اليسر والسماحة - الدراسات الإسلامية 1 - ثالث متوسط

۹۸ الدرس السابع اليسر والسماحة عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: مَا خُيْرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمَا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ الله فَيَنْتَقِمَ لِلهِ بِهَا ) . رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa التعريف بالراوي عائشة بنت أبي بكر صلى الله هي أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق ، ولدت بعد البعثة، كانت من أحب النساء إلى النبي ﷺ ، تميزت بالعلم والذكاء وقوة الحفظ، وكانت من أفقه الناس وأعلمهم، حتى كان كبار الصحابة يسألونها عن العلم ، ومن فضلها أن النبي ل وتوفي في حجرتها ودفن فيها، توفيت بالمدينة سنة (٥٧) من الهجرة (1) أخرجه البخاري ( ٣٥٦٠) ، ومسلم (٢٣٢٧). وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

الكلمات الكلمة معناها أيسرهما مالم يكن إثمًا أسهلهما. ما لم يترتب على اختيار الأمر الأسهل الوقوع في الإثم. وما انتقم لنفسه ما عاقب أحدًا انتصارًا لنفسه. حرمة الله ما حرم الله فعله. فينتقم لله بها بإقامة حدوده. من معاني الحديث ا من صفات نبينا محمد الله : السماحة و حب اليسر والسهولة في الأمر، وكراهية التشديد على النفس، وفي حديث الرهط الثلاثة الذين سألوا عن عبادة النبي الله ، فلما أخبِرُوا كأنهم تقالوها ، فقال أحدهم: أما أنا فإني أصلي الليل أبدًا، وقال آخر: أنا أصوم الدهر ولا أفطر، وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا، فجاء رسول الله ﷺ إليهم، فقال: «أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟! أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني» (١) ، فلنا في نبينا له أسوة حسنة، فلنحرص على سلوك منهجه في اختيار أسهل الأمور، ما لم يكن إثمًا. من أمثلة التشدد وعدم الأخذ بالأسهل: الأخذ بالعزيمة في موضع الرخصة، كمن يترك رخصة الفطر في حال السفر وهو عليه شاق، أو يترك التيمم فيستعمل الماء وهو يضره. ۲ التشديد على النفس ، وقصد المشقة، ليس من أخلاق الإسلام ، فقد دعا النبي الله بالهلاك على المتشددين. ليس من التيسير التهاون في أداء ما أوجبه الله. ه في هذا الحديث حثّ على العفو والحلم وتحمل الأذى، وعدم الانتصار للنفس، وأن هذه أخلاق النبي فلنحرص على التأسي بهديه ﷺ والاقتداء به. أحدّد مع مجموعتي متى يكون ترك الانتصار للنفس سماحة ورفعة؟ ومتى يكون نشاط ذلة ومهانة؟ (1) أخرجه البخاري (٥٠٦٣ ) ، ومسلم (١٤٠١)، واللفظ للبخاري. ۹۹ وزارة التلي Ministry of Education 2024-1446

تطبيقات سلوكية أختار الأيسر من الأمور ما لم يكن إثماً. ه و أبتعد عما فيه إثم ولو رَغبَتْهُ نفسي. التقويم صنادل الحديث على بعض أخلاق النبي الله و وصفاته، أذكر ثلاثاً منها. می ٢ كان النبي ﷺ لا ينتصر لنفسه بالرجوع لسيرة النبي الله أستشهد بموقف من مواقفه يدل على ذلك. سى ٣ هل يصح وصف أحكام الإسلام بالتشدد؟ ولماذا ؟ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446