تفسير الآيات من سورة الأنبياء - الدراسات الإسلامية 3 - ثالث متوسط
أولاً: التوحيد
الوحدة الأولى: عظمة أسماء الله تعالى
الوحدة الثالثة: الأمن من مكر الله تعالى والقنوط من رحمته
الوحدة الرابعة: الطاعة والتحاكم
ثانياً: التفسير
الوحدة الأولى: سورة طه
الوحدة الثانية: سورة الأنبياء
ثالثاً: الحديث
الوحدة الأولى: عناية الإسلام بالعمل المهني
الوحدة الثانية: مكانة المرأة في الإسلام
الوحدة الثالثة: عناية الإسلام بالصحة
رابعاً: الفقه
الوحدة الثالثة: خصائص التشريع الإسلامي
الدرس (۸) تفسير الآيات (٥١-٥٨) من سورة الأنبياء www.edu.sa قال الله تعالى ولقد اتينا إِبْرَاهِيمَ رُشَدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّابِهِ عَلِمِينَ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ النِّسَائِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَنْكِفُونَ قَالُوا وَجدنَا مَابَاءَنَا مَا عَبِدِينَ (۳) قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَايَاؤُكُمْ فِي صَلَلٍ مُّبِينِ ) قَالُوا أَحِمْتَنَا بِالحَي أَمْ أَنتَ مِنَ اللعِبِينَ (٢) قَالَ بَل رَّبِّكُمْ ربُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُ وَأَنا عَلَى ذَلِكُم مِّنَ الشَّهِدِينَ وَتَاللَّه لأَكِيدَةً أَمْتَمَكر بعد أن قُولُوا مديرينَ (٣) فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ لَعَلَهُمْ إليه يَرْجِعُونَ ) معانى الكلمات فطره خلقهن. لأكيدة لا مكرن. مدنا حطاما linرة العلم

سورة الأنبياء (51إلى 58)
معاني الكلمات التماثيل فطرهن لأكيدن جذاذ
تفسير وفوائد الآيات ولقد ماتينا إِبْرَاهِيمَ رُشْدُهُ ) أي هداه وتوفيقه وصلاحه من قبل ، أي، وهو صغير وَكُتَابِهِ عَلِمِينَ ) أي عالمين أنه أهل للهداية. إذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَدِهِ السَّمَانِيلُ : أي: الأصنام التي أمر لا عَتَكِفُونَ ) أي: مقيمون على عبادتها. قالُوا وجدنا تابانا لها عيدين لي أي فنحن نعبدها كما كانوا يعبدونها. قَالَ لَقَدْ كُنتُم أثر وَمَا بَآؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُّبِين ) أي: على خطأ بين بعبادتكم إياها. وهذه الآيات تدل على: ذم التقليد وأنه ليس بدليل ولا برهان للمقلد على ما يعتقد أو يفعل. فيه؟ قَالُوا أَجِتَنَا بِالحَنِ أَمْ أنتَ مِنَ اللَّبَعِينَ ) أي: هذا الكلام الصادر عنك تقوله هازلا أم محقا قَالَ بَل رَّبِّكُمْ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ) أي ربكم الذي لا إله غيره هو رب السماوات والأرض الَّذِي فَطَرَهُ و أي خلقهن، يعني وليس ربكم التماثيل التي أنتم لها ماكنون وأنا عَلَى ذَلِكُرَ مِنَ الشَّهِدِين ) أي : وأنا شاهد على ذلك، فاعبدوه وحده دون هذه التماثيل. وتاللَّهِ لأَكِيدَنَّ أَنكر به أي: لأمكون بها بعد أن تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ ) إلى عيدكم، وكان لهم عيد يخرجون إليه قسمعه باس منهم. فَجَعَلَهُمْ جُنَادًا أبي حطاما ( إلَّا كَبِيرًا لَّكُمْ } أي: إلا الصنم الكبير عندهم فإنه لم يكسره لَعَلَّهُمْ إِلَيهِ يَرْجِعُون ) أي لعلهم يرجعون إلى دينه وإلى ما يدعوهم إليه إذا علموا ضعف الآلهة وعجزها. اثار سلوكية أجتهد في طاعة الله تعالى في وقت صغري : اقتداء بنبينا إبراهيم . • اجتنب التقليد الأعمى.

تفسير سورة الأنبياء (51إلى 57)وفوائد الآيات
آثار سلوكية تفسير سورة الأنبياء (51إلى 57)وفوائد الآيات
التقويم سا : ابين معاني الكلمات التالية: - س في الآيات إشارة إلى دم التقليد ما الآية الدالة على ذلك؟ س : أحدد الآية الدالة على أهمية محبة الخير للوالدين. lin السعلو


