حروف الإظهار أ هـ - التجويد - خامس ابتدائي

تمهيد الدرس الثالث حروف الإظهار أ - هـ أتوقع بعد نهاية هذا الدرس أن : ١ أتعرَّف على حرفي الإظهار (أ . هـ) أهداف الدرس ٢ أستخرج النون الساكنة أو التنوين اللذين حكمهما الإظهار. ۳ أعطي أمثلة على حكم الإظهار. رابط الدرس الرا www.ien.edu.sa ٢ ۱ قال الله تعالى : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (١). وقال الله تعالى: فَجَعَلَهُ غُشَاء أَحْوَى (٢). وقال الله تعالى: وَأَمَّا السَّابِلَ فَلَا نَنْهَر (۳). ﴿ (٤) وقال الله تعالى : سَلَمُ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ). q て له て أستخرج الكلمات التي فيها نون ساكنة مظهرة ، أو تنوين مظهر، وأحدّد الحرف الذي أتى بعدهما. الآية الكلمة الحرف الآن أستمع لأحد القراء وهو يقرأ الآيات السابقة، وألاحظ كيف يقرأ هذه الكلمات. (۱) سورة الليل، الآية ٥ . (۲) سورة الأعلى، الآية ٥ . (۳) سورة الضحى، الآية ١٠. (٤) سورة القدر، الآية . ٥. وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

١٨ الحرف الأول : الهمزة. الهمزة هي الحرف الأول من حروف الإظهار، فإذا جاء قبلها نون ساكنة أو تنوين فإن حكم النون الساكنة والتنوين الإظهار. الأمثلة المثال ينون مَنْ ءَامَنَ وَجَنَّتٍ أَلْفَافًا . طَيْرًا أَبَابِيلَ طَعَامُ إِلَّا التوضيح في هذين المثالين جاءت النون الساكنة وجاء بعدها حرف الهمزة ، فكان حكم النون: الإظهار. في هذه الأمثلة جاء التنوين وجاء بعده حرف الهمزة ، فكان حكم التنوين : الإظهار. الحرف الثاني : الهاء. الهاء هو الحرف الثاني من حروف الإظهار، فإذا جاء قبلها نون ساكنة أو تنوين فإن حكم النون الساكنة والتنوين الإظهار. المثال التوضيح ينهى مَنْ هَاجَرَ قَوْمِ هَادٍ سَلَمُ هِيَ في هذين المثالين جاءت النون الساكنة وجاء بعدها حرف الهاء، فكان حكم النون: الإظهار. في هذين المثالين جاء التنوين وجاء بعده حرف الهاء، فكان حكم التنوين الإظهار. وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

نشاط أصَنّف الكلمات القرآنية الآتية حسب الجدول الآتي: عِلْمٍ هُدًى * اسْكُنْ أَنتَ أَكنَّةً أَن وَمَنْ هُوَ * أَنْ أَكُونَ جَهْرَةً هَلْ عَذَابٌ أَلِيمٌ إِنْ هِى عَنْ هَذَا مِنْ أَحَدٍ . نون ساكنة مظهرة نون ساكنة مظهرة تنوين مظهر عند حرف الهمزة عند حرف الهمزة عند حرف الهاء تنوين مظهر عند حرف الهاء نشاط ٢ بما لا يقل عن ثلاثة أمثلة لما يأتي: إظهار النون الساكنة أو التنوين عند حرف الهمزة. إظهار النون الساكنة أو التنوين عند حرف الهاء. ١٩ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

أولا : التطبيق العملي التطبيق على كلمات مفردة. يقرأ كل واحد من الطلاب الكلمات الآتية مطبقاً حكم الإظهار :ثانيا : مِنْ أَحَدٍ مِنْ هَادٍ مِنْهُمْ * التطبيق على الآيات. يقرأ الطلاب الآيات الآتية مطبقين حكم الإظهار : قال الله تعالى : وَمِنْ ءَايَتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرُ تَنتَشِرُونَ وَمِنْ ءَايَتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٢) وَمِنْ ءَايَنَيْهِ، خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ٢١ ٢٢ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَيْكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَتِ لِلْعَلِمِينَ (٢) وَمِنْ عَايَيْهِ، مَنَامُكُم بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُم مِّن فَضْلِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ) ۚ وَمِنْ ءَايَلِهِ، يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِ بِهِ الْأَرْضِ ٢٤ ٢٣ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (١) وَمِنْ عَايَلِهِ أَن تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ (٢) الخلاصة ٢٥ إذا جاء بعد النون الساكنة أو التنوين حرف الهمزة أو حرف الهاء، فإن حكم النون الساكنة أو التنوين هو الإظهار. (۱) سورة الروم، الآيات ٢٠-٢٥. وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

التقوية هات مثالاً للهمزة مع النون الساكنة في كلمة، ومثالاً آخر لها مع النون الساكنة كلمتين، ومثالاً ثالثًا لها مع التنوين. في اقرأ الأمثلة الآتية جهرًا، مع مراعاة إخراج النون الساكنة أوالتنوين من مخرجهما واضحتين بغير غنة: أ- قال الله تعالى: الركتَب أَحْكِمَتْ ايَنتُه . ب قال الله تعالى : عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ . ج - قال الله تعالى: أَفَمَنْ أَسَس بنينه . بُنيَنَهُ د- قال الله تعالى: ﴿ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُم قوة . اقرأ الأمثلة الآتية جهرًا، ثم ضع الرقم (۱) أمام أمثلة النون الساكنة المظهرة، والرقم (٢) أمام أمثلة التنوين المظهر : قال تعالى: وَجَنَّتُ مِنْ أَعْنَبٍ قال تعالى: وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ . قال تعالى: وَأَيَّامًا عَامِنِينَ قال تعالى: فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446