النقل والإظهار والإدغام - قراءات 2 - ثاني ثانوي

62 20 9 الدرس التاسع النقل والإظهار والإدغام LAN ما الفرق بين الإدغام الصغير والإدغام الكبير ؟ تعريف النقل تعريف النقل. مذهب قالون في النقل تعريف الادغام.. مواضع الإدغام عند قالون www.edu ماتا ستتعلية لغة التحويل. اصطلاحا نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها مع حذف الهمز . مثاله الى ... مواضع النقل عند قالون لم ينقل قالون إلا ثلاث كلمات في أربعة مواضع: 1 الي في موضعين من سورة يونس. حذف الهمزة الثانية ونقل حركتها إلى اللام قبلها. وشاهد ذلك من الشاطبية وشيء وشَيْئًا لم يزد ولنافع لدي يونس الآن بالنثل نقلااء 2 ارء الصيد في في سورة القصص. حذف الهمزة ونقل حركتها إلى الدال ،قبلها (وإسكان القاف). وشاهد ذلك من الشاطبية ونقل رِدا عَنْ نَافِعٍ وَكِتَابِة بالإسكان عن وزير أصح ا الأمير الشاطبية باب نقل حركة الهمر إلى الساكن فليا. وزارة التعليم

3 عاما الأولى في سورة النجم. حذف الهمزة ونقل حركتها إلى اللام قبلها. وشاهد ذلك من الشاطبية وقُلْ غادا الأولى بإسكان لامه و شوينه بالكسر كاسيه طللا وأنعم باقيهم وبالنقل وصَلُهُمْ وَبَدْؤُهُمْ وَالْبَدَهُ بِالأَصْل عُملا لقالونَ والبَصَرِي وَتُهمر واوه لقانون حال النقل بدء ا وموصلا اء) تدريب اقرأ الآيات الآتية مرة برواية حفص وأخرى برواية قالون، ثم لاحظ الفرق بينهما. رواية حفص التي رواية قالون ان و عادا الأول عادة الأولى تعريف الإدغام لغة إدخال شيء في شيء. اصطلاحًا: هو اللفظ بحرفين حرفا كالثاني مشددا. قرأ قالون بالإدغام في عدد من الألفاظ التي وقع فيها الخلاف بين القراء، وهي: 1. أدغم الذال في التاء في الاث)، نظم)، أعدها ) . ( المحدد ) . ( القديم». وما شابهها في جميع القرآن. 2. أدغم الباء في الميم في قوله تعالى: (إركب معنا (2) بخلف عنه. 3. أدغم الباء في الميم ( بعد إسكان الباء ) في قوله تعالى: ( ويعذب من ينة وادا. 4. أدغم الثاء في الذال في قوله تعالى: ( يَلْهَك ذلك و أما بخلف عنه. (1) مين الأقلية بأن مثل حركة الهمم إلى الساكن قبلها (2) سورة هود الآية رقم 1421 (3) سورة البقرة الآية رقم (283) (4) سورة الأعراف الآية رقم (176) الوحدة الثانية أصول رواية قالون عن نافع ورارة الكلية M 63147

64 الدرس التاسع النقل والإظهار والإدغام وشاهد ذلك من الشاطبية وياسين أظهر من في حقه بدا ونون وفيه الْخَلْفٌ عَنْ وَرُشِهِمْ حَلا وحر مي نصْرٍ صاد مريم من يرد تراك لبنت الفرد والحَمْعُ وصلاً وطاسين عند الميم فاذا الحدثمو أخذتُمْ وَفِي الإِفْرَاء عَاشر دعقلا و ارک هدى بر قريب بخلفهم كما صاع جا يلهث له دار جهلاً وَقَالُون ذُو خُلْف وفي البشرة فَقُلْ يُعدت لنا بالخُلْف جودا ومويلا ) ويقرأ قانون باقي المواضع التي وقع الخلف فيها بين القراء بالإظهار. نشاط (أ) اقرأ الكلمات القرأنية التالية برواية قالون مطبقاً ما تعلمته في أصلي النقل والإظهار والإدغام : ماکن ورد الصدف وعادا الأولى . أحدث). انتُمْ . اركب معنا . ( ب ) اقرأ الآيات الكريمات برواية قالون مطبقاً الأصول التالية: ( النقل - الإظهار والإدغام - ميم الجمع - هاء الكناية - المد والقصر - الهمز المفرد ) قال تعالى: وَأَنه أَهْلَكَ عادا الأولى (2) قال تعالى: ﴿ وَإِذْ وَعَدْنَا مُوسَى أَربعين ليلة ثم اتخذتم العِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ ادا قال تعالى: وكل الظعام كان جلا لبني إسراءيل الأما حرم إسراء بل عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبل أن تنزل التورية قل فأتوا بالتوربية فالقوقا إن كنتم صدقين لها (1) على المشاطبية. يلب حروف غريب مخارجها، (2) سورة النعم، الآية (49) (3) سورة البقرة الآية (50) (4) سورة ال عمران الآية (93) وزارة التعليم

قال تعالى: نو ما في السَّمَوَاتِ وَمَا في الأَرْضِ وَإِن تُند و انتا في أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبُكُم بِهِ الله تتغير لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على محل کے وقدير (21 قال تعالى: ءَالَن وَقَدْ عَصَيْتَ قَبل وَكُنتَ مِنَ المُفْسِدِين ) قال تعالى: وَفي تَحْرِ بِهِمْ في مَوْجٍ كَالْجِبَالُ وَنَادَى نوع إِبْنَهُ، وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَبْنِي ارْكَبَ مَعَنَا ولا تكن مع الكفين ) قال تعالى (واحد هنرون هو أنصح من لسانا فَأَرْسِلْهُ مَعِى رِه أَبْصَدَقُهُ إِلَى أَخَافَ أَن قال تعالى: وَلَوْمِينَا الرَفَعْنَهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخذ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَلَةٌ قَيْثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَتْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الذِينَ كَذَنُوا بِنَا نَتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَص لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (5) (1) سورة البقرة الآية | 1283 (2) سورة يونس - الآية (91) (3) سورة هود الآية (42) الوحدة الثانية: أصول رواية قالون عن نافع (4) سورة القصص الآية (34) (5) سورة الأعراه الآية (176) وزارة التعليم 65 17

66 الدرس التاسع النقل والإظهار والادغام / لتضادر معلومات التيسير في القراءات السبع ، لأبي عمرو الداني. البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة العبد الفتاح القاضي. مهارات حياتية . من المهارة الحياتية التي ينبغي حرص الإنسان عليها العناية بما يكثر وقوعه فيضبطه بطريقة فيها إبداع وجودة ومن هذا الباب كثرة الإدعام والإظهار في كتاب الله عز وجل. التقويم س عرف النقل لغة واصطلاحا. عرف الإيغام لغة واصطلاحا. بين الحكم لقالون في الكلمات القرآنية الآتية: الكلمة القرانية الحكم الشاهد من الشاطبية ابد العال وزارة التعليم

إثراء عند الابتداء بلفظ ( الاسم ) في قوله تعالى ييس الالم الفرق تخذ الإيمي ) فلك وجهان 1 (السم) فتلفظ بهمزة مفتوحة تتلوها لام مكسورة 2 (لسم) فلتفظ بلام مكسورة دون همز يسبقها. والوجهان مقروء بهما لجميع القراء اتفق جميع القراء على إدغام حروف قربت مخارجها، وقد نظمها الشاطبي بقوله: ولا خلف في الإدغام إِذا ذَلَّ ظالم وقد تَيَمَتَ دَعْدٌ وَسِيما ابتلا رقامَتْ تُرِيهِ دُمية طيب وضفها وقل بل وهل راها ليب ويعقلا (2) (1) سورة الحجرات الآية رقم (11). (2) من الشاطبية باب حروف قرت محار جهان الوحدة الثانية: أصول رواية قالون عن نافع وزاره التليه 67