عائشة الله قالت : قال رسول الله يعجبه الشباس في تنعله وترجله وظهورة، وفي التيمن في اللباس شان محله . ليس الأبيض من الثياب عن سمرة بن جندب الهه عن النبي قال : ( السيا من ملكم الساعي، وإلها الظهر للرجال قول الدعاء الماثور عند اللياس عن معاذ بن أنس عليه أن رسول الله ﷺ قال : من ليس يوما فقال الحمد الله الذي كساني هذا القوات في ارضية من غير خول مني ولا قرية عمر له ما تقدم من دنيا ) . أن يبدأ بالجانب الأيمر في عن أبي هريرة الليله قال : قال رسول الله الله : انا لستم وإذا توضم ماسور بلدكم . اللبس والاشتعال والجانب عن أبي هريرة قال قال رسول الله إذا الشعل احدكم فليدا باليسير، وإذا بزع الأيسر في جلعها عليه بالشمال الى اليمي أولها العمل وآخرها تشرع . النهي عن المشي في نعل عن أبي هريرة قال قال رسول الله لا يمشى احد في تعمل واحدة، التعليما واحدة جميع او ليحلمينا جميعا ). (1) سورة الفرقان الآية 17 (1) أخرجه البخاري ( ٣٤٨٥) ، ومسلم (۳۰۸۸) واللفظ له (2) أخرجه البخاري (۱۹۸) ، ومسلم (٣٦٨). و اللفظ للبحاري (۷) أخرجه أبو داود (٢٣-٠١٤ ) أخرجه البخاري (2000) وسلم (٢٠٧ ) واللفظ للبخاري. اللجنة الشعر الساقط على المنكبين وبرداء الكلية (2) أخرجه مسلم (۹۱) (1) أخرجه النساني (١٨٩٦) 181 أخرجه أبو داود (٤١٤١) - أخرجه البخاري (٥٨٥٦) ومسلم ١٣٩٧ واللفظ الله درارة التعليم
الانتفاع بالجلود : النوع مثاله حكمه جلد الحيوان الملكي ذكاة شرعية كالغنم أو الإبل التي دكيت ذكاة ينتفع به وإن لم يديع . من مأكول اللحم . شرعيه جلد الميتة من الحيوان المأكول. كشاة أو بقرة ماتت دون تذكية. لا يحوز الانتفاع به الا بعد ديغه . جلد الميتة من غير الماكول الكلاب والختارير والسباع . لا يحور الانتفاع بها مطلقا. نشاط الك مع مجموعتك عن النتائج المترتبة على التمسك بة البني في استعمال آداب اللباس والزينة. التـ يم ن اذكر ثلاثة من آداب اللاس ما اللون الذي يستحب الله للرجال، مع الدليل ؟ ما الدعاء الذي يقال عند الى الثوب (1) البياع الائمة الريح الرطوبة من الك بسواد خاصة.