تفسير سورتي الكوثر والماعون - الدراسات الإسلامية 1 - أول متوسط

الوحدة الرابعة: سورة الكوثر وسورة الماعون (مكانة الرسول ﷺ وبعض صفات منكري البعث)

الوحدة الرابعة: سورة الكوثر وسورة الماعون (مكانة الرسول ﷺ وبعض صفات منكري البعث)

تفسير سورة الماعون
عين 2024
02:29
(1) 5 التقييم 11 التعليقات المشاركة

الدرس الرابع تفسير سورتي الكوثر والماعون ب الله الرضمن الرحيم إِنَّا أَعْطَيْنَكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَأَغْخَرُ إِن شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ) باد الرحمن الرحيم أَرَعَيْتَ الَّذِى يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُ الْيَتِيمَ وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُون وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ) رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

الدرس الرابع: تفسير سورتي الكوثر والماعون

سورتي الكوثر والماعون

شرح سورتي الكوثر والماعون

تفسير سورة الكوثر إنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ) أي : أنعمنا عليك بإعطائك الكوثر، وهو نهر في الجنة ) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ أي : فاشكر هذه النعمة، وذلك بأن تكون صلاتك وذبحك الله تعالى لا لأحد غيره ان شَانِئَكَ مبغضك هُوَ الْأَبْتَرُ ) أي : مقطوع الذكر . تفسير سورة الماعون أَرَعَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ أعلمت حال الذي يكذب بالدين وهو الجزاء على الأعمال؟ فَذَلِك فالذي يكذب بالدين هو الَّذِى يَدُعُ الْيَتِيمَ يدفعه ويمنعه من حقه بعنف وشدة وَلَا يَحُضُّ ولا يحث غيره عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِين على إطعام المسكين، وهو الفقير الذي لا يجد ما يكفيه فَوَيْلٌ وادٍ في جهنم لِلْمُصَلِينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ لاهون غافلون، إما بتأخيرها عن وقتها، وإما بتركها بالكلية الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُون يعملون الطاعات ليراهم الناس ﴿ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ويمنعون إعارة ما لا تضر إعارته من الآنية وغيرها . نشاط بعد أن تمكنت من تفسير الآيات السابقة، يتوقع منك أن تكون قادرًا على تفسير الكلمات التالية : الكلمة يَدُعُ فَوَيْلٌ تفسيرها وزارة الت Ministry of Education 2024-1446

الدرس الرابع: تفسير سورتي الكوثر والماعون

تفسير سورة الكوثر

شرح تفسير سورة الكوثر

تفسير سورة الماعون

شرح تفسير سورة الماعون

بعد أن تمكنت من تفسير الآيات السابقة يتوقع منك أن تكون قادرا على تفسير الكلمات التالية

شرح بعد أن تمكنت من تفسير الآيات السابقة يتوقع منك أن تكون قادرا على تفسير الكلمات التالية حل بعد أن تمكنت من تفسير الآيات السابقة يتوقع منك أن تكون قادرا على تفسير الكلمات التالية

الفوائد والاستنباطات ١ . من نعم الله تعالى على نبيه محمد ﷺ إعطاؤه نهرًا عظيمًا في الجنة ، وهو نهر الكوثر، ماؤه أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدًا. ٢ . يجب على كل مسلم أن يخلص جميع أنواع العبادة ( كالصلاة والذبح ( الله تعالى، فلا يصلّي إلا لله، ولا يذبح إلا الله، ولا يدعو أحدًا غير الله . ٣ . أن الله يحب من ير يحب من يرحم اليتيم ويعطف عليه، ويكرم المسكين فيعطيه من رزق الله . 6 ٤ . من تهاون بالصلاة فلم يصلها في وقتها أو ترك بعضها فإن الله يعاقبه على تهاونه . ه . من إكرام الناس حسن معاملتهم بإعارتهم ما يحتاجون من منافع الدنيا، التي لا تضر إعارتها، كأدوات الطبخ وغيرها . آثار سلوكية ١ . أخلص عملي الله تعالى فلا أرائي به أحدًا. ۲ . أُحْسَنُ إلى الناس، ولا أمنع أحدًا من حقه. ۳. أُحافظ على أداء الصلاة في أوقاتها ابتغاء مرضات الله . 33333 S التقويم ٦٢ س ١ : أعطى الله تعالى رسوله ، شيئًا، وأمره بشيء، فما هما؟ س ٢ : أستخرج فائدة من قوله تعالى : ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَأَغْحَر ) . س ۳ : أمامك عدد من الصفات الذميمة أذكرُ بجانب كل صفة ما يقابلها من الصفات الحسنة : الرياء : التهاون بالصلاة . الإساءة إلى الناس : وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

الدرس الرابع: تفسير سورتي الكوثر والماعون

الفوائد والاستنباطات من سورتي الكوثر والماعون

شرح الفوائد والاستنباطات من سورتي الكوثر والماعون

آثار سلوكية: أخلص عملي لله تعالى فلا أرائي به أحداً

شرح آثار سلوكية: أخلص عملي لله تعالى فلا أرائي به أحداً

أعطى الله تعالى رسوله ﷺ شيئاً، وأمره بشيء، فما هما؟

شرح أعطى الله تعالى رسوله ﷺ شيئاً، وأمره بشيء، فما هما؟ حل أعطى الله تعالى رسوله ﷺ شيئاً، وأمره بشيء، فما هما؟

استخرج فائدة من قولة تعالى {فصل لربك وانحر}

شرح استخرج فائدة من قولة تعالى {فصل لربك وانحر}

أمامك عدد من الصفات الذميمة اذكر بجانب كل صفة ما يقابلها من الصفات الحسنة: الرياء

شرح أمامك عدد من الصفات الذميمة اذكر بجانب كل صفة ما يقابلها من الصفات الحسنة: الرياء
التعليقات
لم يتم إضافة أي تعليقات حتى الآن.

الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق