تفسير سورة الإ سراء من الآية - القرآن الكريم وتفسيره - أول ثانوي
الوحدة الأولى: مقدمة في التفسير
الوحدة الثانية: سورة الفاتحة
الوحدة الثالثة: سورة يونس
الوحدة الرابعة: سورة هود
الوحدة الخامسة: سورة يوسف
الوحدة السادسة: سورة الرعد
الوحدة السابعة: سورة إبراهيم
الوحدة الثامنة: سورة الحجر
الوحدة التاسعة: سورة النحل
الدرس رابط الدرس الرقمي تفسير سورة الإسراء من الآية رقم (78) إلى الآية رقم (87) 24 www.ien.edu.sa تمهيد قال تعالى : فرضت الصلاة على النبي الله ليلة المعراج، وهو في السماء السابعة، وكانت خمسين صلاة في اليوم، فراجع النبي ﷺ ربه؛ رحمة بأمته، حتى جعلها الله خمسا بأجر خمسين. صلى الله الآنات ۷۹ VA أَقِمِ الصَّلَوَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا وَمِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِي مِن لَّدُنكَ سُلْطَنَا نَصِيرًا ) وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَنطِلُ إِنَّ الْبَطِلَ كَانَ زَهُوقًا (٥) وَنُنَزِلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ) وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَنِ أَعْرَضَ وَنَا بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَوسًا قُلْ كُلِّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ ، فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا ) وَيَسْتَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا وَلَيِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ، كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا سبب النزول ٨٦ ٨٥ صلى الله ۸۷ ۸۳ عن عبد الله بن مسعود ل الله قال : بينما أنا أمشي مع النَّبيِّ الله في حَرث ، وهو مُتَّكِيٌّ عَلى عَسِيب؛ إذ مَرَّ بِنَفَرٍ من اليهود، فقال بعضُهم لبعض : سَلُوه عن الرُّوح، فقالوا : ما رابكم إليه، لا يَستَقبِلُكم بشَيءٍ تكرهونه، فقالوا : سَلُوه، فقام إليه بعضُهم فسأله عن الرُّوح ، قال : فَأَسكَتَ النَّبيُّ ﷺ ، فلم يرد عليه شَيئًا، فَعَلِمتُ أَنَّه يُوحَى إِليه، قال : فقُمتُ مكاني، فلمَّا نَزَل الوحي ؛ قال : ﴿ وَيَسْتَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا) رواه البخاري برقم (4721)، ورواه مسلم برقم (2794 ) . 6 168
فرضت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج
سورة الإسراء الآيات من 78 إلى 87
سبب نزول سورة الإسراء الآيات من 78 إلى 87
الوحدة العاشرة : سورة الإسراء المعنى الإجمالي للآيات يأمر الله -تعالى- نبيه له أن يقيم الصلاة تامة في أوقاتها من وقت زوال الشمس إلى وقت ظلمة الليل يدخل في هذا صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء وأن يقيم صلاة الفجر؛ لأنها صلاة تحضرها ملائكة الليل وملائكة النهار ، ثم يأمر تعالى نبيه علي بقيام الليل وإحيائه بالقرآن ففيه زيادة له في علو القدر ورفع الدرجات ؛ لينزله الله يوم القيامة مقاما محمودا وهو مقام الشفاعة العظمى . ثم يوصي صلى الله الله به سبحانه نبيه بأن يدعو ربه أن يجعل مداخله ومخارجه كلها في طاعة الله وعلى مرضاته، وأن يجعل له حجة ظاهرة ، وسلطة ينصره بها على من خالفه، وأن يقول للمشركين : جاء الحق، وتحقق ما وعد من نصره وتمكينه، وذهب الباطل وتلاشى؛ لأنه لا ثبات له في وجه الحق . ثم يبين سبحانه وتعالى أنّ القرآن مشتمل على الشفاء من أمراض القلوب ومن الشهوات والشبهات، وأنه رحمة خاصة للمؤمنين، أما غيرهم من المكذبين به فلا يزيدهم سماع القرآن إلا تكذيبا وخسارة. ثم يبين الله بعض أحوال الغافلين فإذا أنعم الله عليه ؛ فرح وبطر وأعرض عن شكر ربه ، وإذا أصابته الشدة من مرض أو فقر أو غيرهما ؛ يأس من رحمة ربه . ثم يأمر الله نبيه الله أن يبلغ الناس أنّ كل واحد منهم يعمل على ما يناسبه ويليق به من الأخلاق والأحوال، والله سبحانه يعلم من يصلح للهداية، فيهديه، ومن لا يصلح لها، فيخذله ويضله . ثم يذكر الله -تعالى- أنّ غير المؤمنين كانوا يسألون النبي له عن حقيقة الروح؛ فيوصيه من جملة مخلوقات الله التي استأثر بعلمها، فلا يعلمها إلا هو سبحانه . صلى صَلى الله لي ، يجيبهم أن الروح ثم يبين سبحانه لنبيه لله أن هذا القرآن والوحي الذي أوحاه له إنما هو نعمة وفضل منه سبحانه، وأنه لو شاء لمحاها من قلبه، وحينها لن يجد لعل الله لنفسه ناصرا أو رادًا يرد القرآن بعد ذهابه عنه، ، لكن الله أثبته في قلبه رحمة منه وتفضلا . معاني الكلمات : بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات بين معاني الكلمات الآتية : الكلمة معناها دلوك الشمس غسق الليل مشهودا نأى بجانبه شاكلته ظلمة الليل ابتعد عن منهج الله تكبرا وإعراضا 169
المعنى الإجمالي سورة الإسراء الآيات من 78 إلى 87
فوائد وأحكام تعظيم أمر الصلاة في الإسلام، فهي الركن الثاني من أركانه ، وهي رأس الأمر وعمود الإسلام، وأول ما صلى الله يحاسب عنه العبد يوم القيامة، وآخر ما أوصى به النبي ﷺ أمته قبل أن تفيض روحه الشريفة، ومن تركها أو تهاون بها فهو على خطر عظيم موبق لدنياه وأخراه . فائدة لغوية كلمة (عسى) تفيد الرجاء، إلا إذا جاءت من الله فهي واجبة ومتحققة يقينا-عدا موضع واحد في سورة التحريم- وذلك أنها تفيد الإطماع، ومن أطمع إنسانا في شيء ثم حرمه كان عارا عليه، والله تعالى أكرم من أن يُطمع أحدا في شيء ثم لا يعطيه ذلك. 2 لصلاة الفجر شأن عظيم ؛ فهي الصلاة التي تشهدها ملائكة الليل وملائكة النهار، والمحافظة عليها دليل قوة الإيمان والتهاون بها علامة من علامات النفاق، فمن صلاها فهو في عهد الله وأمانه، قال « مَن صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهو في ذمَّةِ اللهِ » رواه مسلم برقم ( 657 ) . صلى الله : أستخلص 170 回 فرض الله للصلاة مواقيت، وجعلها شرطا لأدائها، فلا يقبل الله صلاة قبل دخول وقتها ولا بعد خروجه إلا بعذر شرعي، كالجمع بين الصلوات لسفر أو مطر، امسح رمز الاستجابة المرفق واستخلص منه أوقات الصلوات الخمس، ودوّنها في الجدول الآتي: الصلاة الفجر الظهر العصر المغرب العشاء بداية وقتها نهاية وقتها
تعظيم أمر الصلاة في الإسلام
كلمة (عسى) تفيد الرجاء
لصلاة الفجر شأن عظيم
فوائد وأحكام أستدعي معلوماتي في الآيات إثبات الشفاعة للنبي يوم القيامة، وقد تقدّم معك في مادة الدراسات الإسلامية (بالصف الثاني المتوسط، وحدة: الشفاعة)، الاستدلال بآية من آيات الدرس على إحدى الشفاعات الثلاث الخاصة بالنبي الله ، فما الآية ؟ وما نوع الشفاعة المقصود؟ الوحدة العاشرة سورة الإسراء 3 4 5 من سنن الله في هذا الكون دوام الصراع بين الحق والباطل، وقد يكون للباطل صولة وجولة إلا إنه يتقهقر ويضْمَحِلّ ويخبو عند ظهور الحق، قال تعالى: ﴿ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقُ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا نَصِفُونَ ﴾ [الأنبياء : 18]؛ ولهذا لا يروج الباطل إلا في الأزمان والأمكنة الخالية من العلم بآيات الله وبيناته . و اجتمع في كتاب الله عز وجل الخير كله، فهو رحمة وهدى وبيان وموعظة، وهو شفاء لأمراض القلوب من الشبهات والشهوات، والرقية به شفاء لأمراض الأبدان ، وقد ) كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلَّم إذا مَرضَ أَحَدٌ من أهله نَفَتْ عليه بالمعوذات ) رواه مسلم برقم ( 2192 ) . معلومة إثرائية إذا كان المسلم عالما بأذكار الرقية الشرعية وآدابها، فالأولى في حقه أن يرقي نفسه بنفسه، ولا بأس في طلب الرقية من غيره، على أن المرضى الذين يطلبون الرقية الشرعية تتباين لديهم درجة الانتفاع بها، وقد أشار ابن القيم -- إلى أنّ سبب هذا الاختلاف لا يعود إلى الأذكار والآيات والأدعية التي يُستشفى بها، فإنها في نفسها نافعة وشافية، ولكنها تتطلب قبول نفس المريض لهذه الرقية، وقوة همة الراقي، فإذا تخلف الشفاء فبسبب تخلف أحد هذين الشرطين، مثل الحال في الأدوية والأمراض الحسّيّة، فإن المريض إذا أخذ الدواء بقبول تام كان انتفاع البدن به بحسب ذلك القبول، فكذلك القلب إذا أخذ الرقية بقبول تام، وكان للراقي نفس فعّالة، وهمة مؤثرة في إزالة الداء تم الشفاء بإذن الله (يُنظر : الجواب الكافي، ص: 9 ، طبعة دار المعرفة). كلا الحالين من فضل الله على المؤمن أن جعل كل أحواله خيرا ،ورفعة فإذا تجددت له نعمة، شكر الله عليها، وعرف حق الله فيها، وإذا أصابته شدّة أو كرب، صبر ورضي بقضاء الله وقدره، فكان في على خير عظيم . 171
من سنن الله في هذا الكون دوام الصراع بين الحق والباطل
اجتمع في كتاب الله عز وجل الخير كله
إذا كان المسلم عالما بأذكار الرقية الشرعية وآدابها فالأولى في حقه أن يرقي نفسه بنفسه
من فضل الله على المؤمن أن جعل كل أحواله خيرا ورفعة
فوائد وأحكام 6 أستثمر التقنية قال تعالى في آيات الدرس: ﴿ وَيَسْتَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ) بالاستفادة من أحد المصادر الرقمية المتخصصة في تفسير القرآن الكريم، لخص ما استنبطه العلامة السعدي في تفسيره من فوائد هذه الآية. سعة علم الله عز وجل- وضآلة علم البشر مع كل ما توصلوا إليه من اختراعات واكتشافات، فإنّ ذلك لا يساوي في علم الله وملكوته مثقال ذرة، قال ﷺ : «... فلما رَكبًا في قصة الخضر وموسى في السَّفينة جاء عُصفور، فوقع على حرف السَّفينة فنقر في البحر نقرةً أو نقرتين، قال لهُ الخَضِرُ : يا موسى، ما نَقَصَ علمي وعلمُكَ من علم الله إلا مثل ما نقَصَ هذا العُصفور بمنقاره من البحر ) رواه البخاري برقم (3401) ، ورواه مسلم برقم ( 2380 ) . أربط درست في مقدمة هذا الكتاب أنّ أصح طرق التفسير هو تفسير القرآن بالقرآن، اربط الآيات الآتية بما تفسره من آيات الدرس الآية قال تعالى : ﴿ وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَنَا فَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَنًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى (١٢٤ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَفِرُونَ ﴾ [غافر :124–125 ] . قال تعالى: ﴿ وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ ﴾ [الروم : 36] . ریوم الموضع الذي تفسره من آيات الدرس 172
سعة علم الله عز وجل وضآلة علم البشر مع كل ما توصلوا إليه من اختراعات واكتشافات
أقدم مشروعًا قد يستغل بعض الدجالين تعلق الناس بالرقية الشرعية؛ لممارسة كذبهم ودجلهم وشعوذتهم، والتظاهر بأنّ ذلك نوع من الرقية اكتب مقالا تتناول فيه النقاط الآتية: .1 الفرق بين الرقية الشرعية والرقية المحرمة. 2. العلامات التي تدل على كذب الراقي ودجله. .3 أشهر الآيات والأدعية التي تُقرأ في الرقية الشرعية. ثم شارك زملاءك ما كتبت بعد إجازته من معلمك. أجود تلاوتي بالعودة إلى الآيات المقررة، وبالتعاون مع مجموعتك، ارسم خطا تحت موضعين للمد المتصل في الآيات، ثم طبق الحكم التجويدي أثناء تلاوتك. أتأمل وأجيب تقويم ما المزيّة التي تمتاز بها صلاة الفجر عن غيرها من الصلوات؟ أفكر ما العوامل التي تساعد على المحافظة على الصلوات عموما، وصلاة الفجر على وجه الخصوص؟ تقدّم معك في هذا الكتاب سورة من السور تُسمى الشافية؛ لأن قراءتها على المريض من أسباب شفائه بإذن الله ما هذه السورة؟ أستنبط الوحدة العاشرة : سورة الإسراء قال له : «أَفْضَلُ الصَّلَاة بَعْدَ الصَّلَاةِ المَكْتُوبَة الصَّلَاةُ في جَوْفِ اللَّيْل» رواه مسلم برقم (1163)، ما الآية التي تدل على هذا المعنى من آيات الدرس؟ 173