القواعد - اللغة العربية2 - ثالث متوسط
الوحدة التاسعة: الاعتدال
الوحدة الحادية عشرة: الإنسان والكون
الوحدة الثانية عشرة: الحوار أهميته وآدابه
الوحدة الثالثة عشرة: مسلة حمورابي (الدستور والحضارة)
 
                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                        
                    حلل وأعرب: هذا ثوب حسنه ألوانه
حلل ثم اعرب ما يأتي: رأيت العراقيات الصابرات
 
                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                        
                    اسْتَخْرِجَ النَّعْتَ وَالْمُنعُوتَ، وَبَيِّنْ نَوْعَهُ، وَعَلَامَةَ إِعْرَابِهِ فِي الْجُمَلِ الْآتِيةِ : ۱ - قَالَ تَعَالَى: «وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ»
حَوِّلِ النَّعْتَ السَّبَبِيَّ إِلَى حَقِيقِيٌّ كَمَا فِي الْمِثَالِ الْأَوْلِ مُجْرِيًّا التَّغْيِيرَاتِ اللَّازِمَةَ: ١- فِي حَيْنَا حَدِيقَةٌ جَمِيْلَةٌ أَزْهَارُهَا.
 
                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                        
                    اجْعَلِ الْجُمْلَةَ التَّالِيَةَ لِلْمُؤَنَّثِ، وَالْمُثَنَّى بِنَوْعَيْهِ، وَالْجَمْعِ بِنَوْعَيْهِ، مَع تَغْبِيْرِ النَّعَتِ، وَضَبْطِهِ فِي كُلِّ حَالٍ. كَرَّمْنَا مُوَاطِنًا مُحَافِظًا عَ
اسْتَخْرِجِ النَّعْتَ الْحَقِيقِيَّ، ثُمَّ أَعْرِبُهُ. ٢- اسْتَخْرِجُ النَّعْتَ السَّبَبِيَّ، ثُمَّ حَوِّلُهُ إِلَى نَعْتٍ حَقِيقِيُّ مُجْرِيًّا التَّغْيِيرَاتِ الْمَطْلُوبَةَ.
فِي الْجُمَلِ الثَّالِيَةِ نَعْتٌ سَبَبِيٌّ، اسْتَخْرِجْهُ، وَبَيِّنْ أَيَّ نَوْعٍ مِنَ الْمُشْتَقَّاتِ هُوَ؟ ثُمَّ اسْتَخْرِجُ الْمَنْعُوْتَ، وَمَا تَعَلَّقَ بِهِ:
 
         
        
        
     
 
 
 
 
                    
                                        
                     
                             
                    
                                    
                                        
                     
                    
                                    
                                    
                                    
                                        
                    