العلوم والتكنولوجيا - اللغة العربية تواصل 2 - سادس ابتدائي

19 نَضْ مَعْلُومَاتِي العُلُومُ وَالتَّكْنُولُوجيا ا - فَكِّرُ : هَلْ تَعْرِفُ اسْمَ هَذِهِ التَّقْنِيَّةِ؟ وَفِيمَ تُسْتَخْدَمُ؟ G ٢ - اقْرَأْ وَاكْتَسَفْ: نشاط ۲ (۱) ۱- حَاوِلِ التَّوَضُلَ إِلَى مَعْنَى كُلِّ كَلِمَةٍ: آفاق (9 كَفَاءَة 8 مُسْتَدَام مُرَاقَبَة 10 19 رضد قُدْرَةٌ مَعَارِفُ مُسْتَمر ٢- صِلْ كُلَّ كَلِمَةٍ مُلَوَّنَةٍ بِمَعْنَاهَا الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهَا مِنْ خِلَالِ فَهْمِكَ السَّيَاقَ: ( أ ) وَافَقَ أَبِي عَلَى شِرَاءِ سَيَّارَةٍ جَدِيدَةٍ . (ب) وَقَفَ المُسَافِرُ يَتَأَمَّلُ مِنْ شُرْفَتِهِ آفَاقَ المَدِينَةِ . (جـ) أَفَكَ الرَّجُلُ شَرِيكَهُ فِي العَمَلِ . ( د) تَوَافَقَتْ أَقْوَالُ الشُّهُودِ فِي القَضِيَّةِ. تَشَابَهَتْ كَذَبَ جَوَانِبَ / مَعَالِمَ قَبِلَ وَرَضِيَ ١٠٨ الأهْدَافُ: نَشَاط ا: يُلَخّصُ الفِكَرَ الرَّئِيسَةَ للنَّصّ نَشَاط ٢ ( أ ): يُفَسِّرُ المُفْرَدَاتِ الجَدِيدَةَ مِنْ خِلَالٍ سِيَاقَاتِهَا المُخْتَلِفَةِ.

نَضٌ مَعْلُومَاتِي العُلُومُ وَالتَّكْنُولُوجيا فِي عَصْرِنَا الحَدِيثِ تَلْعَبُ التَّكْنُولُوجِيَا دَوْرًا حَاسِمًا فِي تَطَوُّرِ العُلُومِ وَالتَّقَدُّمِ البَشَرِيَّ .. مِنْ خِلَالِ التَّكْنُولُوجِيَا، تَمَكَّنَ البَشَرُ مِنَ التَّوَصُّلِ إِلَى مُسْتَوَيَاتٍ جَدِيدَةٍ مِنَ المَعْرِفَةِ وَالاكْتِشَافَاتِ العِلْمِيَّةِ ، وَهُوَ مَا يُؤَثَّرُ بِشَكْلٍ كَبِيرٍ عَلَى حَيَاتِنَا وَمَجَالَاتِنَا المُخْتَلِفَةِ .. تَمْتَازُ التَّكْنُولُوجِيَا بِقُدْرَتِهَا عَلَى تَحْسِينِ الكَفَاءَةِ وَتَسْهِيلِ العَمَلِيَّةِ البَحْثِيَّةِ وَتَوْفِيرِ أَدَوَاتٍ وَمِنَصَّاتٍ تَفَاعُلِيَّةِ للتَّوَاصُلِ وَالتَّبَادُلِ العِلْمِيَّ . تُعَدُّ التَّكْنُولُوجِيَا مُحَرَكًا أَسَاسِيًّا للتَّقَدُّم العِلْمِيَّ؛ حَيْثُ تُوَفِّرُ أَدَوَاتٍ وَتِقْنِيَّاتٍ تُمَكِّنُ العُلَمَاءَ وَالبَاحِئِينَ مِنْ تَوْسِيع آفَاقِهِمْ وَتَحْقِيقِ اكْتِشَافَاتٍ جَدِيدَةٍ .. بِفَضْلِ التَّكْنُولُوجِيَا ، تَمَّ تَسْرِيعُ عَمَلِيَّةِ البَحْثِ وَالْابْتِكَارِ فِي مَجَالَاتٍ مُتَعَدِّدَة : فِي مَجَالِ الطَّبَ : قَدِيمًا : فِي المَاضِي كَانَ التَّشْخِيصُ الطَّبْيُّ يَعْتَمِدُ بِشَكْلٍ كَبِيرٍ عَلَى الأَعْرَاضِ المَرَضِيَّةِ ، وَكَانَ يَسْبِقُهُ التَّعَامُلُ مَعَ بَعْضِ الْأَمْرَاضِ بِالعِلَاجِ مِنْ خِلَالِ الْأَعْشَابِ. حَدِيثًا: تَقَدَّمَتِ التَّكْنُولُوجِيَا الطَّبَيَّةُ بِشَكْلٍ كَبِيرٍ؛ حَيْثُ أَصْبَحَ بِإِمْكَانِنَا اسْتِخْدَامُ الأَشِعَةِ السِّينِيَّةِ وَالتَّصْوِيرِ بِالرَّنِينِ المِغْنَاطِيسِيّ وَبِالأَشِعَّةِ المَقْطَعِيَّةِ للكَشْفِ عَنِ الأَمْرَاضِ وَتَحْدِيدِ التَّشْخِيصِ بِدِقَّةٍ أَعْلَى، وَزِدْ عَلَى ذَلِكَ أَشْكَالًا مِنَ التَّكْنُولُوجِيَا غَيَّرَتْ شَكْلَ الطَّبَّ كَالطَّبَاعَةِ ثُلاثِيَّةِ الأَبْعَادِ، وَقَدْ أَفَادَتْ وَبِخَاصَّةٍ فِي الْأَطْرَافِ الصَّنَاعِيَّةِ بِشَكْلٍ وَاقِعِيُّ للغَايَةِ. تِكْنُولُوجِيَا النَّانُو دَخَلَتْ تِكْنُولُوجِيَا النَّانُو فِى عَالَمِ الطَّبْ لِتُحْدِثَ ثَوْرَةً حَقِيقِيَّةً فِى التَّشْخِيصِ، فَقَدْ تَمَّ اسْتِخْدَامُهَا للكَشْفِ السَّرِيعِ عَنِ الإِصَابَةِ بِفَيْرُوسِ كُورُونَا . تِقْنِيَّةُ الهُولَجِرَامِ وَقَدِ اسْتَخْدَمَهَا أَطِبَّاءُ التَّشْرِيح فَهِيَ تَسْمَحْ لَهُمْ بِرُؤْيَةِ جِسْمِ الإِنْسَانِ ثُلَاثِيَّ الْأَبْعَادِ أَمَامَهُمْ بِالكَامِلِ وَفَهُم تَشْرِيح القَلْب. كَمَا تَطَوَّرَتِ التَّقْنِيَّاتُ الجِرَاحِيَّةُ لِتَشْمَلَ الجِرَاحَاتِ الرُّوبُوتِيَّةَ وَعَمَلِيَّاتِ القَلْبِ المَفْتُوحَ بِوَاسِطَةِ الرُّوبُوتَاتِ . فِي مَجَالِ الفَلَكِ: عِلْمُ الفَلَكِ مِنْ أَقْدَمِ العُلُومِ الطَّبِيعِيَّةِ ؛ حَيْثُ يَعُودُ تَارِيخُهُ للعُصُورِ القَدِيمَةِ ، وَهُوَ يَخْتَصُّ بِالْأَجْسَامِ السَّمَاوِيَّةِ كَالكَوَاكِبِ وَالنُّجُومِ، بِالْإِضَافَةِ إِلَى جَمِيعِ الظَّوَاهِرِ الَّتِي تَنْشَأُ خَارِجَ الغِلَافِ الجَوِّيُّ للأَرْضِ . فِي المَاضِي كَانَتِ الدَّرَاسَاتُ الفَلَكِيَّةُ تَعْتَمِدُ - بِشَكْلٍ رَئِيسِ - عَلَى المُلَاحَظَاتِ المَرْتَيَّةِ وَالتَّجَارِبِ المَحْدُودَةِ، وَمَعَ تَقَدمِ التَّكْنُولُوجِيَا تَمَّ تَطْوِيرُ أَدَوَاتِ الفَلَكِ المُتَقَدِّمَةِ كَالتَّلِسْكُوبَاتِ الفَضَائِيَّةِ وَالْأَقْمَارِ الاصْطِنَاعِيَّةِ وَأَجْهِزَةِ الاسْتِشْعَارِ عَنْ بُعْدِ، كَمَا تَمَّ إِطْلَاقُ مَرَاصِدَ فَضَائِيَّةٍ تُسْتَخْدَمُ فِي رَصْدِ حَرَكَةِ العَدِيدِ مِنَ الظَّوَاهِرِ كَالعَوَاصِفِ الشَّمْسِيَّةِ ، وَالَّتِي لَهَا تَأْثِيرُ مُبَاشِرُ عَلَى الْأَرْضِ ، وَذَلِكَ قَبْلَ وُصُولِ تِلْكَ العَوَاصِفِ إِلَى الْأَرْضِ بِأَيَّامٍ حَتَّى يَتِمَّ اتَّخَاذُ الاحْتِيَاطَاتِ اللَّازِمَةِ لِذَلِكَ. 1+9

فِي مَجَالِ الهَنْدَسَةِ (المَدَنِيَّةِ ) : في المَاضِي كَانَتِ الهَنْدَسَةُ المَدَنِيَّةُ تُرَكْزُ - بشَكْلِ أَسَاسِيَّ - عَلَى التَّصْمِيمِ وَالإِنْشَاء اليَدَوِيُّ للمَبَانِي وَالمُنْشَآتِ، كَانَتِ العَمَلِيَّاتُ تَتِمُّ بِشَكْلٍ أَكْبَرَ بِوَاسِطَةِ الحِرَفِيِّينَ وَالعُمَّالِ المَاهِرِينَ. مَعَ تَقَدُّمِ التَّكْنُولُوجِيَا، تَطوَّرَتِ العَدِيدُ مِنَ الأَدَوَاتِ وَالتَّقْنِيَّاتِ الَّتِي أَسْهَمَتْ فِي تَحْسِينِ العَمَلِيَّاتِ الهَنْدَسِيَّةِ .. عَلَى سَبِيلِ المِثَالِ : اسْتِخْدَامُ الحَاسُوبِ وَبَرَامِجِ النَّمْذَجَةِ ثُلَاثِيَّةِ الأَبْعَادِ؛ حَيْثُ أَصْبَحَا أَسَاسِيَّيْنِ فِي مَجَالِ الهَنْدَسَةِ المَدَنِيَّةِ تَمَكَّنَتْ هَذِهِ التَّقْنِيَّاتُ مِنْ تَحْلِيلِ وَتَصْمِيمِ المَبَانِي وَالمُنْشَآتِ بِدِقَةٍ وَفَاعِلِيَّةٍ أَكْبَرَ؛ حَيْثُ يَسْتَطِيعُ المُهَنْدِسُونَ تَجْرِيبَ فِكَرِهِمْ وَتَقْيِيمَهَا قَبْلَ البَدْءِ فِي البِنَاءِ الفِعْلِيَّ، وَهُوَ مَا يُوَفِّرُ الوَقْتَ وَالجُهْدَ وَيُقَلِّلُ مِنَ التَّكَالِيفِ. بِالْإِضَافَةِ إِلَى ذَلِكَ، تَطَوَّرَتْ تِقْنِيَّاتُ البِنَاءِ وَالمَوَادَّ المُسْتَخْدَمَةِ فَظَهَرَتْ مَوَاذُ جَدِيدَةٌ تَتَمَيَّزُ بِالمَتَانَةِ وَالمُرُونَةِ كَالخَرَسَانَةِ المُسَلَّحَةِ وَالأَلْوَاحِ الزُّجَاجِيَّةِ وَالمَوَادَّ العَازِلَةِ الحَدِيثَةِ ، هَذِهِ المَوَاذُ تُسْهِمُ فِي تَشْيِيدِ مَبَانٍ أَكْثَرَ اسْتِدَامَةً وَأَمَانًا. تُمَثَّلُ التَّكْنُولُوجِيَا أَدَاةٌ قَوِيَّةً لِتَعْزِيزِ فَهْمِنَا للعَالَمِ مِنْ حَوْلِنَا ، فَتُتِيحُ لَنَا الاسْتِفَادَةَ مِنَ المَعْلُومَاتِ وَالبَيَانَاتِ بِشَكْلٍ أَسْرَعَ وَأَدَقَّ ، وَتُمَكْنُنَا مِنَ التَّوَاصُلِ وَالتَّعَلُم بِطَرَائِقَ مُبْتَكَرَةٍ وَسَهْلَةٍ، وَلَكِنْ عَلَيْنَا اسْتِخْدَامُهَا الاسْتِخْدَامَ الأَمْثَلَ بِطَرَائِقَ مُسْتَدَامَةٍ وَمَسْئُولَةٍ .

نشاط (ب) اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: يَخْتَصُّ بالأَجْسَامِ السَّمَاوِيَّةِ وَالظَّوَاهِرِ الَّتِي تَنْشَأُ خَارِجَ الغِلَافِ الجَوْيُّ للأَرْضِ. ( عِلْمُ الطَّاقَةِ - عِلْمُ الهَنْدَسَةِ - عِلْمُ الطَّبّ - عِلْمُ الفَلَكِ ) . ٢ أَسْهَمَتْ تِكْنُولُوجِيَا فِي مَعْرِفَةِ المُصَابِينَ بِفَيْرُوسِ كُورُونَا. ٣ المَرَاصِدُ الفَضَائِيَّةُ تُسْتَخْدَمُ فِي. (الهُولُوجِرَامِ) - النَّانُو - الرَّنين - الأَشِعَّةِ المَقْطَعِيَّةِ ) .. ( عَمَلِيَّاتِ القَلْبِ المَفْتُوحِ - مُعَالَجَةِ الأَمْرَاضِ المُؤْمِنَةِ - تَصْمِيمِ المَبَانِي - رَصْدِ الظَّوَاهِرِ الكَوْنِيَّةِ ) . ٤ تَطَوَّرَ مَجَالُ الهَنْدَسَةِ المَدَنِيَّةِ ، فَأَصْبَحَ هُنَاكَ ( عَمَلِيَّاتُ القَلْبِ المَفْتُوحَ - مُعَالَجَةُ الأَمْرَاضِ المُؤْمِنَةِ - تَصْمِيمُ المَبَانِي - رَصْدُ الظَّوَاهِرِ الكَوْنِيَّةِ ) . نَشَاط ٢ (جـ) ضَعْ عَلَامَةَ ( ۷ ) أَوْ ( x ) أَمَامَ العِبَارَاتِ الآتِيَةِ: تُسَاعِدُ تِكْنُولُوجِيَا النَّانُو فِي رُؤْيَةِ الجِسْمِ بِطَرِيقَةِ ثُلَاثِيَّةِ الْأَبْعَادِ وَفَهُم تَشْرِيح القَلْبِ. P يُجَرِّبُ المُهَنْدِسُونَ الآنَ فِكَرَهُمُ الجَدِيدَةً وَيُقَيِّمُونَهَا بِالقَلِيلِ مِنَ التَّكَالِيفِ. قَدِيمًا كَانَ النَّاسُ يَتَّخِذُونَ احْتِيَاطَاتِهِمْ مِنَ العَوَاصِفِ وَسُوءِ الأَحْوَالِ الجَوِّيَّةِ قَبْلَ عِدَّةِ أَيَّامٍ . ) ( ) ( ) نشاط ا٢(د) قَارِنْ بَيْنَ التَّغَيرِ الَّذِي حَدَثَ لِمَجَالِ الطَّب - الهَنْدَسَةِ - الفَلَكِ) بِسَبَبٍ تَطَوُّرِ التَّكْنُولُوجِيَا: مَجَالُ الطب مجال الهَنْدَسَةِ مَجَالُ الفَلَكِ قديمًا حَدِيثًا الأَهْدَافُ: نَشَاط ٢ ب ، جـ) : يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَةٍ تُظْهِرُ فَهْمَهُ النَّصَّ ، ويَرْجِعُ إِلَى النَّصَّ للإِجَابَةِ عَنِ الأَسْئِلَةِ . نَشَاط ٢ ( د ) : يُظْهرُ مَدَى فَهْمِهِ النَّصَّ مِنْ خِلَالِ إِجَابَتِهِ عَن الأَسْئِلَةِ. ......

نشاط (هـ) اقْرَأْ ثُمَّ أَجِبْ تِقْنِيَّةُ التَّصْوِيرِ التَّجْسِيمِيّ الهُولُوجِرَام » هِيَ تَصْوِيرُ مُجَسَّمُ ثُلَائِيُّ الأَبْعَادِ بِدَرَجَةٍ عَالِيَةٍ جِدًّا؛ حَيْثُ يَتَمَتَّعُ بِالدَّقَةِ وَالوُضُوحٍ، وَقَدِ اسْتُخْدِمَتْ هَذِهِ التَّقْنِيَّةُ فِي كَثِيرٍ مِنَ المَجَالَاتِ، مِنْهَا : مَجَالُ التَّعْلِيمِ إِذْ تُسَاعِدُ عَلَى فَهْمِ بَعْضِ الأَحْدَاثِ التَّارِيخِيَّةِ فَيَسْتَطِيعُ مَثَلًا مُعَلِّمُ التَّارِيخِ اسْتِخْدَامَ هَذِهِ التَّقْنِيَّةِ فِي عَرْضِ الْأَحْدَاثِ التَّارِيخِيَّةِ ، مِثْلِ : الثَّوْرَاتِ وَالحُرُوبِ وَالشَّخْصِيَّاتِ ، فَتِقْنِيَّةُ التَّصْوِيرِ المُجَسَّمِ تَجْعَلُ هَذَا مُمْكِنًا وَكَأَنَّهُ وَاقِعِيُّ؛ حَيْثُ لَا يُمْكِنُ فَقَط للظُّلَّابِ مُشَاهَدَةُ الأَحْدَاثِ التَّارِيخِيَّةِ بَلْ يُمْكِنُهُمُ التَّفَاعُلُ مَعَهَا مِنْ خِلَالِ تِقْنِيَّةِ الصَّوْتِ المَكَانِيِّ . ا مَا المَقْصُودُ بِتِقْنِيَّةِ الهُولُوجِرَامِ ؟ قَارِنْ بَيْنَ اسْتِخْدَامِ تِقْنِيَّةِ الهُولُوجِرَامِ فِي مَجَالَي الطَّبُ وَالتَّعْلِيمِ). مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِكَ ، مَا المَجَالَاتُ الَّتِي يُمْكِنُ أَنْ تُسْتَخْدَمَ فِيهَا تِقْنِيَّةُ الهُولُوجِرَامِ ؟ ٣- لاحظ وَاكْتَسَفْ: نشاط ۳ (۱) لَاحِظُ مَا تَحْتَهُ خَةٌ، ثُمَّ أَجِبْ عَمَّا يَلِي: أَنْتُمَا تُحِيَّانِ وَطَنَكُمَا. هُمَا يُحَقِّقَانِ هَدَفَهُمَا . ٣ أَنْتِ تُحِبِّينَ وَالِدَيْكِ . أَنْتُمْ تَنْشُرُونَ الخَيْرَ بَيْنَ النَّاسِ. هُمْ يَبْذُلُونَ أَرْوَاحَهُمْ فِدَاءً لَأَوْطَائِهِمْ. - الأَفْعَالُ الَّتِي تَحْتَهَا خَطُّ ( مُضَارِعَةٌ - مَاضِيَةٌ - أَمْرُ ) . - الفِعْلَانِ فِي المِثَالَيْنِ (۱، ۲) يَتَّصِلَانِ بِضَمِيرِ هُوَ: (أَلِفُ الاثْنَيْنِ - هَاءُ الْغَائِبِ - كَافُ الخِطَابِ). - الفِعْلَانِ فِي المِثَالَيْنِ (٤، ٥) يَتَّصِلَانِ بِضَمِيرِ هُوَ : ( يَاءُ المُخَاطَبَةِ - وَاوُ الجَمَاعَةِ - أَلِفُ الاثْنَيْنِ ). - الفِعْلُ فِي المِثَالِ (۳) يَتَّصِلُ بِضَمِيرِ هُوَ : ( وَاوُ الجَمَاعَةِ - أَلِفُ الاثْنَيْنِ – يَاءُ المُخَاطَبَةِ). - عَدَدُ الْأَفْعَالِ فِي الأَمْثِلَةِ السَّابِقَةِ هُوَ : أَفْعَال. - إِذَا اتَّصَلَ الفِعْلُ المُضَارِعُ بِأَلِفِ الاثْنَيْنِ أَوْ الجَمَاعَةِ أَوْ مِنَ الْأَفْعَالِ الخَمْسَةِ . المُخَاطَبَةِ، فَهُوَ سْتَنْتِجُ أَنَّ الْأَفْعَالَ الخَمْسَةَ هِيَ كُلُّ فِعْلٍ مُضَارِعِ اتَّصَلَ بِأَلِفِ الاثْنَيْنِ أَوْ وَاوِ الجَمَاعَةِ أَوْيَاءِ المُخَاطَبَةِ. الطلاب. نَشَاط ۳ (ب) اخْتَرْ فِعْلًا مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: مُعَلِّمِيهِمْ . ( يُحِبُّهُمْ - يُحِبُّونَ - يُحِبُّ ) ٢ أَنْتِ بِسُرْعَةٍ تَتَقَدِّمُ - تَتَقَدِّمِينَ - تَقَدَّمْتِ) لِوَاءَ وَطَنِهِمْ. (يَرْفَعُونَ - يَرْفَعُ - يَرْفَعُهُمْ ) ع الكِتَابَانِ.... قِصَّةَ الْأَجْدَادِ. يَحْكِيَانِ - يَحْكِي - تَحْكِيَانِ) بِلَادَكُمْ خَيْرَ تَمْثِيلٍ . (تُمَثَّلُونَ - تَمْثِيلُكُمْ - مَثَلْتُمْ ) الجُنُودُ أَنْتُمْ. الأَهْدَافُ: ١١٢ نَشَاط ٢ ( هـ ) : يُظْهرُ مَدَى فَهْمِهِ النَّصَّ مِنْ خِلَالٍ إِجَابَتِهِ عَنِ الأَسْئِلَةِ. نَشَاط ۳ ( أ ) : يَتَعَرَّفُ الأَفْعَالَ الخَمْسَةَ . نَشَاط ۳ (ب) : يَخْتَارُ الأَفْعَالَ الخَمْسَةَ .

نَشاط ۳ (جـ) ضَعْ خَطًا تَحْتَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ مِنْ كُلِّ مَجْمُوعَةٍ وَبَيِّنِ السَّبَبَ: ا حَاوَلُوا - يُحَاوِلُونَ. يَنْطَلِقَانِ - انْطَلَقَا. السَّبَبُ : السَّبَبُ : ٣ افْعَلِي - تَفْعَلِينَ. السَّبَبُ : ع يُقَاوِمُونَ - قَاوَمُوا . السَّبَبُ : تَرْسُمُونَ - ارْسُمُوا . السَّبَبُ : نشاط ۳(د) ضَعْ خَطًا تَحْتَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، ثُمَّ أَجِبْ عَمَّا يَلِي: (أ) (ب) (جـ) هُمْ يَكْتُبُونَ بِسُرْعَةٍ . أَنْتِ تُتَابِرِينَ هُمْ لَنْ يَكْتُبُوا بِسُرْعَةٍ. أَنْتُمْ لَنْ تَبْذُلُوا جُهْدًا كَبِيرًا. أَنْتِ لَنْ تُتَابِرِي. هُمْ لَمْ يَكْتُبُوا بِسُرْعَةٍ . أنْتُمْ لَمْ تَبْذُلُوا جُهْدًا كَبِيرًا. أَنْتِ لَمْ تُتَابِرِي. أَنْتُمْ تَبْذُلُونَ جُهْدًا كَبِيرًا. - الأَفْعَالُ فِي المَجْمُوعَةِ (I) (مَرْفُوعَةٌ - مَنْصُوبَةٌ - مَجْزُومَةٌ ، وَهِيَ تَنْتَهِي بِـ - الْأَفْعَالُ فِي المَجْمُوعَةِ (ب) (مَرْفُوعَةٌ - مَنْصُوبَةٌ - مَجْزُومَةٌ ) ، وَقَدْ حُذِفَتْ مِنْهَا. - الْأَفْعَالُ فِي المَجْمُوعَةِ (جـ) (مَرْفُوعَةٌ - مَنْصُوبَةٌ - مَجْزُومَةٌ ) ، وَقَدْ حُذِفَتْ مِنْهَا . نسْتَنتِج أن الأَفْعَالَ الخَمْسَةَ تُرْفَعُ بِثْبُوتِ النُّونِ، وَتُنْصَبُ وَتُجْزَمُ بِحَذْفِ النُّونِ. نشاط ۳ (هـ) اخْتَرِ الفِعْلَ الصَّحِيحَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: المصْرِيُّونَ. وَطَنَهُمْ. ٢ العَالِمَانِ لَمْ. فِي طَلَبِ العِلْمِ. ( يَبْنُوا - يَبْنُونَ ) (يُقَصَّرَا - يُقَصِّرَانِ ) تَقَدَّمَ اللَّاعِبُونَ؛ حَتَّى الفَوْز. ( يُحَقِّقُونَ - يُحَقِّقُوا) عَلَيْكِ أَنْ بخَطْ جَمِيلٍ. ( تَكْتُبي - تَكْتُبِينَ ) J 0 أُمَّةً وَاحِدَةً. (تَكُونُونَ - تَكُونُوا ) الأَهْدَافُ: نَشَاط ۳ (جـ) : يَتَمَكَّنُ مِنْ تَمْيِيزِ الْأَفْعَالِ الخَمْسَةِ عَنْ غَيْرِهَا، مَعَ التَّعْلِيلِ. نَشَاط ۳ (د): يَتَعَرَّفُ عَلَامَاتِ إِعْرَابِ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ . نَشَاط ٣ ( هـ ) : يَخْتَارُ الأَفْعَالَ الخَمْسَةَ الصَّحِيحَةَ.

نشاط ۳ (و) امْلاً الجَدْوَلَ التَّالِي مُسْتَعِينَا بِالأَمْثِلَةِ الآتِيَةِ: ۱ - البَلَدَانِ يَسْعَيَانِ للصُّلْح. ٢ - إِيَّاكُمْ أَنْ تَتْرُكُوا وَطَنَكُمْ. ٤- أَنْتِ لَمْ تَتَمَاثَلِي للشَّفَاءِ بَعْدُ. ه - لَا تَتَفَرَّقُوا فَإِنَّ الفُرْقَة ضَعْفُ . ، الأَفْعَالُ الخَمْسَةُ لالالا الحَالَةُ السبب - الْآبَاءُ يُنْفِقُونَ عَلَى أَبْنَائِهِمْ. ٦ - أَنْصِتُوا كَيْ تَسْمَعُوا. العَلَامَةُ السبب لة ٤ - لَاحِظُ وَتَعَلَّمْ نشاط DE أ ) أَكْمِلْ بِفِعْلٍ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، مُرَاعِيَّا العَلَامَةَ الصَّحِيحَةَ مَعَ التَّعْلِيلِ: ١ - المُذِيعَتَانِ ... النَّشْرَةَ المَسَائِيَّةَ (التَّعْلِيلُ : ٢ - هُمَا لَمْ حقوق الآخرين. (التَّعْلِيلُ: لا ٤ - تَعَلَّمُوا ؛ حَتَّى . ....... فِي حُقُوقِكُمْ. (التَّعْلِيلُ: مَا تَحْلُمُونَ بِهِ . (التَّعْلِيلُ: ه - ل. ....... عَلَى أَدَوَاتِكِ . (التَّعْلِيلُ : (........ (........ (........ (..... (...... نشاط ع (ب) ضَعْ خَطًا تَحْتَ الخَطَأَ ثُمَّ صَوِّبْهُ مَعَ التَّعْلِيلِ: أَنْتُمْ لَنْ تَتَخَلَّوْنَ عَنْ وَاجِبكُمْ. الفَلَّاحَانِ يَسْقِيَا حَقْلَهُمَا. الأَعْدَاءُ لَمْ يَهْجُمُونَ عَلَيْنَا . أَيُّهَا الشَّبَابُ، لَا تُضَيْعُونَ أَوْقَاتَكُمْ. ٥ بُنَيَّتِي ، أَنْتِ تَمْتَلِكِي مَهَارَاتٍ كَثِيرَةً . (التَّصْويبُ : .... التَّعْلِيلُ ) (التَّصْويبُ: التَّعْلِيلُ : (........ (التَّصْويبُ : ..... التَّعْلِيلُ ) (التَّصْويبُ: ....، التَّعْلِيلُ ( التَّصْويبُ التَّعْلِيلُ :) نشاط ع (جـ) أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ بِفِعْلٍ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، مُرَاعِيَّا العَلَامَةَ الصَّحِيحَةَ: هَلْ قَصَّرَ الآبَاءُ فِي حَقٌّ أَبْنَائِهِمْ؟ ٢ مَتَى يَحْضُرُ الفَائِزُونَ ؟ ٣ كَيْفَ يُحَافِظُ الرِّيَاضِيُّونَ عَلَى أَجْسَامِهِمْ؟ ٤ لِمَاذَا يَجْتَهِدُ الظُّلَّابُ ؟ ١١٤ مُرْ أَصْدِقَاءَكَ بالعَفْوِعَنْ بَعْضِهِمْ. الأَهْدَافُ: ...... نَشَاط ۳ :(و) يَسْتَخْرِجُ كُلَّ فِعْلٍ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ وَيُبَيِّنُ حَالَتَهُ وَعَلَامَتَهُ . نشاط ٤ (أ): يُكْمِلُ بِفِعْلِ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ مُرَاعِيَّا العَلَامَةَ . نَشَاط ٤ (ب): يَكْتَشِفُ الخَطأَ وَيُصَوِّبُهُ مُعَلَّلًا لِذَلِكَ. نَشَاط ٤ (جـ) : يُجيبُ مُسْتَخْدِمَا الْأَفْعَالَ الخَمْسَةَ .

نشاط ٤ ( د) حَوِّلِ الجُمْلَةَ الفِعْلِيَّةَ إِلَى اسْمِيَّةٍ، وَغَيّرْ مَا يَلْزَمُ لَمْ يَسْمَع الحُضُورُ التَّكْرِيم. يُحْرِزُ اللَّاعِبَانِ أَهْدَافًا كَثِيرَةً . ٣ لَنْ يَتَخَلَّى المُنَاضِلُونَ عَنْ مَبَادِئِهِمْ. يُفْرِطُ الشَّبَابُ فِي اسْتِخْدَامِ التَّكْنُولُوجِيَا. لَمْ يَكْتُبِ الكُتَّابُ قِصَصًا كَاذِبَةً. ه - شارك نشاط Do) ابْحَثُ عَنْ أَحَدِ المَجَالَاتِ الَّتِي تَطَوَّرَتْ بِفَضْلِ التَّكْنُولُوجِيَا وَاكْتُبْ مَرَاحِلَ تَطَوُّرِهِ مِنَ المَاضِي إِلَى الحَاضِرِ وَالتَّقْنِيَّاتِ الَّتِي أَسْهَمَتْ في ذَلِكَ التَّطَوُّرِ، وَاعْرِضْهَا عَلَى مُعَلِّمِكَ وَزُمَلائِكَ. نشاط ٥ (ب) إِذَا كَانَ بِإِمْكَانِكَ اخْتِرَاعُ تِقْنِيَّةٍ تُسْهِمُ فِي تَطَوُّرٍ أَحَدِ المَجَالَاتِ العِلْمِيَّةِ فَمَاذَا سَتَكُونُ؟ وَمَا المَجَالُ؟ اسْمُ التَّقْنِيَّةِ: تَعْرِيفُهَا: المَجَالَاتُ الَّتِي سَتُطَوِّرُهَا: الأَشْخَاصُ الَّذِينَ سَتُسَاعِدُهُمْ: الاسْتِخْدَامُ الصَّحِيحُ لِهَذِهِ التَّقْنِيَّةِ: نشاط و (جـ) اسْتُخْدِمَتْ تِقْنِيَّةُ الهُولُوجِرَامِ فِي بَعْضِ العُرُوضِ الفَنِّيَّةِ بِمِصْرَ ابْحَثُ عَنْهَا وَشَاهِدْهَا مَعَ أَصْدِقَائِكَ وَاكْتُبِ المُمَيِّزَاتِ وَالسَّلْبِيَّاتِ مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِكَ. نشاط ٥ ( د ) اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ: الأَهْدَافُ: نَشَاط ٤ ( د ) : يُحَوِّلُ الجُمْلَةَ الفِعْلِيَّةَ إِلَى اسْمِيَّةٍ ، مُرَاعِيًا الفِعْل. نَشَاط ٥ ( أ ): يُطبّقُ مَا تَعَلَّمَهُ فِي مَوَاقِفَ حَيَاتِيَّةٍ . نَشَاط ٥ ( ب ) : يُعَبِّرُ عَنْ فِكَرِهِ غَيْرِ التَّقْلِيدِيَّةِ. نَشَاط ٥ ( جـ ): يَسْتَخْدِمُ الكِتَابَةَ كَوَسِيلَةٍ لِتَفْرِيعُ فِكَرِهِ. نَشَاط ٥ ) د :( يَعْرِضُ مَهَارَاتِ الكِتَابَةِ الأَسَاسِيَّةَ .