ب مقاييس نقد العاطفة - الدراسات البلاغية والنقدية - ثالث ثانوي

- ب ـ مقاييس نقد العاطفة رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa الوحدة الثانية دراسات نقدية المراد بالعاطفة : الحالة الوجدانية التي تدفع الإنسان إلى الميل للشيء، أو الانصراف عنه، وما يتبع ذلك من حب أو كره، وسرور أو حزن، ورضى أو غضب . وتتجلى أهمية العاطفة من حيث إنها تمثل نقطة البدء في العمل الأدبي؛ فلو لم تتحرك مشاعر الشاعر نحو ذلك الموقف لما أبدع فيه هذا الشعر. وتقاس العاطفة من خلال عدة مقاييس أبرزها : 1 - مقياس الصدق أو الكذب : إذا أردت أن تتعرف على هذا المقياس فابحث عن الدافع الذي دفع الشاعر إلى القول، فإن كان هذا الدافع حقيقيًّا غير زائف كانت العاطفة صادقة، وإن كان الدافع غير حقيقي كانت عاطفته كاذبة . وهذا الدافع يتوقف على مدى عمق التجربة الشعرية، وهي الموقف الذي عاشه الشاعر في أثناء إبداع القصيدة . ولذا يذكر أن الحجاج بن يوسف توفي له ولد فطلب من أحد الشعراء أن يرثيه وقال له : قل في ابني ما قلت في ابنك حين مات . فقال الشاعر : أصلح الله الأمير إنني لا أجد لابنك ما أجد لابني. وتبدو قضية صدق العاطفة، أوضح ما تكون في غرض الرثاء، فيمكننا أن نقول إن عاطفة أبي الحسن التهامي (1) كانت صادقة، حين رثى ابنه بقصيدته الشهيرة، وفيها يقول : (2) (3) حكم المنية في البرية بينا يرى الإنسان فيها مخبرًا حتى يُـــری خـبـرا مـــن الأخــبــار طبعتْ عَلى كَدَر وأنْتَ تُريدُها صَفْوًا مِنَ الأقــذاء والأكـــــــدار ومُكَلِّفُ الأيــــام ضِدَّ طِباعِـهـا مُتَطلِّـ الماءِ جَذْوَةَ نَار جار مَا هَذه الدنـــيــا بــــــدار قـــرار في (1) هو علي بن محمد التهامي ( ت . 416هـ ( شاعر مشهور من أهل تهامة ، له ديوان شعر. (2) البرية : الخلق . (3) جار : واقع وحاصل . اللغة العربية 119 ة التعليم Minis Education 2024 6

وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 ثم يصف وَقْعَ المصيبة على نفسه، مشبهًا ابنه بالكوكب تارة، وبالهلال تارة أخرى، معللًا نفسه، بأن ابنه قد اختار الحياة الآخرة على الدُّنيا، وما فيها من كَبَدِ وكَدَر : ياكوكبًـا مـا كـان أقـصـرَ عُمْرَهُ وكذا تكون كواكب الأسحار оя (1) (2) وهلال أيَّامٍ مَضى لم يَسْتَدِرْ بَدْرًا ولم يُمهل لوقت سزار ابكيه ثُمَّ أَقولُ مُعْتَذِرُ الهُ وُفِّقْتَ حينَ تَـركـتَ الْأَم دَارِ لگ جاورتُ أعدائي وجَاوِرَ رَبَّهُ شَتَانَ بَين جواره وجواري إن الشاعر ليس بحاجة إلى من يدعوه إلى التعاطف مع هذا الموقف، فهو متأثر به منفعل بما يثيره من مشاعر وأحاسيس، ولو رثى غير ابنه ممن ليس له صلة وثيقة به، لتكلف في ذلك ما وسعه التكلف، فليست النائحة المستأجرة كالنائحة الثكلى . ومما يبدو فيه صدق العاطفة شعر رثاء النفس الذي يكون الدافع له دافعًا ذاتيًا أصيلا، يلح في وجدان الشاعر فتحس أن الشعر فلذة من فلذات كبده، وقطعة من مهجته، ومن أشهر قصائد رثاء النفس قصيدة حين وافاه أجله في خراسان بعيدًا عن موطنه وأهله، يصور غربته ويرثي نفسه: مالك الرَّيب بن (3) (4) أَلَا لَيْتَ شعري هل أبيتَنَّ لَيلةً بِجِنْبِ الغَضَى (5) القلاصَ النَّواجِيَا فلله دَرِّي (7) أَتَرُكُ طَائعًا بَنِي بـأعـلـى الـرقــمـتـيـن (8) (6) وماليا (1) أسحار : جمع سحر وهو آخر الليل (2) سرار : سرار الشهر آخر ليلة فيه رض (3) هو مالك بن الريب ( ت . 60هـ) شاعر ،أموي، كان قاطع طريق ثم تحول للجهاد مع سعيد بن عثمان بن عفان له (4) الغضى : نوع من شجر الأثل (5) أزجي : أدفع . . (6) القلاص النواجي : النوق السريعة . (7) الله دري : الدرّ هو العمل، وهي عبارة تعجب ومديح ومعناها : ما أعجب فعلي ! . (8) الرقمتين : قريتان قريبتان من البصرة . 120 242 ٠٨٤

الوحدة الثانية دراسات نقدية وأشْقَرَ مَحْبوك (1) يَجرُّ عِنانه (2) إلى الماء لم يترك له الموت ساقيا فيا صَاحِبَي رَحْلي دَنَا الموتُ فانزلا بَرابِيَّة إنـي مــقــيــم لـيـالـيـا يقُولُونَ : لا تَبْعُد (3) وهم يدفنونني ! وأينَ مَكَانُ البُعْدِ إِلا مَكانيا؟! ومن ذلك أيضًا قصيدة الأديب الأستاذ عبد الرحمن بن أحمد الرفاعي (4) رحمه الله - يصور فيها شعوره، وقد بلغ السبعين من العمر، وهي من آخر ما قال من الشعر، ونلحظ فيها شعور الأديب بدنو أجله وفيها يقول : سبعونَ تـغــتــالُ الـلـيـالـي صـفـحـتـي فَينِمُّ عَنْ آثَارهنَّ إهابُ (5) إِنْ كُنتُ كَابَـرْتُ السِّـنـين فإِنَّـهـا أقوى وأَعَنفُ إِذْ يَحينُ عَلَابُ تَعِبتْ مِن الألم السنونَ وأُعْلِقَتْ بيني، وبين أطــايــبــي الأبـــــــواب سبعون قـد وفـــد الــســتــاءُ يزورنــي والنَّارُ قَدْ خَـمَـدتْ ، وليسَ ثِقَابُ حَنَّتْ إِلى عَبَق التُرابِ جَـوانـحـي لا غَرْوَ يَشتاقُ التُرابَ تُراب (6) في يقظتي أَغْفو ، وقَدْ يجفو الكَرَى (7) جفني، فيحلم بالمنام طلاب سبعونَ عِشتُم مِثلَها بَلْ ضِعْفَها والحــــــاديــــــان : ســــلامـــة، وصـــــواب (1) أشقر محبوك : فرس قوي . (2) عنانه : لجامه . (3) لا تبعد : لا تهلك دعاء له بالسلامة . (4) هو عبد العزيز بن أحمد الرفاعي ( 1342 - 1414هـ ) ، أديب سعودي من الأدباء الرواد، اختير عضوا في مجلس الشورى . (5) إهاب : جلد ، ومعنى البيت أنه لكثرة ما يلقاه من آلام السنين فإنه يشعر بطولها، وقد حيل بينه وبين ما يريد من أطايب الحياة بسبب مرضه وكبر سنه ، ويظهر أثر ذلك في جلد وجهه. (6) الجوانح : الضلوع . (7) الكرى : النوم . اللغة العربية 121 التعليم Minis Education 2024

2 - مقياس القوة أو الضعف إذا أثرت القصيدة في نفس قارئها، وهزّت وجدانه؛ كانت عاطفتها قوية، وإذا لم تترك أثرًا كانت عاطفتها ضعيفة . نفسه وترتبط قوة العاطفة ووضوح تأثيرها بطبائع الناس وأمزجتهم، فمنهم من يتأثر بالرثاء، ومنهم من يتأثر بالغزل، ومنهم من يتأثر بالفخر أو المدح وهكذا. ومن الطوسي أمثلة القصائد التي اتصفت بقوة العاطفة قصيدة أبي تمام في رثاء القائد محمد بن حميد . فقد أبدع الشاعر أيما إبداع في تصوير معاني الفداء والتضحية التي اتصف بها ذلك (1) القائد المسلم حيث يقول : غدا غَـــــدوةً والحــمــد نـــــجُ رِدَائـــــه فلم ينصرف إلا وأكْفَانُهُ الأَجْرُ مَضَى طَاهِرَ الأَثواب لم تَبقَ روضةً غَدَاة ثَوى، إلا اشْتَهَتْ أنّهَا قَبرُ يُعزَّونَ عن ثَاوِ تُعَزَّى ب تاو تُعَزَّى به العُلا بِهِ ويبكي عليه المجد والبأس والشعر عليكَ سَلامُ اللهِ وَقْفًا فإِنَّني رأيت الكريم الحُرَّ لَيسَ لَهُ عُمْرُ وبلغ من تأثير هذه القصيدة أن أحد كبار رجالات الدولة العباسية وهو ( أبو دلف العجلي ) لم يملك بعد سماعها إلا أن يقول لأبي تمام : يا أبا تمام وددتُ لو أَنَّها لك فيَّ . يريد أن يكون ذلك الميت، وأن يُرثي بمثل تلك الأبيات الرائعة الجميلة، التي لا تزال تملك الكثير من قوتها ونفاذها إلى النفس حتى بعد تقادم العهد بها. لک ولعلك بذلك تعرف لِمَ بقيت كثير من القصائد مؤثرة رائعة على الرغم من أنها قيلت منذ زمن طويل، ولماذا تحس تيارًا شعوريًا يهز عاطفتك عندما تقرأ النماذج الرائعة من الشعر، ولا تحس هذا الشعور نفسه عندما تقرأ بعض القصائد الأخرى؟ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 عدد من الشعراء . (1) هو محمد بن حميد الطاهري ( ت . 214هـ ) من قادة جيش المأمون العباسي كان شجاعًا جوادًا ، رثاه 242 *** ٠٨٤ 122)

الوحدة الثانية دراسات نقدية إن ذلك يعود في كثير من أسبابه إلى خاصية القوة العاطفية التي نراها في الأعمال الخالدة، فهي تتصف ببقاء خاصية التأثير فيها وكأنها مادة إشعاعية لا ينضب إشعاعها، وقوة العاطفة التي تموج داخل النص الشعري هي التي تحملك على التأثر به ، والاستجابة النفسية له . على أن قوة العاطفة ليس معناها أن يكون المعنى بطوليًا كبيرًا، وأن تكون الألفاظ ذات قوة، وصدى، بل إن قوة العاطفة لتبدو في بعض موضوعات الذكرى ،والحزن والألم وهي موضوعات يعبر عنها بكلمات دافئة رقيقة . ومثال ذلك الأبيات الآتية لخير الدين الزركلي (1) في تذكر الوطن والحنين إليه : العَينُ بَعْدَ فِرَاقِـهـا الـوطـنـا لا سَاكنًا أَلفَتْ ولا سكنا والقَلْبُ لَولا أَنَّةٌ صَعِدَتْ انكَرْتُه ، وشككت فيه أنا لَيْتَ الذين أُحِــبــهــم عـلـمـوا وَهُمْ هُنالك ما لقيتُ هنا مَا كُنْتُ أَحسَبُني مُفَارِقَهم حتى تفارق رُوحي البَدَنَا لك إن الـغَــريـــب مــعــذَّبٌ أبدًا إِنْ حَلّ لم يَنْعَمْ وإِن ظَعَنا (2) ولاشك أن الظرف الذي تقال فيه القصيدة يسهم في منحها زيادة تأثير في النفس، فالقصيدة السابقة يبدو تأثيرها واضحًا لدى الإنسان المبتعد عن وطنه أكثر من المقيم الذي لا يعاني الغربة، وما تثيره في النفس من حنين وشوق إلى الوطن والأهل والأحبة . مي: (1) هو خير الدين بن محمود الزركلي ( 1310هـ - 1396هـ ) ولد في دمشق، وتولى عددًا من المناصب المملكة العربية السعودية، وكان عضوًا في عدد من المجامع اللغوية . (2) ظعن : سار وارتحل . اللغة العربية 123 التعليم Minis Education 2024 6

وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446 تدريبات 1 - لماذا يعد النقاد العاطفة نقطة البدء في العمل الأدبي ؟ 2 - كيف يمكنك الحكم بصدق العاطفة في نص من النصوص ؟ 3 ـ ما معيار قوة العاطفة في الشعر ؟ مثَّل لما تقول . 4 - طلب الحجاج من أحد الشعراء أن يرثي ابنه فقال له : إني لا أجد لابنك مثل ما أجد لابني. ما الدلالة النقدية لهذا القول ؟ 5 - هل يفترض في النص ذي العاطفة القوية أن يكون موضوعه بطوليًا حربيًّا ؟ اشرح ذلك . 124) 242 ٠٨٤