منهج تدوين التاريخ عند المسلمين - التاريخ - ثاني ثانوي

الدرس الرابع منهج تدوين التاريخ عند المسلمين القرش الرقعي www.ne. عندما اشتغل المسلمون بكتابة التاريخ لم يقتصروا على محاكاة الأمم الأخرى التي سبقتهم إلى هذا الميدان بل قدموا إنتاجا متميزا من حيث المادة أو الطريقة، فهم أول من ضبط الحوادث بالإسناد والتوقيت الكامل، واستعملوا التدوين الحولي مناهج مختلفة في عرض المادة التاريخية وم الموعوت للبيع سبب النعمت اثراء أو ما يعرف بالحوليات وهو برد الحوادث وفق السنوات سردا متتابعاً سال مسيع التاريخ الحوثي: ثم دخلت سنة خمس عشرة ومنة. وفي هذه السنة غزا معاوية بن هشام أرض الروم وفيها وقع الطاعون بالشام وفيها وقع بخراسان قحط شديد وفيها عزا عبد الملك بن قطن عامل الأندلس أرض البشكنس وعاد سالمة السلون التشيخ الدولي 123 كتابة الكامل في التاريخ لابن الأثير من أبرز تلك المناهج في تدوين التاريخ ما يأتي: أ ـ منهج التاريخ الحولي: وهو عرض الحوادث حسب تعاقب السنين مفتتحا حوادث كل سنة بعبارة: (ثم دخلت سنة كذا، وقد أبدع المؤرخون المسلمون في هذه الطريقة، وساعدهم على سهولة عرضها استمرار العهود الإسلامية وتواصلها. ب - منهج التاريخ حسب الموضوعات عرف المسلمون منهج التاريخ حسب الموضوعات، مثل: تاريخ الدول، أو العصور، أو الخلفاء والسلاطين. كما برعوا في التاريخ حسب الأنساب. ج - منهج التاريخ حسب الطبقات: ابتكر المؤرخون المسلمون منهج التأليف . خشب الطبقات، وهو مرتبط بعلم 23 ورارة التعليم

الوحدة الأولى | الدرس الرابع منهج تدوين التاريخ عند المسلمين الحديث ارتباطاً وثيقاً. إذ إن تقسيم الطبقات جاء نتيجة طبيعية لفكرة طبقة أصحاب الرسول ع ثم طبقات من جاء بعدهم. د - منهج التاريخ الشامل مد المؤرخون المسلمون حدود البحث اثراء مال سيخ التاريخ حسب الموضوعات هذا تاريخ الطيف ترجمت فيه الخلفاء أمراء المؤمنين القائمين بأمر الأمة من عيد أبي بكر الصديق ولا إلى عهدنا هذا، التاريخي فلم يقتصروا على النطاق الإسلامي على ترتيب رمانهم الأول فالأول. وذكرت بل نظروا في تاريخ ما قبل الإسلام وكتبوا في ترجمة كل منهم ما وقع في أيامه من الحوادث المسعرية. ومن كان في أيامه من عن تاريخ الأمم الأخرى، بل قدموا محاولات أئمة الدين وأعلام الأمة. الدراسة تاريخ الجنس البشري وبدء الخليقة مستلهمين فكرة التاريخ العالمي مما ورد في كتاب: تاريخ العلماء لجلال الدين السيوطي مال مهج التاريخ الشامل القرآن الكريم من إشارات إلى الأمم السابقة كان من زمن إسكندر بن فيلبس المقدوني وقصة الخليقة. هـ - منهج التاريخ الفلسفي اليوناني، وذلك لأنه لما غلب على ملاك الفرس (دارا) بن دارا) وأذل مملكته، وحرب بلاده، واستباح بيضة قومه ونهب حواصله ومرق شمل الفرس عزم على الا يجتمع نوع المؤرخون المسلمون التأليف في التاريخ لهم بعد ذلك شمل ولا يلتتم لهم أمر. من سير وتراجم، وحوادث عامة وخاصة، وأنساب ونظم ونحوها. كما أنهم أول من كتب في فلسفة التاريخ والاجتماع وتاريخ التاريخ. وكانوا في كتاب البداية والنهاية لابن كثير. الطقات علم من علوم الحديث النبوي يقوم على ذلك ملتزمين مبدأ الصدق في القول والنزاهة تقسيم الرجال الذين سمعوا الحديث من في الحكم شرطاً لكتابة التاريخ. طبقة سابقة لهم ثم رووه لرجال من المطلبقة التالية الزمانهم. 24 وزارة التعليم

الدرس الخامس مهارات التفكير في التاريخ لقراءة التاريخ وكتابته أساليب متعددة، ومناهج متنوعة، ومع مكانة تلك المناهج والأساليب فإن هناك أسسا عامة تعين القارئ للتاريخ أو الدارس على فهم الأحداث وتوسيع المدارك فرانی فرمانی تراجم www.s امين لمساري ولد عام 1863م، تولى الحكم حيـــــال تطوراتها. ومن هذه الأسس المتعلقة بمهارات التفكير في الامبراطورية النمساوية المجرية وعمره عند قراءة التاريخ أو كتابته ما يأتي: 1- الأسباب والنتائج يتضمن فهم أسباب الحوادث التاريخية عدداً من المهارات مثل تحديد الحوادث التاريخية وتحليلها، وتقويم العلاقة بينها. لذا فإن السبب والنتيجة من الجوانب المهمة في قراءة حوادث التاريخ ومعرفتها المؤرخون يعتنون بموضوع السبب والنتيجة في كتابتهم للتاريخ لأن ذلك يعطي مزيداً من المعرفة والحكم على الحوادث. 12 سنة قتل في سراييفو على يد عصابات صربية عام 1914م. مهارة تفكير يفكر المطلة في حوادث قات تيجة ل مباشر فعلى سبيل المثال نجد أن مقتل الأرشيدوق النمساوي فرانز فرديناند عام 1914م في سراييفو بالبوسنة والهرسك كان سبباً مباشراً في اندلاع الحرب العالمية الأولى. الاستمرارية والتغيير على مرور الزمن يؤدي هذا التفكير في استمرار الحوادث وتغيرها على مدى زمن معين إلى معرفة حركة التاريخ وتحليلها. ومن مهارات هذا النوع من التفكير استنتاج طبيعة الحوادث في مدة زمنية لتجديد ظاهرة الاستمرار والتغيير. فعلى سبيل المثال فإن القارئ التاريخ الدولة السعودية منذ منتصف القرن الثاني عشر الهجري حتى اليوم يمكنه استنتاج حقيقة مهمة تتعلق بالاستمرار والتغيير هي عودة تأسيس الدولة السعودية عدة مرات فعندما انتهت الدولة السعودية الأولى عام 1233هـ عــادت مرة ثانية عام 1240هـ، وكذلك عندما انتهت الدولة السعودية الثانية عام 1309 مم عادت مرة ثالثة عام 1319هـ. وزارة التعليم 25

الوحدة الأولى | الدرس الخامس مهارات التفكير في التاريخ مهارة تفكير تعد استمرارية عودة الدولة السعودية حادثة تستحق التأمل من المؤرخ والقارئ للتاريخ من أجل معرفة الأسباب التي أدت إلى ذلك. وهنا تظهر مكانة التحليل والاستنتاج لزيادة المعرفة التاريخية والخروج عن ظاهرة قات الدولة السعودية ثلاث مرات لفكر القراءة السطحية والعامة التي لا تقدم سوى العملة في أنساب كومتها واستمرارها. ما هو مدون 3- التقسيم التاريخي (التحقيب) اعتنى المؤرخون بمسألة التحقيب، وهي تحديد عصور تاريخية للحوادث وفق تطورها وارتباطها من أجل إبرازها من منظور زمني إثراء أشار المؤرخ الفرنسي فليكس مانجان بعد وربما مكاني من جهة، وتيسير فهمها بوصفها انتهاء الدولة السعودية الأولى عام 1233هـ وكان معاصرا لذلك - إلى أن الدولة وحدة واحدة عند قراءتها من جهة أخرى. السعودية سوف تعود من جديد برغم مما فالتاريخ الإسلامي مثلاً قسم إلى عصور هي: حدث لها من تدمير المعاصفة الدرعية على يد الأعداء، وتحقق ذلك بعد أقل من سبع عصر صدر الإسلام وعصر الدولة الأموية سنوات. وعصر الدولة العباسية وعصر الدولة الأيوبية وعصر الدولة المملوكية والعصر الحديث. فعلى ماذا يدل ذلك؟ لا شك أن قدرة المؤرخ على الاستنتاج السؤال. والتوقع تيرز في الجواب عن مثل هذا ومن المهم أيضا الاستفادة من هذا المنهج لتقسيم حقب أقل زمناً من أجل التركيز فيها في الدراسة، مثل تقسيم تاريخ المملكة العربية السعودية وفق عهود الملوك: عهد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، وعهد الملك سعود بن عبد العزيز، وعهد الملك فيصل بن عبد العزيز، وعهد الملك خالد بن عبد العزيز، وعهد الملك فهد ابن عبدالعزيز، وعهد الملك عبد الله بن عبد العزيز، وعهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز. -4- المقارنة من مهارات قراءة التاريخ وكتابته المقارنة بين الحوادث ، ويكون ذلك يوصف. حادثتين تاريخيتين أو أكثر في مدة واحدة أو مدد مختلفة، ومقارنتها وتقويمها من حرارة التعليم 26

الوحدة الأولى | الدرس الخامس أجل معرفة الترابط بينها والبحث عن أسبابها بمنظور مختلف عن الأسباب المباشرة. فعلى سبيل المثال عندما نقارن حوادث تاريخية مثل استعادة الإمام تركي بن عبد الله الدولة السعودية مهارات التفكير في التاريخ اثراء ة الرحمة ودخول الرياض وتأسيس الدولة السعودية الثانية أعناب العالم بأسره وباء بعد نهاية الحرب عام 1240هـ واسترداد الملك عبد العزيز الرياض العالمية الأولى عام 1337هـ (1919م)، وسمي هذا الوباء بالوافدة الإسبانية، مات على إثرها عام 1319هـ: ستتبين لنا روابط كثيرة بين خلق كثير. واستدعى الملك عبد العزيز بعضى. الحادثتين يمكن بها معرفة المزيد عن تاريخ الأطباء من خارج المملكة العلاج شعبه من هذا الدولة السعودية، مثل قوة الدولة السعودية وأثر ومات الآلاف، ومن بينهم الأمير تركي الابن الشخصيات من الأسرة المالكة (آل سعود) في الأكثر للملك عبد العزيز. لباس وخصص منزلا لذلك. وغولج كثيرون. الحوادث نفسها، وتحمل مسؤولية عودة الدولة السعودية لمصلحة الجميع، وكذلك الجانب الاجتماعي المتمثل في التفاف الأهالي حول الإمام تركي بن عبد الله والملك عبد العزيز، وأثر المبادئ التي تقوم عليها الدولة السعودية في عودتها عدة مرات. -5- السياق من المهارات المهمة في فهم النص التاريخي معرفة السياق العام للحوادث التاريخية. ولا سيما معرفة موقع حادثة ما من إطار تاريخي عام. والأهم من هذا هو أن يتمكن الباحث والقارئ من وضع حادثة ما في سياق أشمل وعام يرتبط بحوادث إقليمية أو دولية. فعلى سبيل المثال عندما يقرأ الباحث في حادثة (سنة (الرحمة) التي اجتاح فيها المملكة العربية السعودية عام 1337هـــ وباء الحمى الإسبانية ومات الآلاف في أنحاء الوطن. هنا يستطيع الباحث والقارئ ربط هذه الحادثة بما هو أوسع منها، وهو انتشار الوباء نفسه في أنحاء العالم، وكان نتيجة للحرب العالمية الأولى. 6- التفسير التاريخي في هذه المهارة يستطيع الباحث والقارئ أن يصف ويحلل ويقارن الحوادث ويصل إلى تفسير واضح لها من تفكيره بناءً على معطيات الأئمة والمقاربة والوصف والتحليل والتفسير الذي يطرحه الباحث يظل رأياً ولا يمكن أن يعد وزارة التعليم 27