الحج - التربية الدينية الإسلامية 2 - رابع ابتدائي

الحَجُ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلامِ الخَمْسَةِ. الدَّرْسُ الثَّالث الحج قَالَ رَسُولُ اللهِ : «بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إلا اللهُ وَأَنْ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجُ البَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ». (البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ) أَرْكَانُ الإِسْلَام D شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنْ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله ۲ أَقَامُ الصَّلَاة إيتَاءُ الزَّكَاةِ ૬ حج البيت لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا (i) ٥ صَوْمُ رَمَضَانَ الحَج وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَالِغ قَادِرٍ مَادِّيًا وَجَسَدِيًّا؛ أَيْ: قَادِرٍ عَلَى تَحَمْلِ تَكَالِيفِهِ المَادِّيَّةِ وَمَشَاقَهِ الجَسَدِيّةِ. وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا آلِ عِمْرَانَ (۹۷) مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا: أي مَنْ كَانَتْ لَدَيْهِ القُدْرَةُ وَالاسْتِطَاعَةُ المَادْيَةُ وَالجَسَدِيّة. الحَج فَرِيضَةٌ تُؤَدِّى مَرَّةٌ وَاحِدَةٌ فِي العُمُرِ، وَلَكِنْ يُمْكِنُ للمُسْلِمِ أَنْ يُكَرْرَهَا تَقَرْبًا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلٌ). الأهداف يتعرف معنى الحج. يستشهد بحديث نبوي شريف وآيات قرآنية كريمة تدل على فرضية الحج. ۷۱

مَا المَقْصُودُ بالحَج؟ هُوَ التَّوَجُهُ إِلَى بَيْتِ اللهِ الحَرَام أَي الكَعْبَةِ، فِي وَقْتِ مُحَدِّدٍ ِلأَدَاءِ أَفْعَالٍ مَخْصُوصَةٍ نَصِّ عَلَيْهَا القُرْآنُ الكَرِيمُ وَوَضُحَتْهَا سُنَّةُ النَّبِيُّ ﷺ بِنَاءُ الكَعْبَةِ وَالْأَمْرُ بِالحَجِّ أَمَرَ اللهُ تَعَالَى إِبْرَاهِيمَ وَابْنَهُ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ بِرَفْعِ قَوَاعِدِ البَيْتِ الحَرَامِ فِي مَكَّةَ، وَالَّتِي كَانَتْ فِي ذَاكَ الوَقْتِ صَحْرَاءَ خَالِيَةٌ مِنَ المَاءِ وَالنَّبَاتِ وَالنَّاسِ. الكَعْبَةُ هِيَ أَوَّلُ بَيْتٍ بُنِيَ لِعِبَادَةِ اللهِ (جَلٌ وَعَلَا فِي الأَرْضِ، فَهِيَ البَيْتُ الحَرَامُ الَّذِي بِزِيَارَتِهِ تَتَضَاعَفُ حَسَنَاتُ المَرْءِ وَتَتَنَزَّلُ عَلَيْهِ رَحْمَةُ اللهِ وَهُدَاهُ. قَالَ تَعَالَى): إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (آل عِمْرَانَ (٩٦) 11 بَكَةُ: مَكَةُ المُكَرَّمَةُ MN ثُمَّ جَاءَ أَمْرُ اللهِ (سُبْحَانَهُ) لإبْرَاهِيمَ (عَلَيْهِ السَّلامُ أَنْ يَدْعُوَ النَّاسَ إِلَى الحَجِّ أَيْ: زِيَارَةِ وَقَصْدِ الكَعْبَةِ. قَالَ تَعَالَى: وَأَذَن فِي النَّاسِ بِالحَ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَ عَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (الحج ۲۷) رجَالًا: مُشَاةٌ عَلَى أَرْجُلِهِمْ. وَأَذُنْ فِي النَّاسِ بِالحَج : ادْعُ النَّاسَ لِزِيَارَةِ الكَعْبَة. وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ : الظَّامِرُ هُوَ البَعِيرُ؛ أَي يَرْكَبُونَ عَلَى البَعِيرِ. فَجٍّ عَمِيقٍ : طَرِيقٍ بَعِيدٍ. مِنْ هُنَا بَدَأَتْ قِصَّةُ الحَيُّ، حَتَّى بَعَثَ اللهُ تَعَالَى النَّبِي وَأَصْبَحَ الحَج أَحَدَ أَرْكَانِ الإِسْلامِ الخَمْسَةِ. ۷۲ الأهداف ه يتعرف المقصود بالحج. يستشهد بآيات قرآنية كريمة عن الكعبة والأمر بالحج. يذكر قصة بناء الكعبة وبداية الأمر بالحج.

الزمَانُ خص اللهُ تَعَالَى الحَجِّ بِزَمَانٍ وَمَكَانِ مُحَدِّدَيْنِ. تَبْدَأُ مَنَاسِكُ (أَعْمَالُ) الحَجُ المَخْصُوصَةُ مِنْ ٨ إلى ١٢ ذِي الحِجَّةِ. جُمادَى محرم صَفَر رَبِيعُ الأَوَّل رَبِيعُ الآخر الأول جُمادَى الآخر ذُو الحجة رجب شَعْبَان رَمَضَان شوال ذُو القعدة إلى ١٢ - السَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ ٧ - رَمْيُ الجَمَرَاتِ المَكَانُ ۱ - الإحرام البَيْتُ الحَرَامُ بمَكةَ المكرمة. ٦ - المَبِيتُ فِي المُزْدَلِفَة ۲ - طَوَافُ القُدُومِ . ٤ - المَبِيتُ فِي مِنَى بتُ فِي مِنَى : ٥ - الوُقُوفُ بعَرَفَةَ ٨- طَوَافُ الإِفَاضَة فَضْلُ الحَجِّ وَثَوَابُهُ للحَجِّ فَضَائِلُ عَظِيمَةٌ عَرْفَهَا لَنَا رَسُولُنَا الكَرِيمُ . مَغْفِرَةُ الذُنُوبِ قَالَ: «مَنْ حَجٌ ِللهِ فَلَمْ يَرْقُتُ وَلَمْ يَفْسُقُ، رَجَعَ كَيَوْم وَلَدَتْهُ أُمُّهُ». أخْرَجَهُ البُخَارِي) أَيْ مَنْ حَجَّ وَلَمْ يَقُمْ بِعَمَلٍ يُبْطِلُ حَجّهُ عَادَ كَيَوْمٍ وَلَدَتْهُ أُمُّه خَالِيًا مِنَ الذُّنُوبِ مَغْفُورًا لَهُ. الفَوْزُ بِالجَنَّةِ قَالَ : ... وَالحَجُ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءً إِلَّا الجَنَّةُ». رَوَاهُ البُخَارِيُّ) الحَجُ المَبْرُورُ: أَي الَّذِي وُفِّيَتْ جَمِيعُ أَحْكَامِهِ وَأَعْمَالِهِ وَلَمْ يُخَالِطهُ شَيْءٌ مِنَ الإِثْمِ الحَدِيثُ يُبَيِّنُ عَظِيمَ ثَوَابِ الحَجِّ، وَهُوَ فَوْزُ الحَاجُ بِالجَنَّةِ. الأهداف يحدد زمان ومكان الحج. يستشهد بأحاديث نبوية شريفة عن فضل الحج وثوابه. Z

نَشَاط ١ أَكْمِلْ مَا يَلِي بِالكَلِمَاتِ الآتِيَةِ: الجَسَدِيّة الحج السُّنَةِ النَّبَوِيَّةِ الشَّرِيفَةِ الكَعْبَةِ وَاجِبٌ القُرْآنِ الكَرِيمِ المادية عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَالِغِ قَادِرٍ مَادُيًّا وَجَسَدِيًّا. الحَجُ فَرِيضَةٌ لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَكَانَ لَدَيْهِ الْقُدْرَةُ 434340004440+ و. ج الحَجُ هُوَ التَّوَجُهُ إِلَى بَيْتِ اللهِ تَعَالَى الحَرَامِ أَي فِي وَقْتٍ مُحَدِّدٍ مِنْ كُلِّ عَامٍ. ل OOOOOO نَتَعَرِّفُ الأَفْعَالَ المَخْصُوصَةَ للحَجُ مِنْ خِلَالِ نُصُوصٍ مِنَ نَشَاط ۲ صِلْ مِنَ العَمُودِ (أ) بِمَا يُنَاسِبُهُ مِنْ (ب): أَمَرَ اللهُ تَعَالَى إِبْرَاهِيمَ وَابْنَهُ إِسْمَاعِيلَ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) بِبِنَاءِ كَانَتْ مَكْةُ صَحْرَاءَ خَالِيَةٌ مِنَ الكَعْبَةُ هِيَ أَوَّلُ بَيْتٍ لِعِبَادَةِ اللهِ تَعَالَى) جَاءَ أَمْرُ اللهِ (تَعَالَى) لإبْرَاهِيمَ لا أَنْ يَدْعُوَ النَّاسَ إِلَى م نَشَاط ٣ اكْتُبْ مَنَاسِكَ الحَجِّ بِالتَّرْتِيبِ: - فِي الأَرْضِ. الحج. المَاءِ وَالنَّاسِ. الكَعْبَةِ في مكة. ------------------------------ BARA BA ■ BEÄTÄTA E TEATATA TE ٧٤ «" وَالحَجُ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءً إِلَّا الجنة». رَوَاهُ البُخَارِي) الأهداف 1 نشاط (۱): يستنتج معنى الحج من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. نشاط (۲): يُدلل على قصة بناء الكعبة وبداية الأمر بالحج. نشاط :(۳) يشرح مناسك الحج كما جاءت بالخريطة.