رموز الشاطبية - قراءات 1 - ثاني ثانوي

الدرس 23 ماذا سنتعلم رموز الشاطبية . . رموز الشاطبية طريقة الشاطبي في استعمال الرموز . تمهيد اعتمد الشاطبي في منظومته على اصطلاحات تسهل معرفة القراءات بأسلوب مبتكر وطريقة سهلة من خلال استخدامه للرموز . رموز الشاطبية رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa تعريف الرمز : الحرف أو الكلمة التي جعلت دالة على إمام أو أئمة سواء كانوا قُرّاء، أو رواة عن القُرّاء . وقد استعمل في الشاطبية رموز فردية تدل على كل إمام من الأئمة السبعة وراوييه، ورموز جماعية تدل على أكثر من قارئ أو راو. 130 = وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

أولاً : الرموز الفردية وهي مجموعة في سبع كلمات موزعة على الأئمة السبعة ورواتهم حسبما وقع ترتيبهم في نظم الشاطبية، ويوضح ذلك الجدول الآتي: البزي ابن كثير نافع ورش دهز قالون آبج نه 2 أبو عمرو 2 قنبل الدوري ط السوسي ی حطي الرموز الفردية الحرفية الكسائي J ابن هشام ل عامر ك كلم ابو الحارث س. الدوري است ابن ذكوان شعبة . عاصم نصع خلف ض جمزة فضق خلاد ق حفص Ε 131 الوحدة الخامسة : متون علم القراءات وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

ثانيا : الرموز الجماعية وهي نوعان : رموز ،حرفية، ورموز كلمية، وفيما يأتي بيانها : النوع الأول : الرموز الجماعية الحرفية والمقصود بها ما تبقى من حروف ( أبجد هوز ) ، وهي الثاء والخاء والذال والظاء والغين والشين المجموعة في : ( ثخذ ظغش)، وفيها يقول الشاطبي : ومـنـهـن للـكـوفـي ثــاء مثلث و عنيت الأولى أث لى أثـبـتـهـم بـعـد نـافـع وكوف مع المكي بالظاء معجما وذو النقط شين لـلـكـسـائـي وحـمـزة لهم بالخاء لـيـس بـأغــفـلا و وكوف وشام ذال ليس مغفلا وكوف وبـصـر غـيـنهم ليس مهملا عاصم حمزة عاصم الكسائي ) عاصم الكوفيون الكوفيون القراء السبعة عدا : نافع ابن عامر حمزة الكسائي) الخاء الكوفيون الثاء 132 الكسائي ) ابن كثير عاصم الذال الظاء الرموز الجماعية الحرفية حمزة الكوفيون الكسائي ابو عمر البصري الغين الكسائي ) الشين وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

النوع الثاني : الرموز الجماعية الكلمية: وقد أشار إليها الشاطبي بقوله : صحاب هـمـا مـع حفصهم عم نافع ومك وحق فيه وابن العلاء قل فــيــــه ونــافـــع وح وقل فيهما مع شعبة صحبة تلا وشام سمـا فـي نـافـع وفـتــى الـعـلا وقل فيهما واليــحـصـبـي نـفـر حـلا وحـصـن عـن الـكـوفـي ونـافـعـهـم علا الكسائي حمزة شعبة صحبة حمزة الكسائي) حفص صحاب نافع ய عم ابن عامر نافع ابن كثير أبو عمرو سما الرموز الجماعية الكلمية ابن ابن كثير كثير أبو حق أبو ـمرو عمرو نفر ابن عامر نافع ابن كثير نافع الكوفيون) حرمي حصن 133 الوحدة الخامسة : متون علم القراءات وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

م ابن ذكوان ن عاصم ف حمزة صحبة : حمزة الكسائي شعبة. وه الكسائي عم : نافع وابن عامر ص: شعبة ع حفص حق : ابن كثير وأبو عمرو الرموز الجماعية العلمية ق خلاد س : أبو الحارث ت الدوري حرمي : نافع وابن كثير ز: قنبل ج ورش هـ البزي ب : قالون ل : هشام ي : السوسي ك ابن عامر 2 ط: الدوري اه نافع ده ابن كثير ظ: الكوفيون خ : القراء السبعة عدا نافع وابن كثير ش : حمزة والكسائي الرموز الفردية الرموز الجماعية الحرفية ت الكوفيون: ذ : الكوفيون وابن عامر غ : الكوفيون وأبو عمرو 134 حصن نافع والكوفيون نفر: ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر سما : نافع وابن كثير وأبو عمرو صحاب : حمزة الكسائي حفص رموز الشاطبية وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

طريقة الشاطبي في استعمال الرموز (1) أن يذكر اللفظ القرآني المختلف فيه . (2) ثم يتبعه قراءة المرموز لهم في أوائل كلمات متضمنة معاني صحيحة وجليلة (3 إذا انقضت هذه الرموز أتى بالواو فاصلة بين المسألة التي انتهى منها والمسألة التي سيشرع في بيانها، مثال ذلك قوله : وبسمل بين السورتين بسنة رجال نموها درية وتحملا هذه أي قرأ بالبسملة بين كل سورتين المرموز له بالباء من بسنة وهو قالون عن نافع، والمرموز له بالراء من رجال وهو الكسائي، والمرموز له بالنون من نموها وهو عاصم، والمرموز له بالدال من درية وهو ابن كثير، حيث ذكر الكلمة المختلف فيها وهي البسملة بين السورتين ثم أتبعه بالرموز فلما انتهى من المسألة شرع في مسألة أخرى وفصل بينهما بالواو . وقد يستغني عن ذكر الواو إذا أمن اللبس . وقد بين ذلك الشاطبي في مقدمته، حيث قال رحمه الله : ومــن بـعـد ذكري الحرف أسـمـي رجـالـه سوى أحرف لا ريـبـة فــي اتـصـالـهـا تی تنقضي آتـيـك بـالـواو فيصلا تدريب أستخرج من الأبيات في مقدمة الشاطبية فضل القرآن على قارئه. الوحدة الخامسة : متون علم القراءات 135 وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

التقويم 1 : أوضح دلالات رموز الشاطبية التالية : C: صحبة الس2 : أُبيّن كيفية استعمال الشاطبي للرموز . عم مصادر 1 ، إبراز المعاني من حرز الأماني لأبي شامة. 2 فتح الوصيد في شرح القصيد، لعلم الدين السخاوي. 136 غ له. ق وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

الوحدة الخامسة : متون علم القراءات وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 50 137 إثراء أهم الشروح المطبوعة للشاطبية 1. فتح الوصيد في شرح القصيد، علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي. .2. الدَّرَّة الفريدة في شرح القصيدة، منتجب الدين حسين بن أبي العز الهمذاني. .3 اللآلئ الفريدة في شرح القصيدة، أبو عبد الله محمد بن يوسف الفاسي. .4 كنز المعاني، محمد بن أحمد بن محمد الموصلي المعروف بـ (شعلة). .5 إبراز المعاني من حرز الأماني، شهاب الدين أبوشامة عبد الرحمن المقدسي. .6 كنز المعاني في شرح حرز الأماني ، أبو إسحاق إبراهيم بن عمر الجعبري. 7. سراج القارئ المبتدئ وتذكار المقرئ المنتهي ، علي بن محمد بن عثمان المعروف بابن القاصح العذري. .8 إرشاد المريد إلى مقصود القصيد، علي بن محمد الضباع.