تفسير سورة النحل من الآية - القرآن الكريم وتفسيره - أول ثانوي

الدرس 19 تفسير سورة النحل من الآية رقم (10) إلى الآية رقم (18) رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa سورة النحل سورة مكية، وعدد آياتها (128) آية، سُميت بهذا الاسم؛ لورود قصة النحل فيها، وسُميت أيضا بسورة النعم؛ لما ذكر الله فيها تمهيد من النعم. أبرز موضوعات السورة : 1 توضيح مسائل العقيدة الكبرى : الألوهية والوحي، والبعث، وإقامة الأدلة عليها. 2 بيان عجز المعبودات الباطلة، وأنها لا تنفع ولا تضر وبيان ضلال المشركين بها، وإقامة الحجة عليهم. 3 عرض مواقف المتقين ومآلهم، ومواقف المستكبرين ومآلهم . استعراض بعض النعم التي أنعم الله بها على عباده، وبيان خطورة جحودها ونكرانها . قال تعالى : ۱۱ ۱۲ الآنات ﴿ هُوَ الَّذِى أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ يُنْبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَبَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتُ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (١٢) وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَنُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَكَرُونَ ١٣ وَهُوَ الَّذِى سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِييًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ، وَلَعَلَكُمْ تَشْكُرُونَ وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَرا وَسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ وَعَلَمَةٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ) أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَناً ) يَخلُقُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ) وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمُ ) ١٤ لَّا أستهل بقراءة عامة للآيات ما الحكمة من استعراض الله -تعالى- هذه النعم، وامتنانه بها على عباده؟ 134

المعنى الإجمالي للآيات يمتن الله -تعالى- على عباده في هذه الآيات بأنه أنزل لهم مطرا؛ فمنه يشربون، وأنبت به شجرا؛ يرعى الناس فيه أنعامهم، وأنبت به أنواع الثمار والفواكه، وفي هذا دلالة على قدرة الله وفضله، ويمتنّ الله على عباده بأنه سخّر لهم الشمس والقمر والنجوم ؛ لينتفعوا بمنافعها، ويستدلوا بها على معرفة السنين والحساب والاتجاهات، وفي ذلك التسخير دلائل واضحة لقوم يعقلون، كما سخر لهم سبحانه ما بثّه لهم في الأرض من الدواب والثمار وغير ذلك مما تختلف ألوانه ومنافعه . ويمتن الله على عباده بأن سخّر لهم البحر؛ ليأكلوا منه سمكا طريا، ويستخرجوا منه حلية وزينة من اللآلئ وغيرها، وسخّر البحر للسفن، فتشق الماء والرياح حال جريانها، فيستفيد الناس من حركتها في أسفارهم وتجارتهم، وتلك نعم عظيمة تستحق الشكر . ويمتنّ الله على عباده بأن جعل في الأرض جبالا تثبتها؛ حتى لا تضطرب بهم، وجعل فيها أنهارا؛ ليشربوا منها، ويسقون منها بهائمهم وزروعهم، وجعل فيها طرقا ؛ توصلهم إلى المكان الذي يريدون، وجعل في الأرض معالم يستدلون بها على الطرق نهارا، وجعل النجوم ؛ للاهتداء بها ليلا. ثم يقرر الله استحقاقه للعبادة دون سواه بسؤال الناس : أفمن يخلق مثل تلك المخلوقات، كمن لا يخلق شيئا ؟! أفلا تتذكرون نعمة الله عليكم وتتفكرون في حالكم ومآلكم ، فتعرفوا الله حقه؟! وإن تعدوا أيها الناس- نعم الله عليكم، فلن تستطيعوا حصرها لكثرتها وتنوعها، ومع هذا فإنّ الله يرضى منكم باليسير من الشكر مقابل إنعامه الكثير. الوحدة التاسعة : سورة النحل بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات بين معاني الكلمات الآتية : معاني الكلمات : الكلمة تُسيمون معناها ذرأ حلية ما يتزين به من اللآليء والجواهر مواخر الجبال الراسيات المثبتات للأرض رواسي 135

فوائد وأحكام 1 عِظَم فضل الله على عباده، وتعدّد نعمه عليهم في كل جانب من جوانب الخلق، قال تعالى : ﴿أَلَمْ تَرَوْاً أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَهِرَةً وَبَاطِنَةً ﴾ [لقمان : 20] . 2 136 أفكر صنّف النعم التي امتن الله بها على عباده في الآيات إلى نعم في: السماء، والبر والبحر: نعم البحر نعم البر نعم السماء كل هذه النعم التي تحفّ الإنسان في السماء والبر والبحر، مع ما فيها من عظمة الخلق، ودقة التدبير وحسن التسخير؛ تدل على وحدانية الخالق سبحانه وتعالى، وتفرده بالملك والخلق والتدبير، واستحقاقه للشكر والعبادة وحده دون سواه . أستدعي معلوماتي تقدّم معك في الدرس الثالث عشر ( تفسير سورة الرعد للآيات من (15 أنّ شكر الله -تعالى- على نعمه يكون بثلاثة أركان. كيف يكون الشكر بتلك الأركان الثلاثة؟ دون إجابتك هنا :

فوائد وأحكام 3 شرف الأطعمة المباحة التي ورد ذكرها في القرآن وفضلها، وفي ذلك إشارة إلى بركتها، واجتماع منافع متعددة للجسم في تناولها، وذلك بقدر حاجة كل جسم وحالته . 4 من أشرف وظائف العقل التي تدعو إليه كثير من الآيات : التفكر في خلق الله، والتأمل في بديع واستشعار عظيم فضله ووافر نعمه وقد دعت آيات الدرس إلى هذه المعاني في خمسة مواضع، هي : أستدعي معلوماتي تقدّم معك في الدرس السادس ( تفسير سورة يونس للآيات من (10) ذكر بعض حكم خلق الليل والنهار والشمس والقمر دون إيجازا لها هنا أستنبط : استنبط من الآيات الآتية الحكم من خلق النجوم الآية قال تعالى : ( وَعَلَمَةٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ»، وقال تعالى : ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ للهند وأبها في ظُلمتِ البر والبحر ) [ الانعام : 97]. قال تعالى : ( وَلَقَدْ زَيَّنَا السَّمَاةَ الدُّنْيَا بِمَصَبِيحَ وَجَعَلْتَهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ) [ الملك : 5]. الحكمة الوحدة التاسعة : سورة النحل 137

فوائد وأحكام 5 6 أفكر ما نعم البحر التي ظهرت في العصر الحديث مما لم يُذكر في الآيات؟ جعل الله الجبال لتثبيت الأرض، فلا تضطرب ولا تتحرك؛ فيهلك من عليها، قال تعالى : الْأَرْضَ مِهَدًا وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴾ [النبا : 7]. لن يستطيع العبد عدّ نعم الله عليه، فضلا أَلَمْ نَجْعَلِ عن أن يوفيها حقها من الشكر ؛ ولذلك قال الله بعد أن قرر هذه الحقيقة : إنَّ الله لَغَفُورٌ رَّحِيم ) ؛ للدلالة على أن الله يرضى من عباده بالشكر ويثيبهم عليه، ولو لم يكافئ حجم النعمة، وهذا من فضل الله عليهم ورحمته بهم . أستنبط استنبط من الآيات وجه الدلالة على الأحكام الفقهية الآتية: الحكم الفقهي وجه الدلالة عليه من الآيات جواز استعمال الرجال للجواهر المستخرجة من البحر . مشروعية مراعاة النجوم لمعرفة الأوقات والقبلة . جواز الغوص لاستخراج جواهر البحر ودرره . الكلأ والعشب النابت في الأرض العامة يعد من الأشياء التي يشترك فيها عامة الناس، مثل الماء والهواء . 138

أستثمر التقنية قال تعالى في سورة إبراهيم: ﴿ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴾ [إبراهيم: 34]، وقال في آيات الدرس: ﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمُ ، لماذا اختلفت خاتمة الآيتين مع أنهما في نفس السياق وهو: تعداد نعم الله على عباده ؟ بالرجوع إلى أحد المصادر الرقمية المتخصصة في تفسير القرآن الكريم، طالع تفسير آية سورة النحل في كتاب: التحرير والتنوير) لابن عاشور، ولخص ما ذكره - - سبب هذا التباين؟ أجود تلاوتي درست في الصف السادس الابتدائي أحكام المد المتصل، وهو أن يأتي حرف المد وبعده همزة في كلمة واحدة، وحينها يُمد حرف المد بمقدار أربع حركات إلى ست حركات. بالعودة إلى الآيات المقررة، وبالتعاون مع مجموعتك، ارسم خطا تحت موضعين للمد المتصل في الآيات، ثم طبق الحكم التجويدي أثناء تلاوتك. أتأمل وأجيب كيف يكون شكر الله على نعمه ؟ اجمع أبحث تقويم أسماء الله الحسنى وصفاته العلى التي دلت عليها الآيات الوحدة التاسعة سورة النحل ختم الله الآية الثانية في المقطع بقوله: ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾، والآية الثالثة بقوله: و إن في ذلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴾ ، والآية الرابعة بقوله: ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَكَرُونَ ﴾، ما سر هذا التباين؟ قلے بالرجوع إلى أحد المصادر الرقمية المتخصصة في تفسير القرآن الكريم، طالع تفسير الآية الثالثة في كتاب: التحرير والتنوير) لابن عاشور، ولخص ما ذكره - - في سبب هذا التباين؟ 139