تفسير الآيات من سورة الأنبياء - الدراسات الإسلامية 2 - ثالث متوسط
أولاً: التوحيد
الوحدة الأولى: عظمة الله تعالى
الوحدة الثانية: عظمة أسماء الله تعالى
الوحدة الرابعة: الأمن من مكر الله تعالى والقنوط من رحمته
الوحدة الخامسة: الطاعة والتحاكم
ثانياً: التفسير
الوحدة الأولى: سورة مريم
الوحدة الثانية: سورة طه
الوحدة الثالثة: سورة الأنبياء
ثالثاً: الحديث
الوحدة الأولى: أخلاق وسلوكات رغب فيها الإسلام
الوحدة الثانية: أخلاق وسلوكات نهى الإسلام عنها
الوحدة الثالثة: عناية الإسلام بالعمل المهني
الوحدة الرابعة: مكانة المرأة في الإسلام
الوحدة الخامسة: عناية الإسلام بالصحة
رابعاً: الفقه
الوحدة الثانية: اللباس والزينة وسنن الفطرة
الدرس (۱۱) قال الله تعالى تفسير الآيات (۷۸-۸۲) من سورة الأنبياء www.m.edu.a وداود وسليمنَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَزَنِ إِذْ تَقَسَتْ فِيهِ عَلَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لحكيهِمْ شَهدِينَ (١٨) فَفَهَمنها سُلَيْمَنَ وَكُلًا وَاليْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دا وردَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرِ وَكُنَّا فَعِلِينَ وَعَلَيْنَهُ صَنْعَةَ لَوْسٍ لَّكُمْ لتخصنَكُم مِن بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنتُم سنكرُونَ . وَلِسُلَيْمَنَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِيهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَرَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِمِينَ ) وَمِن الشَّيَاطِينِ مَن يَقُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَفِظِينَ ) معاني الكلمات النفس: الرعي في الليل. لبوس اللبوس ما يليس من الثياب. والمراد هنا الدروع. البأس الشدة في الحرب.
تفسير وفوائد الآيات وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَنَ إِذْ يَحْكانِ : أي: يقضيان ) في الْحَرَّث المراد به هنا شجر العنب ان نقشتْ فِيهِ عَنمُ القَوْمِ ) أي: رعته ليلا فافسدته ( وَكُنَّا لِحَكِّيهِمْ شَهدِينَ أي: كان ذلك بعلمنا ومرأى منا ليس يخاف علينا. فنهتها سليما ) أي : أتيناه فهم القضية * وَكُلًّا من داود وسليمان الينا حكما وهو النبوة * وصلنا ) أي: بأحكام الله * وَسَخَرْنَا مَعَ دَاوُدَ الْجِبَالَ يُحْن والطير أي وسخرنا الجبال والطير يسبحن مع داود ذلك إذا سبح وَكُنَّا فَعِلات أي: قادرين على فعل ذلك وغيره. وَعَلَتَهُ صَنْعَةً لوس لَكُمْ ) يعني صنعة الدروع لتحصنكم ) أي: التحميكم وتمنحكم من بأسكُمْ ) أي حرب عدوكم از فَهَلْ أَنتُم شَكرُونَ ) أي: شاكرون نعم الله الكثيرة عليكم، ومنها صنعة الدروع وهذه الآية تدل على: - وجوب شكر الله تعالى على نعمه الوافرة. نقاط (۱) بالتعاون مع زملائك في المجموعة بين كيف يكون الشكر لله تعالى. واليمن الريح ) أي: وسخرنا لسليمان الريح عاصفة شديدة الهبوب تجرى بأثرية إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَرَكنَا فِيهَا . وذلك أنه كان لة بساط من خشب يوضع عليه كل ما يحتاج إليه من الخيل والجمال والخيام والجند. ثم يأمر الريح أن تحمله، فتدخل تحته، ثم تحمله وترفعه وتسير به، وتظله الطير إلى حيث يشاء من الأرض وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِمِينَ ) لا يخفى علينا منه شيء. ilinه السعيه
ومن الشَّيَطِينِ ) أي: وسخرنا لسليمان من الشياطين مَن يَغُوصُونَ الله ) أي : في الماء يستخرجون اللآلئ والجواهر . ويَعْمَلُونَ عَمَلا دُونَ ذَلِكَ ) أي : غير ذلك وَكُنَّا لَهُم ، أي: للشياطين حفظيت اي، من أن يخرجوا عن أمر سليمان. وهذه الآيات تدل على: بيان ما خص الله به نبيه سليمان من الملك. نقاط (۲) ذكر الله عز وجل في سورة سبأ آية بين فيها بعض الأعمال التى كان الجن يعملونها لسليمان فما هي؟ ٢- بيان أن كل ما يحدث في هذا الكون من أحداث، فإنما يحدث بعلم الله تعالى وتقديره ولحكمة تقتضيه آثار سلوكية, . أكثر من تسبيح الله تعالى وذكره . أشكر نعم الله تعالى بقليي ولساني وجوارحي التقويم سا : أبين معاني الكلمات التالية: بأسكُمْ عَاصِفَةٌ ) س، استخرج قائدة من قوله تعالى: { فَهَلْ أَنتُم شَكِرُونَ .. س: قال الله تعالى: لم وليس الريح عَاصِفَةً تَحْرِى بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَرَكْنَا فِيهَا أوضح كيف سخر الله تعالى الريح السليمان . + ilin
آثار سلوكية