نماذج مختارة من مؤلفات المؤرخين المسلمين - التاريخ - ثاني ثانوي

تاريخ ابن خلدون
وائل صبحي
00:59
(2) 5 التقييم 2 التعليقات المشاركة

الدرس الثالث نماذج مختارة من مؤلفات المؤرخين المسلمين تنوعت مؤلفات التاريخ الإسلامي في الحقية المبكرة. إذ برع كثير من المؤلفين المسلمين في تدوين جوانب متعددة من التاريخ الإسلامي ومن أبرز تلك المؤلفات أ - تاريخ الرسل والملوك للطبري (ت 310هـ) يُعد محمد بن جرير الطيري قمة من قمم المؤرخين. حيث وضّح معالم التدوين التاريخي عند المسلمين بمؤلّفه التاريخي الكبير (تاريخ الرسل والملوك، وظل المؤرخون المسلمون يعتمدون كتابه في كل ما يتصل بالقرون الثلاثة الأولى من تاريخ الإسلام. ويتألف الكتاب من قسمين كبيرين: أولهما يبحث في تاريخ ما قبل الإسلام، والثاني في إثراء تاریخ الرسل والملوك الطبي الدرس الرقمي الطبري (224-310هـ)) تاريخ الإسلام منذ عهد الرسول ﷺ حتى عام محمد بن جرير الطبري، أبو جعفر (302هـ). المؤرخ المفر الإمام له تاريخ الرسل والملولك) يصرف بتاريخ الطبري في 11 برز في تاريخ الطبري أثر ثقافته محدثاً جزءا، وهو من ثقات المؤرخين. وفقيها، فأسلوبه في التدوين جاء على منهج علماء الحديث من حيث الحرص على الإسناد، وطريقته في عرض الروايات جاءت ملتزمة الحياد والدقة العلمية. وقد اتبع الطبري في تنظيم مادة كتابه الأسلوب الخولي، إذ يجيء بالأخبار مرتبة على تعاقب السنين، وذلك فيما يتعلق بالتاريخ الإسلامي، أما في القسم الأول فقد رتب مادته على أساس الموضوعات. ب - الكامل في التاريخ لابن الأثير ( 630هـ) من أبرز المؤلفات التاريخية كتاب الكامل في التاريخ. في عدة . تاريخ عام منذ بدء الخليقة حتى عصره. مجلدات، وهو 20 20 وزارة التعليم

الدرس الثالث: نماذج مختارة من مؤلفات المؤرخين المسلمين

تاريخ الرسل والملوك للطبري

شرح تاريخ الرسل والملوك للطبري

الكامل في التاريخ لابن الأثير

شرح الكامل في التاريخ لابن الأثير

الوحدة الأولى | الدرس الثالث نماذج مختارة من مؤلفات المؤرخين المسلمين اعتمد ابن الأثير التسجيل الحولي، وذكر الحوادث الصغرى وبعض الوفيات في نهاية كل سنة، أما الحوادث المهمة فيضع عناوينها ضمن السنة، ثم إنه لم يهمل الحوادث المحلية في كل إقليم، وأخبار الظواهر الجوية والأرضية من غلاء ورخص وقحط وأوبنة وزلازل. ج - البداية والنهاية لابن كثير (ت 774هـ) صنف ابن كثير مؤلفه البداية والنهاية) فاعتنى الأخبار فيه بنقد الروايات التاريخية وتمييز صحيح تراجم من سقيمها في ضوء قواعد المحدثين، ولعل أجود ابر الأثر 5561-630 هـاء أبو الحسن عز الدين ابن الأثير المؤرخ ما في الكتاب القسم الخاص بالسيرة النبوية الإمام ولد ونشأ في جزيرة ابن عمر وعصر الخلفاء الراشدين، وقد شغل مساحة كبيرة منه وسكن الموصل وشوفي بها من تصانيفه (الكامل في التاريخ) اثنا عشر جزءا بلغ فيه عام 629هـ، وأكثر من جاء بعده من اعتمد ابن كثير التدوين الحولي في عرض المؤرخين اعتمد كتابه هذا. مادته العلمية بدءاً من الهجرة النبوية. ويبدأ بالحوادث في حولياته وتختتم بالوفيات. د تاریخ ابن خلدون (ت 808 هـ) انتقل عبد الرحمن بن خلدون من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ يتأمل الدورات الحضارية المتعاقبة فيرصد مظاهرها، وينظر في أسباب نشأتها وعوامل فنائها، ووضع نظريته في العمران البشري والاجتماع الإنساني ودونها في مقدمته الشهيرة لكتابه (العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر). نسحة من محطوطة تاريخ التي .. خلدون السم وديوان المكدا.. وزارة التعليم 21

الدرس الثالث: نماذج مختارة من مؤلفات المؤرخين المسلمين

اعتمد ابن الأثير التسجيل الحولي

شرح اعتمد ابن الأثير التسجيل الحولي

البداية والنهاية لابن كثير

شرح البداية والنهاية لابن كثير

تاريخ ابن خلدون

شرح تاريخ ابن خلدون

ابن الأثير

نسخة من مخطوطة تاريخ ابن خلدون

شرح نسخة من مخطوطة تاريخ ابن خلدون

الوحدة الأولى | الدرس الثالث نماذج مختارة من مؤلفات المؤرخين المسلمين هـ - علوان المجد في تاريخ نجد) لعثمان بن بشر (ت 1290 هـ ) وهو في جزأين، ألفه المؤرخ عثمان بن عبدالله ابن بشر، تبدأ حوادثه بعام 850هـ وتختم بعام 1267هـ. ويركز الكتاب فى حوادث الدولة السعودية الأولى وما قبلها، وجزء كبير من حوادث الدولة السعودية الثانية. تاریخ نجد اثراء للمؤرخ عثمان بن بشر عدد من المؤلمات الأخرى، منها كتاب في علوم الصلك بعنوان الإشارة إلى معرفة منازل السبعة السيارة) الله يطلب من الإمام فيصل بن تركي في الدولة السعودية الثانية. السكة مخطوطة مخلوطة بدارة الملك عبد العزيزا 22 22 وزارة التعليم

الدرس الثالث: نماذج مختارة من مؤلفات المؤرخين المسلمين

(عنوان المجد في تاريخ نجد) لعثمان بن بشر

شرح (عنوان المجد في تاريخ نجد) لعثمان بن بشر

كتاب الإشارة إلى معرفة منازل السبعة السيارة

التعليقات
8 4 x j 2
منذ يوم
كان أسلوب الطبري في التدوين على خطى علماء الحديث في الإسناد

الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق