أسباب سجود السهو - التربية الفكرية - ثالث متوسط
الوحدة الأولى: القرآن الكريم والدراسات الإسلامية
الوحدة الثانية: لغتي
الوحدة الثالثة: الدراسات الاجتماعية
الوحدة الرابعة: الرياضيات
الوحدة الخامسة: العلوم
الوحدة السادسة: المهارات الحياتية والأسرية
الوحدة السابعة: المهارات الرقمية
Unit Eight: English Language
الدرس التاسع عشر أسباب سجود السهو السبب الأول :الزيادة رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa المثال : صلّى أحمد صلاة المغرب أربع ركعات سهوًا، ولم يتنبه لذلك إلا في آخر صلاته. من خلال هذا المثال تبيَّن أن سبب سجود السهو هنا سيكون لأجل زيادة ركعة في الصلاة. ويترتب على الزيادة سهوًا : أن يسجد سجدتين قبل السلام، ويدلّ على ذلك: حديث عبدالله بن مسعود أن رسول الله ﷺ قال : «إذَا زَادَ الرّجُلُ أَوْ نَقَصَ ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَين (۱). السبب الثاني: النقص : 6 )) المثال : صلى خالد صلاة الفجر؛ فنسي الركوع في الركعة الثانية، وسجد بعد القراءة. من خلال هذا المثال تبيّن أن سبب سجود السهو هنا سيكون لأجل نقص ركن من أركان الصلاة وهو الركوع ويترتب على النقص بترك أحد الأركان سهوًا : 6 الرجوع إلى الركن المتروك والإتيان به وبما بعده، ويكمل صلاته، ويسجد للسهو. أما إذا ذكره بعد ما شرع في قراءة ركعة أخرى فإن الركعة التي نسي فيها الركن تبطل، وتقوم الركعة التي بعدها مقامها ويسجد للسهو. (1) أخرجه مسلم برقم ( ٥٧٢ ) . AV زارة التعليم Education Minich 2024-1446
أسباب سجود السهو: السبب الأول الزيادة
أسباب سجود السهو: السبب الثاني النقص
۸۸ مثال توضيحي للنقص بترك أحد الأركان سهوا كبر خالد تكبيرة الإحرام ثم قرأ الفاتحة وسورة بعدها. ثم ركع، ثم رفع من الركوع. ثم سجد. ثم قام للركعة الثانية ثم ركع، وبعد الرفع من الواجب عليه عدم الاعتداد بالركعة الأولى التي نسي فيها الجلوس بين السجدتين فقرأ الفاتحة وسورة بعدها. الركوع تذكر أنه لم يجلس والسجدة الثانية، وتقوم الركعة بين السجدتين ولم يسجد الثانية مقام الأولى، ويتم صلاته السجدة الثانية. على ذلك، ويسجد للسهو. ثم يسجد السجدة الثانية ويتابع صلاته إلى آخرها ثم يسجد للسهو ويسلم. وزارت التعليم Ministry of Education 2024-1446
مثال توضيحي للنقص بترك أحد الأركان سهواً
مثال آخر : صلَّى محمد صلاة العصر فنسى الجلوس للتشهد الأول. من خلال هذا المثال تبيّن أن السهو هنا كان بسبب ترك واجب وهو الجلوس للتشهد الأول. . ويترتب على النقص بترك أحد الواجبات سهوًا : أن يسجد سجدتين يدل على ذلك الله حديث عبدالله بن بُحَيْنَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأولَيَيْن ، وَلَمْ يَجْلِسْ . فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ ، حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلَاةَ، وَانْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ : كَبَّرَ وَهُوَ جَالِسٌ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ سَلَّمَ » (١) . ( ۱ ) أخرجه البخاري برقم ( ۱۲۳۰ ) . ۸۹ زارة التعليم Ministry of Education 2024-1446
مثال آخر: صلى محمد صلاة العصر فنسي الجلوس للتشهد الأول
السبب الثالث: الشك المثال : صلى عبدالله العشاء، وفي أثنائها شَكٍّ هل صلى ثلاث ركعات أم أربعًا. من خلال هذا المثال تبيّن أن سبب سجود السهو هنا سيكون لأجل الشك في عدد الركعات. ويترتب على الشك في الصلاة : أن يتحرى المصلّي الصواب أ- فإن ترجّح له شيء بقرينة عمل به، وسجد للسهو. ويدل على ذلك حديث ابن مسعود : قال رسول الله ﷺ: «وإذا شك أحدكم في صلاته فَلْيَتَحَرَّ الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين (١). ب - ألا يترجح له شيء، فيبني على اليقين، وهو الأقل، ويسجد للسهو. ويدلُّ على ذلك حديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ﷺ: «إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلّى ، أثلاثًا أم أربعًا ؟ فليطرح الشكَ وَلْيَبْن على ما استيقن ، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلّم» (٢). w وزارت التعليم Ministry of Education 2024-1446 ( ۱ ) أخرجه مسلم برقم ( ٥٧٢ ) . ( ۲ ) أخرجه مسلم برقم ( ٥٧١ ) . ۹۰
أسباب سجود السهو: السبب الثالث الترك
نشاط ا ) ارسم خطا تـ خطًا تحت الكلمة المناسبة: من أمثلة الزيادة في الصلاة سهوا زيادة سجود. نقص سجود. نشاط ٢ ارسم دائرة حول الإجابة الصحيحة من أسباب سجود السهو الزيادة. إتمام الصلاة بدون نقص. نشاط ٣ أعد كتابة العبارة الآتية: إذا زاد الرجل أو نقص فليسجد سجدتين زارة ٩١١ليم Ministry of Education 2024-1446
ارسم خطا تحت الكلمة المناسبة: من أمثلة الزيادة في الصلاة سهوا
ارسم دائرة حول الإجابة الصحيحة: من أسباب سجود السهو
أعد كتابة العبارة الآتية: إذا زاد الرجل أو نقص فليسجد سجدتين
وزارت التعليم Ministry of Education 2024-1446 COO نشاط ٤ ( ضع علامة ( √ ) أو ( ) أمام العبارات الآتية: • يترتب على الزيادة في ركعات الصلاة سهوًا أن يسجد سجدتين قبل السلام • من أسباب سجود السهو الشك. • لا يجب سجود السهو عند ترك ركن من أركان الصلاة. ۹۲