لم تألمت الفراشة - لغتي الجميلة 1 - رابع ابتدائي

رابط الدرس الرقمي النَّص الشعري نْتُ دَوْمَا أَتَجَـ أَتَجَوَّلْ لم تَألمت الفَرَاشَةُ؟ في هُنَاء مثلَ بُلبُل www.ien.edu.sa كُنْتُ أَنْـهُو فِي رَخَاءِ حَوْلَ وَرْد أَوْ قَرَنْفُلْ بنْتُ أَمْتَصُّ رَحيقًا صَافِيَا عَذْبَا مُعَسَّلْ مْ أَكُنْ أَشْعُرُ يَوْمَا لَمْ غَيْرَ أَنَّ الآنَ آهَـ فَبَدَا المَاءُ النَّقِ ـدُوَارِ قُرْبَ جَدْوَلْ كُلُّ شَيْءٍ قَدْ تَغَيرْ 102 احِبَ اللَّوْن مُعَكِّرُ كَذَا الزَّهْرُ الشَّـ ي لَوْنُهُ السِّحْرِيُّ أَدْبَر طَعْمُهُ لي مثلَ حَنْظَلْ و ـقُ الآس أَمْسَ قِذُونِي يَا صِغَارُ أَبْعَدُوا عَنِّي القَدَارَةُ وَانْشُرُوا البُسْتَانَ عَطْرًا وَارْفَعُوا تَاجَ النَّضَارَةُ واسْلُكُوا دَرْبَ النَّظاف و ـي عُنْوَانُ الحَضَارَةُ وا رُوحَ التآخي كَيْ يَكُونَ العَيْشُ أَفْضَلْ محمد الفاضل سليمان وزارة التعليم Ministry of Education

أَقْرَأُ الأَبْيَاتَ مَعَ مَجْمُوعَتِي قِرَاءَةً مُعَبْرَةً. نُرَشْحُ أَحَدَ أَعْضَاء مَجْمُوعَتِنَا لِالْقَاءِ الأَبْيَاتِ أَمَامَ الصَّفِّ. و أُنَمِّي لُغَتِي ١. أَصلُ كُلَّ كَلمَة بِمَعْنَاهَا فِيمَا يَأْتي: شاحب أَتَجَوَّلُ النَّضَارَةُ التَّأْخِي ٢ أَخْتَارُ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةُ فِيمَا يَأْتِي: أتَنَقَّلُ مِنْ مَكَان إِلَى آخَرَ. - الحُسْنُ وَالإِشْرَاقُ. - و و التَّفَاهُمُ وَالمَحَبَّة. - مُتَغَيِّرُ اللَّوْن ذَابِلٌ. يَتَمَيَّزُ نَبَاتُ الحَنْظَل بأَنَّهُ : النص الشعري كثير الحلاوة شَديدُ المَرَارَةِ لا شَديدُ المُلُوحَة شَديدُ الحُمُوضَة غَيْرَ أَنَّ الآنَ آهَا كُلُّ شَيْءٍ قَدْ تَغَيَّرُ. كَلِمَةُ (آهَا) في البَيْت تَدُلُّ عَلَى: التألم الرضا التعجب الغضب الكَلِمَةُ المُخْتَلِفَةُ كَلِمَةُ: هي صَاف عَذْب معكر حرارة التعليم Miniducation 2024-1446

تفكير ناقد .٣ أُرتِّبُ المَوَاردَ المَائِيَّةَ مِنَ الْأَكْبَرِ إِلَى الْأَصْغَرِ: نَهْرُ مُحِيطٌ أَفْهَمُ وَأُحَدِّلُ جدول بَحْرُ • أَصِفُ حَالَ الفَرَاشَةِ وَهِي تَتَجوَّلُ بَينَ الأَزْهَارِ قَبلَ تَلوث البيئة التي كانتْ تَعيشُ فيها. • مَا النَّصِيحَةُ التِي خَتَمَ بِهَا الشَاعِرُ أَبْيَاتَهُ؟ أَسْتَخرجُ مِن النَّصِّ مَا يَأْتِي: كَلمةً بدَأَتْ بِهَمْزَةٍ قطع كَلِمَةً بَدَأتُ بِهَمْزَة وَصْل ضدَّ كَلمَة (أَقْبَلَ) جَمْعَ كَلِمَة (صَغير) اسْمَ طَائر عُرِفَ بِحُسن صَوته أَرْبطُ بَينَ الصُّورة والاسْمِ الدَّالُ عَليها فيما يأْتِي: زَهْرَةُ الآس زَهْرَةُ القَرَنْفُل نَبَاتُ الحَنْظَل وزارة التعليم Ministry of Education

أُبَيْنُ أَوْجُهَ الشَّبَه والاختلاف بَيْنَ الفَرَاشة والنَّحْلة. وَاسْلُكُوا دَرْبَ النَّظَافَةً فَهِيَ عُنْوَانُ الحَضَارَةُ. دينُنَا الإِسْلامِيُّ يَحُثُنَا عَلَى النَّظَافَة، وَيَتَجَلَّى ذلكَ فِي مَظَاهِرَ عَديدَة مِنْهَا : أنَّ الوُضُوءَ شَرْطٌ لصحة الصَّلَاة. النَّهْيُ عَنْ إِلقَاءِ القَاذُورات في طريق النَّاسِ وَظَلِّهِمْ. ° أَتَعَاوَنُ مَعَ مَجْموعتي في ذكر مَظَاهِرَ أُخْرَى تَدُلُّ عَلَى أَنَّ دَيْنَنا هُوَ دينُ النَّظَافَة. النص الشعري • اعْتَمَدَ النَّصُّ عَلَى استخدام حَاسَةِ البَصَر والشَّمِّ والتَّذَوُّقِ، أَكْتُبُ مِنَ النَّصْ جُمْلَةً تَدُلُّ تفكير ناقد عَلَى كُلِّ حَاسَة : • حَاسَةُ البَصَرِ حَاسَةُ الشَّمِّ • حَاسَةُ التَّذَوقِ وزارة التعليم Minhducation 2024-1446

1.7 أَتَدَوَّقُ الا أَيُّ التَّعْبِيرِين أَجْمَلُ وَلِمَاذَا؟ شَاحِبُ اللَّونِ) أَوْ ( مُتغيِّرُ اللَّونِ). لمَ خَصَّت الفَرَاشَةُ الصِّغَارَ بالنَّدَاءِ (أَنْقِدُونِي يَا صِغَارُ)؟ و و • مَا الْفَرْقِ بَينَ التَّعْبِيرَين: اللَّوْنُ مُعَكَّرْ / لَوْتُهُ أَدْبَرْ؟ انشد بَعَدَ فَهْمِيَ القَصيدَةَ وَتَذَوُّقِهَا أَقُومُ بِمَا يَأْتِي: .١. أَقْتَرِحُ مَعَ مَجْمُوعَتِي لَحْنًا جَمِيلًا ونُنْشِدُ الأَنْياتَ مَعًا. .٢ أَرَشْحُ زَميلًا (زَميلةً) لي في الصَّفْ وَنَحْتَارُ بَيتَين منَ القَصيدَة ونُنْشدُهُمَا أَمَامَ صَفْي. .٣ أَنْشدُ الأَبْيات كَامِلَةً أَمَامَ صَفِّي إِنْشَادًا جَمِيلًا. وزارة التعليم Ministry of Education

اردد واحفظ بَعْدَ هَذَا الإِنْشَادِ الجَمِيلِ الَّذِي اسْتَمَعْنَا إِلَيْهِ وَاسْتَمْتَعْنَا بِهِ، اسْتَطَعْتُ حِفْظُ بَعْضِ الأَبْيَاتِ. أَضَعُ عَلَامَةَ أَمَامَ مِقْدَارِ الأَبْيَاتِ الَّتِي اسْتَطَعْتُ حِفْظُهَا: بَيْتُ بَيْتَان ثَلَاثَةُ أَبْيات أَربعةُ أَبْيات خَمْسَةُ أَبْيَاتِ سِنَّةُ أَبْياتٍ سَبْعَةُ أَبيات ثَمَانِيَةُ أَبْيَاتٍ تسْعةُ أَبيات عَشْرَةُ أَبيات أَحَدَ عَشَرَ بَيْتًا اثْنَا عَشَرَ بَيْتًا النص الشعري وزارة التعليم Miniducation 2024-1446