مكانة نبينا محمد ﷺ والتحذير من الغلو فيه - الدراسات الإسلامية 1 - ثاني متوسط

مكانة نبيْنَا مُحَمَّد وَالتَّحْذِيرُ مِنَ الْغلو فيه رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa مكانة النبي 28 نبينا محمد الله هو سَيِّدُ الناس وصفوتهم وأفضلهم وأكرمهم ، وهو أفضل الرسل وخاتمهم، وقد دل على فضله نصوص كثيرة، منها: عن أبي هريرة الا الله قال قال رسول الله : أَنَا سَيْدُ وَلَد آدمَ يَومَ القِيامَة وَأَوَّل مَن يَنشَقُ عَنْهُ القبر، وَأوَّل شَافع وَأوَّل مُشَفّع» (١). (۱) التحذير من الغلو في نبينا محمد حدر الكتاب والسنة من الغلو في نبينا محمد ه ، وبيَّن ، وبين بطلان الغلوفيه من وجوه عدة منها أنه بشر = فليس له من خصائص الربوبية ولا الألوهية شيء ، فلا تجوز عبادته من دون الله. أنه نهى عن الغلو فيه عن عَبْدِ اللهِ بْنِ الشَّيرِ قالَ: انْطَلَقْتُ فِي وَفْدِ بَنِي عَامِرٍ إِلَى رَسُولِ السؤود حقيقة فَقُلْنَا: أَنْتَ سَيِّدُنَا ، فَقَالَ: «السَّيْدُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُلْنَا : كم الله عزوجل أعظمنا شرفًا وغنى أكثرنا خيرا الله وَأَفْضَلْنَا فَضْلاً، وَأَعْظَمُنَا طَوْلاً ، فَقَالَ: «قُولُوا بِقَوْلِكُمْ، أَوْ بَعْض قَوْلِكُمْ ، (۲) وَلا يَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ (٢). لا يتخذنكم الشيطان رسلا إلى الخلق (1) أخرجه مسلم (۲۲۷۸) (۲) أخرجه أحمد (١٦٣٠٧). في إغوائهم وزارة ۱۹ Ministry of Education 2024-1446

مكانة النبي صلى الله عليه وسلم

التحذير من الغلو في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

أنه لا يملك لنفسه ولا لغيره نفعًا ولا ضرا ج قال الله تعالى: ﴿قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءِ إِنْ أَنَا إلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) . ﴾ (١) ۴ قال الله تعالى: ﴿ إِنَّكَ لَا تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء ) (٢) . نشاط بالتعاون مع مجموعتك : حدد ثلاث صور للغلو في نبينا محمد D التقويم ن ، مع الدليل . أبين مكانة النبي ما مثال الغلو في النبي ؟ (۱) سورة الأعراف آية ١٨٨. (۲) سورة القصص آية ٥٦. وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

حدد ثلاثة صور للغلو في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

أبين مكانة النبي صلى الله عليه وسلم مع الدليل

ما مثال الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم

أنه ﷺ لا يملك لنفسه ولا لغيره نفعا ولا ضرا