التقييم التكويني - اللغة العربية تواصل 2 - سادس ابتدائي

نشاط T اقْرَأْ ثُمَّ أَجِبْ . التقييم التكويني فِي إِحْدَى المَدَارِسِس الابْتِدَائِيَّةِ ، كَانَ هُنَاكَ مَجْمُوعَةُ مِنَ التَّلَامِيذِ المُهْتَمِّينَ بِالعُلُومِ.. كَانُوا يَتَحَدَّثُونَ دَائِمًا عَنِ العُلَمَاءِ المِصْرِيَّينَ العُظَمَاءِ، وَكَيْفَ أَسْهَمُوا فِي تَقَدُّمِ العِلْمِ فِي العَالَمِ.. ذَاتَ يَوْمٍ، قَرَّرَ التَّلَامِيذُ أَنْ يُنَظْمُوا مَعْرِضًا عَنْ أَهَمِّ العُلَمَاءِ فِي مِصْرَ بِمُخْتَلِفِ المَجَالَاتِ عَلَى مَرَّ العُصُورِ.. أَرَادُوا أَنْ يَتَعَرَّفَ النَّاسُ إِرْثَ مِصْرَ مِنَ العِلْمِ وَإِسْهَامِ عُلَمَائِهَا فِي كَثِيرٍ مِنَ المَجَالَاتِ .. بَدَأَ التَّلَامِيذُ فِي التَّجْهِيزِ للمَعْرِضِ .. بَحَثُوا فِي الكُتُبِ وَالمَرَاجِعِ عَنِ العُلَمَاءِ المِصْرِيِّينَ ، وَجَمَعُوا صُورًا وَرُسُومَاتٍ وَوَثَائِقَ وَمَقَاطِعَ فِيْدِيُو عَنِ العُلَمَاءِ المِصْرِيِّينَ ، كَمَا كَتَبُوا قِصَصًا قَصِيرَةً عَنْ حَيَاةِ هَؤُلَاءِ العُلَمَاءِ وَإِنْجَازَاتِهِمْ ، وَأَجْرَوْا مُقَابَلَاتٍ مَعَ الخُبَرَاءِ .. بَعْدَمَا فَرَغَوا، وَجَّهُوا دَعْوَةً لِجَمِيعِ أَبْنَاءِ الحَيَّ للحُضُورِ.. حَضَرَ المَعْرِضَ كَثِيرُ مِنَ الأَطْفَالِ وَالكِبَارِ، بَدَأَ المَعْرِضُ بِعَرْضِ تَقْدِيمِيَّ عَنْ أَهَمِّ العُلَمَاءِ المِصْرِيِّينَ .. تَحَدَّثَ التَّلَامِيذُ عَنْ حَيَاةِ هَؤُلَاءِ العُلَمَاءِ وَإِنْجَازَاتِهِمْ، كَمَا عَرَضُوا صُوَرًا وَرُسُومَاتٍ وَوَثَائِقَ عَنْهُمْ .. بَعْدَ العَرْضِ التَّقْدِيمِيِّ، بَدَأَ النُّوَّارُ فِي جَوَلَاتِهِمْ بِكُلِّ رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ المَعْرِضِ ، وَتَعَرَّفُوا إِلَى العُلَمَاءِ المِصْرِيِّينَ فِي مُخْتَلِفِ المَجَالَاتِ .. أُعْجِبَ زُوَّارُ المَعْرِضِ بِالجُهُودِ الَّتِي بَذَلَهَا التَّلَامِيذُ ، لَقَدْ تَعَلَّمُوا الكَثِيرَ عَنْ تَارِيخِ العِلْمِ فِي مِصْرَ وَإِسْهَامِ العُلَمَاءِ المِصْرِيَّينَ فِي كَثِيرٍ مِنَ المَجَالَاتِ، وَكَمْ شَعَرَ التَّلَامِيذُ بِالفَخْرِ بِتُرَاثِ مِصْرَ العِلْمِيَّ .. حَقَّقَ مَعْرِضُ العُلَمَاءِ المِصْرِيَّينَ نَجَاحًا كَبِيرًا، لَقَدْ أَظْهَرَ للجَمِيعِ أَنَّ مِصْرَ لَدَيْهَا إِرْتُ عِلْمِيُّ غَنِيُّ ، وَأَنَّ العُلَمَاءَ المِصْرِيِّينَ يُسْهِمُونَ - بِشَكْلٍ كَبِيرٍ - فِي تَقَدُّمِ العِلْمِ فِي العَالَمِ. ( أ ) اسْتَخْرِجُ مِنَ النَّص: - مُرَادِفَ (شَارَكُوا ) : - مُضَادَّ (غَابَ ) : - مُفْرَدَ (العُرُوضِ ) : - جَمْعَ وَثِيقَةٍ ): مَكَانُ تُعْرَضُ فِيهِ نَمَاذِجُ (ب) صِل المَعْنَى الصَّحِيحَ للكَلِمَةِ المُلَوَّنَةِ مِنْ خِلَالٍ فَهْمِكَ السِّيَاقَ: ا شَاهَدْتُ عَرْضًا مَسْرَحِيًّا تَارِيخِيًّا مُمْتِعًا. ٢ عَرَضَ عَلَيَّ صَدِيقِي أَنْ أُسَافِرَ مَعَهُ. ٣ بَدَأَتْ أَعْرَاضُ المَرَضِ تَظْهَرُ عَلَى الطِّفْلِ .. مَعْرِضُ المَدْرَسَةِ بِهِ لَوْحَاتُ جَمِيلَةُ. (ج) أَجِبْ عَمَّا يَلِي: - ا بِمَ يَهْتَمُ مَجْمُوعَةُ التَّلَامِيذِ ؟ ٢ مَا الفِكْرَةُ الَّتِى قَرَّرَ التَّلَامِيذُ تَنْفِيذَهَا؟ وَمَا الهَدَفُ مِنْهَا؟ بِمَ شَعَرَ التَّلَامِيذُ وَالزُّوَّارُ بَعْدَ انْتِهَاءِ المَعْرِضِ ؟ الأَهْدَافُ: نَشَاط ا: يَقْرَأُ الفِقْرَةَ وَيُجيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ الَّتِي تُظْهِرُ فَهُمَهُ إِيَّاهَا . أَدَاءً طَرَحَ عَلَامَات

نَشَاط ٢ ضَعْ خَطًا تَحْتَ الاسْمِ المَعْرِفَةِ، ثُمَّ بَيِّنْ نَوْعَ المَعْرِفَةِ: ا هُوَ مُعَلِّمُ مُجد. ]. " هَؤُلَاءِ مُجِيدُونَ للكِتَابَةِ . العُلَمَاءُ مُنْشَغِلُونَ بِالعِلْمِ. صَوْتُ المُنْشِدِ جَمِيلٌ . ه صَفَّقَ الجَمِيعُ للتّلْمِيذِ الَّذِي حَقَّقَ إِنْجَازًا. نشاط ٣ أَكْمِلْ بِمَعْرِفَةٍ مُنَاسِبَةٍ : نشاط : ضَعْ خَطًا تَحْتَ الخَبَرِ فِي الجُمَلِ الآتِيَةِ، ثُمَّ اذْكُرْ نَوْعَهُ: (i) (هـ) 339 أَدْرَكُوا مَا فَاتَهُمْ . (ب) قِصَّتَانِ مُمْتِعَتَانِ . (جـ) نَجَحَ التَّلَامِيذُ ( د ) الصَّحَّةُ . الحياة. تَتَعَاوَنُونَ مَعَ الْآخَرِينَ. (و). مُمَرْضَاتُ رَحِيمَاتٌ. نَوْعُ الخَبَرِ : نَوْعُ الخَبَرِ . نَوْعُ الخَبَر نَوْعُ الخَبَرِ نَوْعُ الخَبَرِ: ا أَنْتَ صَاحِبُ عِلْمٍ. ب المُعَلِّمُونَ يَصْنَعُونَ أَحْيَالًا. جـ العِلْمُ فُرُوعُهُ كَثِيرَةُ. د الكِتَابُ فَوْقَ المَكْتَب. ه التَّلَامِيذُ فِي فُصُولِهِمْ. نشاط ٥ صَوِّبِ الخَطَأَ مُعَلِّلًا لِذَلِكَ: ا إِنَّ العُلَمَاءَ وَرَثَةَ الأَنْبِيَاءِ . ب ظَلَّ اللَّاعِبُ مُتَقَدِّمُ . جـ سَلَّمْتُ عَلَى ذَا العِلْمِ. د الجُنُودُ مُنْتَصِرِينَ. التَّصْويبُ : : التَّصْوِيبُ : ، السَّبَبُ : التَّصْويبُ: السَّبَبُ : التّصْويبُ: ، السَّبَبُ : نَشَاط ٦ أَكْمِلْ بِمَا هُوَ مَظْلُوبٌ بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ا أَصْبَحَتِ الأَخْبَارُ. ب ]. ቀ لَا تَكُنْ . د أَصْلِحْ. ..... يُحِبَّكَ النَّاسُ . الأَهْدَافُ: (خَبَرُ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ) (خَبَرُ مُفْرَدُ) (جَمْعُ مُذَكَّرُ) ( مَفْعُولُ بِهِ ) نَشَاط :٢: يُمَيَّزُ المَعْرِفَةَ مِنَ النَّكِرَةِ نَشَاط :: يُكْمِلُ بِاسْتِخْدَامٍ مَعْرِفَةِ . نَشَاط ٤: يُحَدِّدُ الخَبَرَ وَيَذْكُرُ نَوْعَهُ نَشَاط ٥: يُحَدِّدُ الخَطَأَ وَيُصَوِّبُهُ. نَشَاط ٦: يُكْمِلُ بِمَا هُوَ مَظْلُوبٌ . 00