الأحرف السبعة - قراءات 1 - ثاني ثانوي

26 26 الدرس 4 الأحرف السبعة ماذا سنتعلم معنى الأحرف السبعة . رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa أمثلة للأحرف السبعة . أهم الأحاديث الواردة في الأحرف السبعة . هل الأحرف السبعة هي القراءات السبع؟ لك صلى الله هل نص النبي له أو أحد من رواة الحديث على معنى الأحرف السبعة؟ أو الحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرف . تمهيد نقرأ في الكتب ونسمع في الخطب ووسائل الإعلام أنَّ القرآن الكريم أُنزل على سبعة أحرف . . ما معنى الأحرف السبعة الواردة في الحديث؟ معنى الأحرف السبعة كان النبي قيل هي : وجوه متعددة متغايرة منزلة من وجوه القراءة . يتخير بإقراء الصحابة من الحروف حسبما يرى من أحوالهم واستعدادتهم ولغاتهم ولهجاتهم. مستفاد من معنى الأحاديث الواردة فيه، ومن القراءات وهو هــل الــقــراءات الـسـبع مرتبطة القرآنية الثابتة المتواترة، بناءً على ما يأتي : بالأحرف السبعة ؟ أنَّ الحرف يُراد به الوجه المتعلق بالقراءة، وأنها كيفيات لتلاوة الكلمة القرآنية الواحدة، بدليل اختلاف هشام بن حکیم وعمر بن الخطاب واختصامهما عند النبي ﷺ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

أمثلة للأحرف السبعة الوحدة الأولى : تاريخ القراءات (1) المثال الأول: قوله تعالى : قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) ، فيه قراءاتان متواترتان : القراءة الأولى : واللام والألف بينهما. قال ربي بفتح ال القراءة الثانية : قُل رَّبِّي بضم القاف وسكون اللام دون ألف . المثال الثاني: قوله تعالى: وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ ﴾ (2) فـ ثلاث قراءات متواترة : القراءة الأولى : وَيُكَفِّرُ عَنكُم بالياء والرفع. ﴿ القراءة الثانية : وَنُكَفِّرُ عَنكُم ، بالنون والرفع . القراءة الثالثة : وَنَكفَرْعَنكم بالنون والجزم . أهم الأحاديث الواردة في الأحرف السبعة لقد تواترت عند المحدثين الأحاديثُ الواردة في أنَّ القرآن الكريم نزل على سبعة أحرف . وهذه بعض روايات الحديث : 1 3 فيه عن عمر بن الخطاب له قال : قال رسول الله ﷺ : ( إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرءوا منه ما تيسر» (3) . صلى الله عن ابن عباس أنه قال : قال رسول الله ﷺ : ( أقرأني جبريل على حرف فراجعته، فلم أزل أستزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف (4) . عن أبي بن كعب الله : أن النبي الله كان عند أضاة (5) بني غفار قال : فأتاه جبريل فقال : « إن الله يأمرك أن تَقْرَأ أمتُك القرآن على حرف ، فقال : أسأل الله معافاته ومغفرته، وإن أمتي لا تطيق ذلك، ثم أتاه الثانية فقال : إنَّ الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرفين، فقال : أسأل الله معافاته ومغفرته، وإن أمتي لا تطيق ذلك، ثم جاءه الثالثة فقال : إن الله يأمرك أن تَقْراً أمَّتُك القرآن على ثلاثة أحرف ، فقال : أسأل الله معافاته ومغفرته، وإن أمتي لا تطيق ذلك، ثم جاءه الرابعة فقال : إنَّ الله يأمرك أنْ تَقْراً أَمَّتُك القرآن على سبعة أحرف، فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا » (6) . (1) سورة الأنبياء الآية رقم (4). (2) سورة البقرة الآية رقم (271). (3) أخرجه البخاري في كتاب الخصومات باب كلام الخصوم لبعضهم في بعض برقم (2419) واللفظ له، ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب بيان أن القرآن أنزل على سبعة أحرف برقم (818). (4) أخرجه البخاري في فضائل القرآن باب أنزل القرآن على سبعة أحرف، برقم (4991)، ومسلم في كتاب صلاة المسافرين بيان أن القرآن أنزل على سبعة أحرف برقم (918). (5) والأضاءة : هي الماء الستنقع كالغدير. (6) أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين، باب : بيان أن القرآن أنزل على سبعة أحرف برقم (821) . 27 وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

هل الأحرف السبعة هي القراءات السبع ؟ الأحرف السبعة التي نزل بها القرآن ليست هي القراءات السبع التي اشتهرت في الأمصار، بل مجموع القراءات التي جاءت في القرآن وهي متواترة تحتوي على بعض الأحرف السبعة، وهذا باتفاق القُرّاء. صلى الله هل نص النبي ﷺ أو أحد من رواة الحديث على معنى الأحرف السبعة؟ لم ينص النبي على معنى الأحرف السبعة، ولا نص على معناها أحدٌ من رواة الحديث، قال ابن العربي : « لم يأت في معنى هذه السبع نص ولا أثر، واختلف الناس في تعيينها ) . ومعنى هذه الأحرف السبعة واضح عند الصحابة مما جعلهم غير محتاجين للبيان والتفسير ولذلك لم يرد في شيء من روايات الحديث على تعددها وكثرتها أنَّ أحدًا سأل عن معناها . الحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرف يمكن تلمس الحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرف بالنظر في الأحاديث النبوية الشريفة الواردة في وبما تتضمنه من اختلاف أوجه القراءة على النحو الآتي : 2 (1) معناها، 1 الأحرف السبعة من خصائص هذه الأمة، ومناقبها التي امتازت بها عن غيرها من الأمم، وقد تكفل الله بحفظها؛ لأن كل حرف منها بمنزلة الآية قال الله تعالى : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَفِظُونَ ) . تيسير القراءة والحفظ على الأمة . ودليل هذا قول له : « يا جبريل إني بعثت إلى أمة أميين، منهم العجوز، والشيخ الكبير، والجارية، والرجل الذي لم يقرأ كتابًا قط (2) ، فقد كانت العرب قبائل متعددة، وكان بينها اختلاف وتباين في اللهجات واللغات وطريقة الأداء، فلو ألزمت الأمة بكيفية واحدة من كيفيات القراءة لشق ذلك على مجموع الأمة وهو تحقيق لقول الله عز وجل : وَلَقَدْ يَسَرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِكرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ (3) ۱۷ و 3 الأحرف السبعة حفظت لغة العرب من الضياع والاندثار، فقد تضمنت خلاصة ما في لغات القبائل العربية من فصيح وأفصح . 4 إعجاز القرآن في معانيه وأحكامه، مثال ذلك : صلے ج قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ، وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّعَا بُرْهَانَ رَبِّهِ، كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ )(4). (1) سورة الحجر الآية رقم (9) . ٢٤ (2) أخرجه الترمذي، في كتاب القراءات، باب ما جاء أنزل القرآن على سبعة أحرف برقم (2944). وقال: حديث (4) (3) سورة القمر الآية رقم (17) . سورة يوسف الآية رقم (24). 28 وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

- - قرئت الْمُخْلِصِينَ ) بكسر اللام . وقرئت الْمُخْلَصِينَ بفتح اللام . فيكون تفسير من قرأ بكسر اللام المُخْلِصِينَ أي أنه من عبادنا الذين أخلصوا توحيدنا وعبادتنا فلم يشركوا بنا شيئا . ويكون تفسير من قرأ بفتح اللام الْمُخْلَصِينَ . أي أنه من عبادنا الذين اصفيناهم واخترناهم لنبوتنا . ) . والمعنيان وإن اختلفا فإنهما يجتمعان في يوسف ﷺ فقد كان مخلصا في طاعة الله عز وجل، ومستخلصا لرسالته . 5 الأحرف السبعة برهان واضح ودليل قاطع على صدق القرآن، فمع كثرة وجوه الاختلاف والتنوع لم يتطرق إليه ،تضاد، ولا تناقض ولا تخالف، والأحرف السبعة يصدق بعضها بعضًا، ويفسر بعضها بعضًا. (5) برهان واضح ودلالة قاطعة على صدق القرآن (4) حفظ اللغة العربية من الضياع والاندثار (1) من خصائص هذه الأمة الحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرف (3) إعجاز القرآن في معانيه وأحكامه تدريب (2) تيسير القراءة والحفظ على الأمة أستنبط ثلاث فوائد من الأحاديث الواردة في الأحرف السبعة . 29 الوحدة الأولى : تاريخ القراءات وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

التقويم ال 1 : ما معنى الأحرف السبعة مع التمثيل؟ ال 2 : هل الأحرف السبعة هي القراءات السبع؟ س3 3 : لماذا لم ينص الصحابة على معنى الأحرف السبعة ؟ 4 : أذكر حديثًا ينص على الأحرف السبعة. ال : 5 : ما الحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرف؟ مهارات حياتية من مصادر -1 النشر في القراءات العشر ، لابن الجزري . -2- حديث الأحرف السبعة ، د . عبدالعزيز قارئ . مهارات التواصل والتأثير في الآخرين؛ اختيار الكلمات والعبارات الأكثر وضوحًا وفهما لدى المستمع.. ولذا أنزل الله عزّ وجل القرآن على سبعة أحرف. 30 وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

الوحدة الأولى : تاريخ القراءات إثراء اختلف العلماء في معنى الأحرف السبعة على أقوال من أهمها : القول الأول: أنها من المشكل المتشابه الذي لا يُعلم معناه، وذلك لأنَّ (الحرف) مشترك لفظي يصدق على معان كثيرة ، وهذا القول يُنسب إلى ابن سعدان النحوي. القول الثاني : أنَّ حقيقة العدد ليست مرادة؛ لأنَّ لفظ السبعة يُطلق في لسان العرب ويُراد به الآحاد ، وهذا القول يُنسب إلى القاضي عياض. الكثرة في القول الثالث: أن المراد المراد سبع لغات منْ لغات العرب الفصحى أُنزل القرآن بها، فهي متفرقة فيه، فبعضه بلغة قريش، وبعضه بلغة هذيل، وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة اليمن، وهو قول أبي عبيد القاسم بن سلام . القول الرابع: أنَّ المراد هو أنها لغات سبع تكون في الكلمة الواحدة في الحرف الواحد باختلاف الألفاظ واتفاق المعاني، كقول القائل : هلم ،وأقبل وتعال، وإلي، وقصدي، وقربي، ونحوي، فهذه الألفاظ السبعة : معناها واحد هو : الطلب والإقبال، وهو منسوب لجمهور أهل الفقه والحديث منهم : سفيان الثوري وابن وهب، وهو قول ابن جرير الطبري . القول الخامس: أنَّ المراد بالأحرف السبعة الأنواع التي يقع بها التغاير والاختلاف في الكلمات القرآنية، ولا يخرج عنها ثم اختلفوا في تعيينها وحصرها، وهو قول أبي الفضل الرازي وابن الجزري مع اختلافهما في الأنواع المحصورة . القول السادس : هي وجوه متعددة متغايرة منزلة من وجوه القراءة . 31 وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446