 
                    
                                    
                                    
                                        
                    
                           
                                خلاصة الإملاء: علامات الترقيم (النقطتان، علامة الحذف، علامة التعجب، الشرطة، علامة الاستفهام) ومواضعها
                           
                                                                                
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                                 
                                
                
                 
                    
                                    
                                    
                                    
                                        
                    
                           
                                ضَعْ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ فِي مَوَاضِعِهَا فِي مَا يَأْتِي: أ- مَا أَجْمَلَ أَنْ يَتَجَاوَزَ الصَّدِيقُ هَفْوَةَ صَدِيقِهِ
                           
                                                                                
                                    
                                        
                    
                           
                                صَحْحِ الْخَطَأُ فِي اسْتِعْمَالِ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ الْآتِيَةِ: أ- مَنْ يَحِنُّ عَلَى الْأَبْنَاءِ أَكْثَرُ مِنَ وَالِدَيْهِمَا.
                           
                                                                                
                                    
                                        
                    
                           
                                اخْتَرِ الْجَوَابَ الصَّحِيحَ الَّذِي يُمَتِّلُ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ الَّتِي يَصِحُ وَضْعُهَا عَلَى التَّوَالِي فِي الْفَرَاغَاتِ الْآتِيَةِ: أ- يُقَالُ .... إِنَّ النَّجَاحَ لَا يَحْتَاجُ
                           
                                                                                
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                                 
                                
                
                 
                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
                                        
                    
                           
                                اخْتَرِ الْجَوَابَ الصَّحِيحَ الَّذِي يُمَتِّلُ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ الَّتِي يَصِحُ وَضْعُهَا عَلَى التَّوَالِي فِي الْفَرَاغَاتِ الْآتِيَةِ: الْبِرُّ شَيْءٌ هَيِّنٌ .... وَجْهٌ طَلْقٌ ...
                           
                                                                                
                                    
                                        
                    
                           
                                بَيْنَ سَبَبَ وَضْعِ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ فِي مَوَاضِعِهَا فِي النَّصُ الْآتِي:
                           
                                                                                
                                    
                                        
                    
                           
                                اكْتُبْ قِصَّةً سَمِعْتَهَا أَوْ قَرَأْتَهَا مُرَاعِيًا اسْتِعْمَالَ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ فِي مَوَاضِعِهَا الْمُنَاسِبَةِ لَهَا.
                           
                                                                                
                                    
                                        
                    
                           
                                أَعِدُ كِتَابَةَ النَّصُ التَّالِي، ثُمَّ ضَعْ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ الصَّحِيحَةَ فِي مَوَاضِعِهَا الْمُنَاسِبَةِ
                           
                                                                                
                                    
                                        
                    
                           
                                مَثْلُ بِجُمَلٍ هَادِفَةٍ مِنْ تَعْبِيْرِكَ لِلْآتِي: الفاصلة،  النُّقْطَتَيْن، جملة استفهامية، علامة التنصيص، القوسين