المحرمات من النساء - الفقه 1 - ثالث ثانوي

المحرمات من النساء
عين 2024
01:40
(0) 0 التقييم التعليقات المشاركة

الدرس 8 رابط الدرس الرقم المحرَّماتُ من النساء www.ien.edu.sa المحرمات من النساء هن اللاتي لا يجوز للرجل أن يتزوج بهن. وقد ذكر الله سبحانه في كتابه أكثر المحرمات من النساء . وذلك لأهمية معرفة حكمها . وذلك في قوله تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّتُكُمْ وَخَلَتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَهَتُكُمُ الَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآبِكُمْ وَرَبِّبُكُمُ الَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِسَا بِكُمُ الَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَبِلُ أَبنَا بِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ) وَالْمُحْصَنَتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَنُكُمْ كِتَبَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم ج تُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَفِحِين (2) صله الله ٢٣ وباقي المحرمات بيَّنها النبي ما بقوله: «لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها .(2). وفي قوله : «يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب» (3) وهذا بيان للمُحَرَّمات من النساء: القسم الأول : المُحَرَّمات حرمة مؤبدة :أولاً : المُحَرَّمات بسبب النسب: .1. أمهات الرجل وجداته. 2 بنات الرجل وحفيداته. 3. الأخوات. 4. العمات والخالات. 5. بنات الإخوة وبنات الأخوات. (1) سورة النساء الآيتان 23-24 (2) رواه البخاري برقم (5109) ، ومسلم برقم (1408) عن أبي هريرة. (3) رواه البخاري برقم (2645) ، ومسلم برقم (1445) ، وكذلك أخرجاه عن عائشة . 38 وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

درس (8): المحرمات من النساء

المحرمات من النساء

شرح المحرمات من النساء

المحرمات حرمة مؤبدة (المحرمات بسبب النسب)

شرح المحرمات حرمة مؤبدة (المحرمات بسبب النسب)

ثانيًا : المُحَرَّمات بسبب المصاهرة 1 زوجات الأبناء والأحفاد 2. زوجات الآباء والأجداد. 3. أم الزوجة وجداتها. هؤلاء الأصناف الثلاثة يحرمن بمجرد العقد على الزوجة وإن لم يدخل بها ، فلو عقد على امرأة ومات عنها أو طلقها قبل الدخول فلا يجوز أن يتزوجها ابنه ولا أبوه، ولا يجوز أن يتزوج أمها ولا جداتها. 4 بنات الزوجة (وتسمى الربائب جمع ربيبة ) : فلا يجوز للإنسان أن يتزوج بنت زوجته ، ويشترط في تحريم بنات الزوجة أن يكون الزوج قد دخل بأمهن ، فإن كان قد عقد النكاح عليها ولم يدخل بها ، فلا تحرم عليه ابنتها. نشاط 1 دلت آية في كتاب الله تعالى على التشديد في نكاح زوجات الآباء، بالرجوع إلى المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، أو أي برنامج حاسوبي للقرآن الكريم، تعرف على هذه الآية، وانقلها، مع بيان رقمها واسم السورة. 2 قال تعالى: ﴿وَرَبَيْبُكُمُ الَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَا بِكُمُ الَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ (1)، فهل إذا كانت الربيبة في غير حجره يجوز له الزواج بها؟ استعن بمركز مصادر التعلم ولخص ما ذكره المفسرون في ذلك. (1) سورة النساء الآية 23. وارة 39 ليم Ministry of Education 2024 1446

درس (8): المحرمات من النساء

المحرمات بسبب المصاهرة

شرح المحرمات بسبب المصاهرة

دلت آية في كتاب الله تعالى على التشديد في نكاح زوجات الآباء تعرف هذه الآية وانقلها مع بيان رقمها واسم السور

حل دلت آية في كتاب الله تعالى على التشديد في نكاح زوجات الآباء تعرف هذه الآية وانقلها مع بيان رقمها واسم السور

فهل إذا كانت الربيية في غير حجره يجوز له الزواج بها؟

حل فهل إذا كانت الربيية في غير حجره يجوز له الزواج بها؟

40 40 ثالثًا : المُحَرَّمات بالرضاعة: كل ما تقدم أنه يحرم من النسب فإنه يحرم من الرضاعة، فلا يجوز للرجل أن يتزوج أمه من الرضاعة ولا أخته ولا عمته ( أخت أبيه من الرضاعة ) ولا خالته أخت أمه من الرضاعة) وهكذا باقي المحرمات من النسب. ولا تنتشر الحرمة لغير الرضيع وأولاده، فإخوانه من النسب يجوز لهم مثلا أن يتزوجوا أخته من الرضاعة أو أمه من الرضاعة؛ لأنه ليس بينهم وبينها علاقة نسب ولا رضاعة، إنما العلاقة للرضيع وأولاده فقط. القسم الثاني: المُحَرَّمات حُرمة مؤقتةً أولا : ما يحرم بسبب الجمع: 1. أخت الزوجة: فلا يجوز للرجل أن يجمع بين الأختين، ولكن لو ماتت زوجته، أو طلقها وانتهت عدتها فإنه يجوز له أن يتزوج أختها. 2. عمة الزوجة وخالتها فلا يجوز له أن يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ، فإذا تزوج امرأة فلا يجوز أن يتزوج عمتها ولا خالتها ، ولا يجوز له أن يتزوج بنت أخيها ولا بنت أختها ، وهذا التحريم مؤقت؛ فلوماتت المرأة أو طلقها وانتهت عدتها جاز له أن يتزوج عمتها أو خالتها. 3. الزوجة الخامسة لمن كان متزوجا بأربع نسوة : فلا يجوز له أن يتزوج خامسة. نشاط بالرجوع إلى مصادر التعلم المختلفة اذكر الدليل على المحرمات بسبب الجمع دليل تحريم أخت الزوجة: دليل تحريم عمة الزوجة وخالتها دليل تحريم الزوجة الخامسة: وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

درس (8): المحرمات من النساء

المحرمات بالرضاعة

شرح المحرمات بالرضاعة

المحرمات حرمة مؤقتة (ما يحرم بسبب الجمع)

شرح المحرمات حرمة مؤقتة (ما يحرم بسبب الجمع)

بالرجوع إلى مصادر التعلم المختلفة اذكر الدليل على المحرمات بسبب الجمع

حل بالرجوع إلى مصادر التعلم المختلفة اذكر الدليل على المحرمات بسبب الجمع

ثانيًا : المُحَرَّمات من أجل أمر قابل للزوال 1. النساء المتزوجات. .2 المرأة المعتدة من زوج آخر ، فإذا مات الرجل عن امرأة أو طلقها ، فإنه لا يجوز لغيره أن يتزوجها حتى تنتهي عدتها ، لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ (2) . ، ﴾ 3. مطلقته ثلاثًا ، فلا يجوز للرجل أن يتزوج امرأة طلقها ثلاثًا إلا بعد أن تنكح زوجا غيره نكاح رغبة لا نكاح تحليل، فإذا دخل بها الزوج الثاني وجامعها ثم طلقها وانتهت عدتها؛ جاز لمطلقها ثلاثًا أن يتزوجها؛ لقوله تعالى: ﴿ الطَّلَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكُ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحُ بِإِحْسَنِ ﴾ (2) ، ثم قال: ﴿ فَإِن طَلَّقَهَا يعني التطليقة الثالثة فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ) (3) . قلے صلے (4) .4. المرأة المحرمة بحج أو عمرة؛ وذلك لقوله الله: «لا ينكح المحرم ولا يُنْكِح ولا يخطب 5. المشركة حتى تسلم، وذلك لقوله تعالى: ﴿ وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ﴾ (5). ويستثنى من ذلك الكتابيات، وهن نساء أهل الكتاب، فيجوز أن يتجوز المسلم من الكتابية إذا كانت عفيفة؛ وذلك لقوله تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَبَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمَّ وَالمُحْصَنَتُ مِنَ الْمُؤْمِنَتِ وَالْمُحْصَنَتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَبَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا وَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَنِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلَهُ، وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الخيرين ) (). ومع جواز نكاح الكتابية فهو مكروه أو خلاف الأولى عند أكثر العلماء إذا تيسر الزواج بالمسلمة ، وذلك لقوله له : فاظفر بذات الدين تربت يداك». وقد سبق بيان حكم العكس وهو تزوج المسلمة من غير المسلم أو الفاجر. 6. الزانية حتى تتوب لقوله تعالى: ﴿ الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ (7) ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (8) (1) سورة البقرة الآية 235 (4) رواه مسلم برقم (1409) عن عثمان بن عفان (7) رواه البخاري برقم (5090) ، ومسلم برقم(1466). (2) سورة البقرة الآية 229. (5) سورة البقرة الآية 221. (3) سورة البقرة الآية 230 (6) سورة المائدة الآية 5 (8) سورة النور الآية 3 وارق41 اليم Ministry of Education 2024 1446

درس (8): المحرمات من النساء

المحرمات من أجل أمر قابل للزوال

شرح المحرمات من أجل أمر قابل للزوال

نشاط بالتعاون مع مجموعتك فكر في إعطاء أسباب وتعليلات وحكم شرعية لتحريم ما يأتي: أ- الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها أوخالتها. ب الزواج من المرأة المعتدة حتى تنتهي عدتها. نشاط تضمن الفصل الثالث) في (الباب الأول) من نظام الأحوال الشخصية عددًا من المواد المتعلقة بالنساء المحرمات حرمة مُؤبدة، والنساء المحرمات حرمة مؤقتة. حدّد المواد في النظام التي تناولت هذه الأحكام. 42 وزارة التعليم Ministry of Education 2024-1446

درس (8): المحرمات من النساء

بالتعاون مع مجموعتك فكر في إعطاء أسباب وتعليلات وحكم شرعية لتحريم ما يأتي: الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها أو خالتها.

حل بالتعاون مع مجموعتك فكر في إعطاء أسباب وتعليلات وحكم شرعية لتحريم ما يأتي: الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها أو خالتها.

بالتعاون مع مجموعتك فكر في إعطاء أسباب وتعليلات وحكم شرعية لتحريم ما يأتي: الزواج من المرأة المعتدة حتى تنتهي عدتها.

حل بالتعاون مع مجموعتك فكر في إعطاء أسباب وتعليلات وحكم شرعية لتحريم ما يأتي: الزواج من المرأة المعتدة حتى تنتهي عدتها.

تضمن (الفصل الثالث) في (الباب الأول) من نظام الأحوال الشخصية عددا من المواد المتعلقة بالنساء المحرمات حرمة مؤبدة، والنساء المحرمات حرمة مؤقتة. حدد المواد في النظام التي تناولت هذه الأحكام.

التعليقات
لم يتم إضافة أي تعليقات حتى الآن.

الرجاء تسجيل الدخول لكتابة تعليق